思想

思 想

刘建平

毛泽东思想曾经用在战争场合时,我们形容它是战无不胜;而他老人家的思想用在经济建设上时,我们就不能这么看了.同样,牛顿的思想用在参照系速度为零的场合时,我们好象挑不出什么毛病.可是他的思想用在参照系速度不为零的场合时,问题就来了.还有,爱因斯坦的思想用在参照系速度低于光速的场合时,我们都承认他的相对论的伟大意义,可是他的思想用在参照系速度大于或等于光速的场合时,同样问题会一大堆.看来,每一种思想都有它适用的范围.一种思想在一个范围里证明有效,而在另外一个范围里出现了失效,我们不能因此就下结论说:它都不对,也不能说它都对.思想都有它适用的范围,这就叫局限性.好象还没有一种思想是放之四海而皆准的吧? 现在有人梦想用一种大统一理论,将量子理论和广义相对论统一起来.用一种思想来涵盖自然科学的全部内容.假如这个思想本身能够实现的话,那么就能说明上述的思想是没有什么思想的.反之,假如这个思想一直在继续,而且始终在修正和接近目标,可是发现就是够不着的话,那么上述的思想也可算作是一个思想吧.
今天科学家在用最强大的回旋加速器对撞粒子作实验,他们想发现接近光速运动条件下的粒子冲撞情况.现在他们所有的思想和计划都局限在粒子的质量和能量,以及光速等概念的框框里. 于是,这种思想又再受到另一些思想的挑战.每一次更小粒子的发现都是以增大陆地上回旋加速器直径为代价的.随着更小的粒子被发现,我想陆地上的回旋加速器的直径可以无限增大吗?一旦这个直径达到了超视距的程度,粒子怎么再回旋?再说,更小的粒子还是我们原来传统观念上那个概念吗?另外,宇宙的黑色背景早就提醒我们,在黑暗层前面的一切都因为远远快于光速,造成我们的视觉永远赶不上它们,所以是黑色的. 即使现在科学家们的思想能实现,但是把它再放到下一个阶段去衡量,又会漏洞百出.于是又需要一个新的思想来考虑.所以,很难看到有一种思想可以让人一劳永逸的.
在现实世界里,我们对过去的思想可以大加调侃,对未来的思想可以充满想象,可是对现实的思想可就要小心谨慎了.有些想法即使你看出来,也不能随便乱说.一个再好的 “思想”,如果会造成一个国家和社会的极大动荡,损害多数人的利益的话,那么在哪个国家和社会里都会被当局禁止的.你不能说在这个国家被禁止是可以的,而在那个国家被禁止是不可以不对的. 这本身也是思想的思想.
非常时期需要统一的思想,而和平建设时期就需要多元的思想.最难办的是和平时期中出现的非常时期.要将一团混乱的思想统一起来哪有那么容易!毛泽东思想并不是在一开始就被人接受的,在痛苦的实践中,整个军队付出了沉重的血的代价才认识到他的思想是挽救党和军队的希望.于是在遵义会议后确立了毛泽东思想的地位.今天中国已经不存在军事强人了,更无具有军事思想的统帅.而这一点别人也看到了,的确也是个事实. 而这个现实可能也会成为别人敢冒险和挑起非常事件的诱因.所以今天世界一旦发生非常事件,中国可能会在初期付出极大的代价来确立一种统一的思想和意志.只要老天还能象以前那样让中国用空间换时间的话,中国总能涌现出具有新思想的统帅.
一个人人都能深刻领会的思想就在蜕变为没有思想的思想了,一个人人都能确立的思想就不是思想意义上的思想.我们今天接受的所有思想可能不会都成为未来的思想,我们明天有幸能得到的思想可能也不是今天应该提前面对的思想.