近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Sunday, October 31, 2010

和谐

和 谐

刘建平

假如我们把中国共产党的哲学作一个梳理的话,可以看到:在毛泽东时代,共产党的哲学基本上是一个斗争哲学;在邓小平时代,共产党的哲学基本上是一个弃旧图新哲学;到了江泽民时代, 共产党的哲学基本上是一个韬光养晦哲学;而到了胡锦涛时代, 共产党的哲学基本上是一个和谐崛起哲学. 他们一个比一个美好,而且真正代表了中国人民向更文明的方向发展.遗憾的是,这种美好的愿望越来越被别人逼向了瓶颈,良好的和谐愿望看来将会面对斗争的严酷现实.世界人民都看得非常清楚,从2008年下半年起,中国对别人的挑衅一让再让,温家宝胡锦涛在尽最大的诚意去实现自己的和谐承诺,包括解放军直到今天为止也从来没有做过出格的举动.这是为了什么?还不是为了求得一个和平和安宁的建设环境吗? 改革开放说说是三十年,其实真正得到快速发展的才不过十年,中国还想得到更多时间,中国好象没有这个意愿想主动与别人搞坏关系.很明显,现在真正的问题并不是出在中国,而是美国和西方世界.这就引起了很多人疑问,他们是一时性的做法,还是准备就此铁了心地开始一场大范围的长期的和有深度的温战呢? 如果是前者的话,那么坚持原来和谐哲学还是有市场的.而万一将来出现的实际情况不是这样的话,中国共产党能不能用这个和谐哲学来处理未来越来越严重的斗争形势呢? 无疑,和谐的理念是好的,可是和谐只能与和谐去公平地交往.而和谐永远无法填满贪得无厌的欲望,更无法安抚和平息一再主动攻击并且没完没了的来犯者.
过去中国人从斗争哲学好不容易转到了和谐哲学,经历了一个非常痛苦的过程.看来今天再要从和谐哲学逐步转向斗争哲学,可能会经历一个更加痛苦的过程.因为产生这样思想的强人还没有出现,而原来具有和谐思想的人会面对越来越大的压力,最终能不能在真正的大风大浪中表现出象毛泽东邓小平那样的非凡魄力,去成功地挡住美国领导的百国联君的围攻, 这实在是个大问号?
也许从哲学角度看,和谐中应该有斗争,斗争中应该有和谐;和谐要靠斗争来保障,斗争要靠和谐来维持;没有斗争的和谐是危险的和谐,没有和谐的斗争是残酷的斗争;斗争可能会引发更大的斗争,也能带来和谐,而和谐不一定会引来更大的和谐,反而会带来更大的斗争.

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