近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Thursday, June 30, 2011

脑 示

人的一切精神层面上的东西都隐藏在大脑里.所有的感觉,识别,认知,意识,思想,判断等等都是由上兆的神经元通过电化方式连接传导产生的.过去人们只是单纯地想把人的某种行为或反应与大脑某一区域或部分去联系,试图找出它们之间的关系.可是,近年来科学家越来越多地发现这种思维是错的.人的某种行为或反应有时的确会与大脑某一区域或部分产生比较明显的联系,但是它还会与大脑的其它部位发生许多奇妙的连接.在绝大多数情况中,是多个部位共同作用产生的结果.更奇怪的是,有时一个部位出了问题,那些共同管理的相关部位有的会失去管理的作用.在这些失去管理作用的部位中,又可能有一些原来起抑制作用的东西被破坏了.由于它们的功能失效,又会释放出人原来没有的一些能力.这是很奇妙的.象梵高得了癫间病却会产生非常特殊的绘画才能.他看到的世界是与别人不一样的,而且能以一种非常独特的方式表达出来.还有的人在大脑遭到撞击受伤痊愈后,竟然会产生一种特异功能.而一旦大脑产生了一种新的功能,其内部又会重新组合,又把一些其他的部位联系在了一起,形成了一个新行为或反应的机制.大脑有太多的部位没有被利用这是人们早就意识到的.有些是退化造成的,而有些是被某个部位一直抑制着而不能发挥作用.一旦这个起抑制作用的部位发生失效作用时,我们所称的一种潜能被激活或被释放出来了.大脑的这种自然结构和功能现象似乎也有点象我们人类社会中的一些情况.譬如中国军力一直是西方人担心的问题.但是在中国的原有体制下,要赶超西方的军力并不是那样容易的.它就象一个方面的问题会受到许多方面和部门的联系和影响.其中不少是自己在抑制着它.可是西方人老是去主动刺激和挑衅中国的军力,用禁止售武来打破原来的平衡,用联合军演去挑动对方的神经,甚至用自己的航母到别人的家门口去炫耀.这些做法最后会产生什么结果呢? 就象大脑内部的那种情况,会把中国内部本来懒散或惰性的抑制功能给破坏掉了.西方不卖武器給中国,反而造成了中国建立起一套非常完整的武器研发系统;美国老是主动去刺激和挑衅别人,最后会造成中共原来不统一的意见形成了高度共识,他们会倾一国之力去暗暗地追赶和发展自己的实力;更愚蠢的是美国用一艘不准备打仗的航母去别人家门口炫耀,这会给世界一个错误的信息,将来别人有一天强大了,也可以用这种同样的思维来管理这个世界.这不把一种你们不愿意看到的潜能释放出来了吗?西方人一方面首先发现了大脑的这种非单一和潜能被抑制的原理,可是另一方面在自己称霸和主导世界的过程中作出对自己将来非常不利的举动.现在谁都看出,中国的崛起是一股很难刹住的势头.特别是在军力增长方面,想用围堵和挑衅的方法去抑制它,会起到完全相反的作用.

