近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Sunday, October 3, 2010

处 女

处 女

刘建平

这一二十年来,西方国家有越来越多的女子喜欢用TAMPONS卫生棉塞来处理自己的“老朋友”.这对于已婚的女子来说问题不大,而对于未婚的女子就会带来争议了.特别是华裔家庭的家长们,常常会对尚读初高中的女儿这样做横加反对.理由是:未婚女孩若用了这种产品会破坏自己的处女膜.由此就产生了东西方两种观念以及上下两代观念的争论.有位朋友劝她的女儿不要去用TAMPONS,女儿问:为什么?母亲说:会破坏处女膜的.女儿又问:破坏了又怎么样,为什么那么重要?母亲回答:当你以后结婚时,男方一旦发现你不是处女可能会嫌弃你的.这下女儿大叫道:妈妈,你这已是老观念了.现在谁还在乎这个? 的确,在西方国家的教育制度里,从小学四年级起就把性教育内容 “过份”地灌输给了学生.我记得我的儿子在小学四年级时,由学校里得来的这种正规教育,远比我们过去自学成才更系统更全面.如果孩子性格外向开朗的话,他们对人讲述这方面的内容,可能比那些亚裔家长们所知道的知识要深入得多.最令我吃惊的是: 四年级的孩子就从老师那里知道:结婚是结婚,做爱是做爱,它们是两回事.只要“HAPPY”,双方愿意,就可以SEX,不过要带好避孕套.当老师们都对学生这样说了,你家长还能顶得住吗? 有很多女孩子,在高中期间就有性经验了,有些还有多个性伙伴呢.所以处女膜对她们来说根本就不算什么了.其实这种现象并不是从下一代才开始的,在我们这一代早就有了.我们大学有位同学,她来澳洲后不久就与一位西人同居.没几天这位西人就对我们说:在与她做爱的时候他发现她已经不是处女了.尽管这位西人发现了这个“问题”,但是他并不怎么太在乎这个“问题”.二十年过去了,直到今天她们还同居在一起,还生育了一个儿子.但是,这件事把女方的中国父母气得够呛.甚至曾经一度快要闹到断绝关系的地步.这位西人也有他的道理:第一,他也不是处男(大概是这个原因他也不能要求别人是处女吧);第二他永远不会结婚.因为合不来,有了结婚证也是废纸.而合得来,即使没有结婚仍然会死守在一起的.看来,若将来这个社会有越来越多的人不是处女处男的话,那么自然会有越来越多的人就不在乎对方是处女处男了.同样, 若将来这个社会有越来越多的人同居的话,那么自然就没有那么多结婚离婚了.要求结婚的女人可能多数是处女,这是不是一个好的传统伦理道德呢? 当我们把非处女结婚后家庭更容易破裂的数据告诉下一代,能不能阻挡那种性开放的趋势呢?我认为:保守的人应该去找保


守的人,而不应该强迫开放的人来接受自己保守的价值观;保守的人可以去说服开放的人,但是他们是阻挡不了开放潮流的.我还要劝那
些保守的家长不要感到太失落.要想开点,因为你如果想想自己的孩子们还没有落入同性恋的世界大潮流中,我们可能已经是幸运的了.也许我们的下一代人不会去为处女膜担心,但是却要为他们下一代的同性恋问题更头痛呢! 所以,还是知足吧.

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