Wednesday, June 29, 2011

三 门

中国有四扇重要的门户,其中三扇是在与自己邻国的边界上,而只有一扇是在想分家的自家兄弟台湾那里.用经济和和平手段来解决台湾问题是个很好的愿望,可是将来能否如愿以偿还非常难说.那三扇与自己邻居相接壤的门我们可以这样来形容:首先他们都是原来社会主义阵营里的成员,原来的意识形态是一样的.北朝鲜是中国的东门,越南是中的西门,而蒙古就是中国的后门.应该说东西两扇门都曾经是中国尽力援助过的国家,而且都扼守着中国走向海洋的左右两测,直接影响着中国崛起的两翼.而后门的蒙古就太重要了,因为它离中国的心脏北京较近,而且又离内陆许多重要的战略军事储备那样之近.这些都让美国人看透了.美国向来是勇于向自己真正的对手进行挑战的国家,而且他们以自己的强大实力不需要偷偷地干.可是,他们也得一步一步地往前走.重返亚洲的关键点在于菲律宾和越南,其中菲律宾是稳操胜券有把握的,而且也是可以信赖的.但是越南就不同了,它不仅是原来有过交战的问题,而是一个可以尽力争取但无法象菲律宾那样可以值得信赖的国家.假如美军的先进武器落入越军手中,假如美国海军在海上那套立体式的通讯联络机制全部交给越军了,一旦他再度倒向中国的话,那后果是可想而知的.所以,美国只是想利用他来围堵中国而已.其实北朝鲜也非常想投入美国的怀抱,只要美国稍微伸出一点橄榄枝,北朝鲜很快会响应的.只是目前意识形态上的问题很难让美国人放心.再说美国在东北亚的根本利益不仅仅在于一个北朝鲜.不过,这是美国还可以向前迈一步的潜力.最糟糕的是假如美国把围堵的脚跨进蒙古的话,那中国的情况就惨了.会的,一定会的.只是时间还没有到.问题是中国自己怎样来对待这三扇门?其实是从中国的自身利益上来讲,就是花些钱养着这三扇门也是值得的.不要非得搞到矛盾都暴露出来了再去补,那就太晚了.对周边的国家应该慷慨解囊,大力援助.不但要这样做,而且还要做到将来别人想挤进来都很困难的程度.对于北朝鲜不能仅仅停留在目前的平衡状态下,应该捷足先登帮助他们发展经济;对于越南不能仅仅停留在目前的经贸关系上,应该以资源让利的方式换取领海港口和地理位置的战略利益上的交换;而对于蒙古,不要等到美国人把脚踩进去了才醒过来.只要这三扇门不摇晃,再加上自家兄弟占据的那扇南大门不出大问题的话,中国应该可以争取到崛起的宝贵时间.可是从现在起,是中国最艰难的时刻,因为当一个崛起的大国与另一个大国的经济实力开始走向接近的时候,会发生许多必然的磨擦,甚至是擦枪走火的事.一旦度过了这个非常危险的时期后,譬如到了中国的GDP大大超过美国的时候,情况又会安定一段时期了.不过,美国人向来不相信强大了不欺负人和不称霸这种漂亮承诺的.他们只相信:实力,实力,还是实力.

救 穷

救急不救穷,这是一句老话.说的是我们可以对急需救助的人伸出援手,而对于贫穷的情况就不能用这个办法.这说说容易,但做起来就难了.问题是你如何来理解“急”与“穷”之间的界线?现在我们遇到希腊的债务危机,国家从更高的层次来看这是一个“急”的问题,可以采取救急的办法来援助希腊.但这究竟是“急”还是“穷”,现在还很难下结论,完全有可能出现与预期相反的情况.希腊的主权债务危机的根子是“穷”,这个穷不但病入膏肓,而且已经快到了非常“急”的程度了.这是一个无底洞,今年的债务已经到了偿还期,经济非但不见好转反而转趋恶化.欧盟和中国都再次伸出援手,又砸下几百亿去挽救它,大家都希望这是救急的措施.但是,时间最终会给世人一个结论的:我们今天都认为这是一个救急的措施会被证明是一个救穷的行为.希腊甚至还会有其他一些国家将来很可能会被欧盟不得不首先剔除出去.中国现在出资几百亿购买它们的债券,从分散投资的角度来看是一个不得已的办法.这些钱如同杯水车薪,根本就解救不了它们.温总理一再强调:信心比黄金还重要.看看希腊人民的信心吧,他们走上街头不是为了国家的重整和复兴,不是为了:Greece,而是为了:Greedy. 其实中国的上层也看出这样的问题, 这场救穷的赌博比利比亚还要危险,明知不可为而为之,可能已经不仅仅是从纯经济的角度来做这件事了,而是从更大的战略利益上考虑其好处的.作为一个大国,中国当然要利用欧洲来平衡美国的问题,特别是美国近期开始在亚洲纵容其他国家联合与中国作对,或称围堵中国的问题.在这个关键的时刻,大手笔把钱甩向欧洲,当然期望欧洲不要挤来也凑热闹,这是分化瓦解对立面的一种方法.中国不可能期望欧洲来支持中国在亚洲周边遭遇的问题,但至少可以最大限度的减少些对立面.真的遇到不可预测的情况时,也可以暂时相对减少些压力吧.从这个角度看,以救急的名义去救穷,特别是在又穷又急的情况下付点学费,可能会换来一定的回报效果.不过在欧洲那么多的国家中,可能希腊人不仅是: Greedy,而且还会是: Ungrateful. 中国应该有砸钱打水漂的心理准备.因为这次救的不是犹太人.中国在二战时为犹太人作出的救急行动,今天得到了以色列人的大力回报.中国很难把这种希望寄托在希腊人身上. 也许不穷的人会遇到急来的灾难,但是灾难过后他们们还是不穷的,因为他们内在有信心,可以换成黄金,这样的人可救也. 相反,今天告急的穷人,他们首先是因坐吃而山空的, 他们只考虑自己,仍然想不干活多拿钱,他们内在早已丢失了通过努力劳动来创造财富的信心, 这早已不是用钱可以救助的问题了.象这样的人是无可救药的. 只有通过他们自己痛苦的和彻底的大变革来得到重生.

Tuesday, June 28, 2011

寂 寞

寂寞是一种感觉.所以大家经常说:寂寞感.很多人都非常怕寂寞,多数人是喜欢热闹的.有的人既怕寂寞又怕热闹,热闹多了就希望找一个能清静的地方独处.但时间长了又不行,还要回到有人气和热闹的地方.寂寞感由内心而生,它是保护我们大脑健康的一种自我调节的本能.有人希望自己能耐得住寂寞,这需要修养的.而对大多数人来说,寂寞可能会对人的大脑精神产生负面的影响.寂寞时间长了也有可能导致一些人产生忧郁症或其他什么病来.于是,绝大多数人为了防止自己出现寂寞感就想方设法地找热闹,用这样一种途径来避免寂寞感的出现.当然修行高的人,就另找精神寄托.用精神上的信仰来填补自己大脑里的空缺,以期赶走那个寂寞感.其实寂寞感也是可以 “免疫”的.这里说的免疫不是真的用疫苗针剂,而是一种早期适当锻炼或经历的方法来增加抵抗日后容易产生寂寞感的能力.假如一个人在年青的时候,有过一两回特别寂寞的环境锻炼的话,只要这种寂寞锻炼不是太过度,没有把他击跨的话,那么他就有可能产生一种抗寂寞的能力.在他将来的人生路上就不会象普通人那样害怕寂寞.这里为什么说“寂寞锻炼不是太过度”和“年青的时候”呢?因为寂寞经历很有可能把人逼出毛病来的,所以那个“度”就非常重要.而那个“年青”也是一个极其重要的条件.防疫只有在小的时候才会起作用,谁见过七八十岁的老人还要接种牛痘疫苗的呢? 当然有些人种天生就相对不害怕寂寞,他们也没有什么寂寞防疫问题.当人有了这样一种本能的反寂寞感能力的时候,他们无论在那里,无论何时都不太会被寂寞所困惑.他们既能享受热闹,又能耐得住寂寞.他们根本就不需要出家当和尚,也不需要老是往教堂里跑.有的人能利用自己以前学到的兴趣爱好来打发时间,最关键的是既使这样的人没有什么特别的兴趣爱好也能自己安排好晚年的生活.寂寞感是因为人的大脑受不了寂寞环境而存在的一种思虑甚至是恐惧.完全是大脑的感觉.假如人没有寂寞感,这个世界上哪里有什么寂寞呢?还有很多人误以为赶走寂寞的最好办法是热闹,想用热闹来解决寂寞感问题.但这只是外界表面上的东西,内心的寂寞感还是会随着热闹的离去而回来的.人到了一定的年龄时,他们的世界观早已形成了,这时要想改变也是非常困难的,甚至是不太可能的.令人遗憾的是,现代科技还没有任何治疗手段来解决人内心的寂寞感.这不是什么药物能解决的问题,而且也没有到达非要用药的程度.因为谁也不能说寂寞感是一种病嘛.可是就是这样一种不是病的感觉,会困扰世界上许许多多的人.

Monday, June 27, 2011

拖 延

拖延尽管是一种战术,可是它在整个战略大局上起到的作用是非常重要的.抗日战争期间,毛泽东就非常清楚拖延对持久战的意义.由于开始力量对比太悬殊,只能用游击战来拖延.随着时间的推移,会进入相持阶段,最后才会到达反攻的那一天.今天,在错综复杂的国际形势下,这个方法还是很管用的.美国为了围堵中国的战略利益,一刻不停地挑动中国周边地区和国家向中国发难.很明显,美国希望在这种利用别人挑衅而自己作后盾的战术中,让中国作出对自己不利的反应来.可是,直到今天中国并没有作出什么大的出格动作.我们也看得出,今天中国也是在用拖延的战术来为自己争取宝贵的时间.美日再怎样对钓鱼岛作文章,也拿不走那个不动产;美越再怎样联合军演,只要越南不运走哪里的石油,就让越南呆在那些岛上;美菲再如何结盟,只要不在岛上建立导弹防御系统,都可以拖下去.拖延是为了什么? 只有一样东西,那就是:时间.今后每五年都将是一个大的变化,而每一次变化又将会极大的改变海上的军力对比.那是一场与时间有关的军备竞赛.一切关键点最后都会集中到一个最根本的问题上,军费的投入和经济的发展.军费投入是一个不透明的领域,西方可以用自己的方法去估计判断,但是永远也得不到一个准确的数字.中国完全可以做到帐面上的指标与实际上的开销不易察觉的程度.中国一定会利用这段非常宝贵的时间来缩短与美军的差距.而美国的军费开支是很难隐瞒的.在经济总体上走下坡路的大形势下,削减政府和国防开支必定是随之而来的选择.大国之间的较量最后还是会归结到经济实力的较量.下一个十年或二十年,假如中国的整体经济力量接近或超过美国时,所有今天我们看到的那些由美国在背后挑动的中国周边的麻烦,都会逐渐安静下来,完全有可能走向另一个不同的局面.所以,现在美国无论怎样联合日本,韩国,台湾,越南,菲律宾等国向中国挑衅,只要可以忍耐,中国都会忍的.中国基本上是不会为了那些小事而用军事手段来解决问题的.问题是美国在背后支持和挑衅以及围堵中国究竟能搞得多么严重? 以及中国能够忍受的极限程度在哪里? 今天的情况已与建国初期完全不同了,那时西方还可以对中国实行经济封锁,可是今天中国已经加入了WTO,成为了世界第二大经济体,而且与美国,欧洲和世界许多国家的经济贸易联系又那样紧密,到了好象谁也离不开谁的程度.在这种情况下,要想搞跨中国的经济也是不太可能的.只要这个大前提不变,那么西方世界更倒霉的日子可能还在后面呢.而中国呢,只要内政不乱,外界不战,拖延的最后结果很可能就是一个全方位的真正崛起.

Friday, June 24, 2011

越 菲

从美国的国防角度看,中国军力可能威胁到美国的途径无非有这样几个:第一是太空,第二是空中,第三是海上.在中国仍然实行不结盟政策的情况下,其空军的力量几乎不可能够得着美国.在中国的几千公里海岸线上,美国与日本和南韩基本上可以监控黄海和东海的舰船出入,在必要时美国能与台湾联合监控台海周边的舰船活动.可是,假如解放军把重点移向南海的话,那就是个非常大的漏洞.唯一能堵上的只有利用越南和菲律宾了.越南在海南岛的西边,长长的海岸线可以监控中国海军在南海活动的西测;而菲律宾几乎在东南边,可以监控中国海军在南海活动的东南测.假如把这些国家和地区全部联起来的话,那么基本上就可以在海上的第一岛链上监控中国的海军了.另外,从导弹防御系统来讲,也是如此.目前在越南和菲律宾的方向上有一个很大的漏洞.假如能在越南和菲律宾都能建立导弹防御系统的话,那么东起日韩,一直到越南,基本上就可以完整地早期侦测和预警中国向太平洋方向上发射的导弹.从更大的战略角度看,假如再能拉住印度,配合泰国和阿富汗的军事存在,或者将来最后把蒙古也拉入的话,那么基本上就完整地覆盖了整个中国的周边.所以,越南和菲律宾是两个极其关键的点.当中国还在为台海风波作准备的时候,美国人早就看到了这一点.只不过是本拉登中间出来搅攉耽搁了整整十年.现在已经到了美国人不得不着手落实的时候了.同样,当我们在痛骂菲律宾总统在解救香港人质事件无能的时候,美国人也早已在暗中好笑,机会来了.现在那位心怀报复的菲律宾总统终于也找到了出气的时机了.越南更是为石油和岛屿霸占心切,也是美国人能利用的机会.这就是我们看到的今天南海风波.谁要什么比较容易看出,但谁较早地能看出,并在早早做准备就不是一件容易的事了.中国耽误了非常多的宝贵时间,这对海军来说是尤其感触深刻的.假如说过去耽误了建造航母的时间,那么现在还耽误什么? 人不能总是吃后悔药吧? 在所有的耽误中最大的问题是自己的思想僵化,为了一个看似很可笑的问题可以争论上十几年,这与本身僵化的体制有关.中国有位非常引人注意的空军少校叫戴旭,他大胆地指出了内部许多的弊端,以及提出了很多让外军感到担心的见解.可是这个人在中国目前的体制下是不会起什么大的作用的.但这种人越来越多的话,对西方就会构成真正的威胁.不过军队中的这种趋势将来如何发展,很让美国人担忧的.所以只有采取加快和占先的策略.越南和菲律宾倒向美国还不是最糟糕的情况,假如中国的体制和思维能适应快速变化了的情况改进的话,还来得及.因为中国最后一道门还没有被美国人关上.你看吧,假如自己还不吸取教训和彻底改变自己的做法,很快下一个轮到的不是越南和菲律宾,而是蒙古了.

言 论

说起言论,谁都会想起把自由两个字跟在后面.可是,这个世界上只有相对的言论自由,而没有绝对的言论自由.无论哪个国家都不可能做到绝对的言论自由.西方国家在推行言论自由方面的确做得比东方的一些国家相对要好些,这也是事实.因为他们的社会体制和科技水平相对先进些.他们不太怕因为言论自由而导致社会重大问题.相反他们是依靠言论自由来推进社会不断进步.可是遇到有些情况他们是非常在意的,甚至会扼杀那些想言论自由的人.那个阿桑奇就是一个很典型的例子.为什么?因为任何人的言论自由是有个底线的,一旦超过了它,甚至威胁到统治者的权威,危害到国家安全利益,或引起社会动荡的话,谁都会采取极端手段毫不留情地予以清除掉的.而在这一点上,西方世界所下的狠心可能还会比东方世界更厉害更干脆和更残酷.现在的问题不是可不可这样做,而是在什么些范围做?谁做可以,谁做不可以? 这就是标准问题.因为你与我的标准不同,就会引出争议来.我认为是可以的,你不同意;你认为是可以的,我认为是不行的.这就是我们今天看到的西方与中国争斗的一个问题.其实西方人不必太着急.今天中国的言论自由已经比三四十年前不知道要好上多少倍了.看得出中国现在也在积极地向西方靠拢,而且速度并不慢.你看看上海的周立波,象这样的人在以前真的可以枪毙两回了.哎,他照样可以在舞台上说得有滋有味的,也没有人来找他麻烦,这是不可想象的.你再看看,现在两会的代表与以前相比已经大不一样了.他们在会上提出的意见和发表的言论之尖锐,不比参众两院的国会议员们差.有些个言论真让听者为其捏把汗.可是,也没有人去剥夺他们的言论自由.现在特别是出现了互联网,那个言论自由有点过了,甚至走到了骂什么样的难听话都有.多少次坐出租车,那些的哥开口骂国家领导人,谁在乎? ……变了,早就变了.至于舆论工具被严密控制,这也是事实.国家嘛,怎么不担心舆论工具的巨大作用呢? 任何人想利用舆论工具造成社会不稳定的话,西方人会怎么做呢? 还不是一样不客气地去制止吗?不然,干嘛要去找阿桑奇麻烦呢? 中国有周立波,也有刘晓波.同样,西方有CNN,但也有阿桑奇.可以肯定,中国的言论自由会越来越接近西方,但这需要时间.你要把明天的好事一下子拿到今天来做是不可能的.当然,仅仅是言论自由问题的争斗并不是什么大不了的事.问题往往是西方人拿这个事来攻击别人,就超出了言论自由概念的范围了.那么就没有什么是非可言,因为衡量的标准变了.

灌 输

什么时候对下一代灌输是最佳时机? 在现代社会中,也许是高中吧. 当中国社会每年在举行规模空前的高考时,几乎所有的考生都把自己的浑身懈数都拿出来对付那些个被人设计好的数理化和文化知识考试.学生,家长,学校和社会主要都把注意力集中在“智”上.现在的高考没有体育项目.过去曾经还实行过“政治”考试,算是“德”吧?现在取消了.所以高考中也没有德育考试.这基本上与国外大体上很接近了.不过在怎样成才和建立志向的理念上,中国的教育主要是偏重基础知识,比较实际.可是在澳洲的精英高中,他们偏重的目标就有点不一样.除了基础知识外,特别重视向学生灌输:团队精神,合作能力,公益参与,领导意识.墨尔本男子精英高中MHS每年都要举行学生的毕业庆典,叫:Speech Night.为什么? 因为在这个重要的时刻,校长有一番精彩的演讲是重头戏.你会发现,那些校长向学生灌输的东西就是整个社会乃至西方世界对他们下一代人的希望的风向标.他们在灌输什么呢? 不是数理化,而是怎样树立起未来做领导甚至领袖的理念,怎样负起将来管理社会的重大责任.其实西方人的基因中已经具备了这些东西,现在整个国际社会的重大游戏规则基本上是由他们制定的,整个世界的现代化文明基本上是由他们带来的,而且他们的科技水平远远领先于东方世界.仅仅一个诺贝尔(科技方面)奖,基本上是他们的囊中之物.东方人获得的很少,非洲人几乎没有.那么他们还担心什么呢? 自从9.11事件发生以后,西方世界出现了一种现象,叫: 曲尊低就.许多西方人把人生看穿了,知道眼前的一切荣华富贵,高官厚禄都会在一瞬间烟消云散的.所以不少人主动放弃了高职高薪高位,宁可“穷”一点也要多享受一下自己的短暂人生,多化点时间与家人在一起.开始人们以为这只是个别现象,可是经过调查发现,这种现象在整个西方国家都在蔓延,而且比例还在上升.这当然会引起统治者的担忧,也会成为教育工作者的一种责任.他们希望向下一代人灌输原来的价值观,以维持西方世界的繁荣和强大.而中国人是过多地把“学好数理化,走遍天下都不怕”传统观念灌输给孩子们,当孩子们走上工作岗位上时,才接触到被选拔的环境.不少年青人是被利益驱使,而较少是被责任和理念驱动的.所以一旦有人真的担当起了关键职位后,就会较容易出现贪污腐化.到了那个阶段再向他们灌输什么东西,已经太晚了.因为他们的世界观在一个已错过灌输的最佳时机被其他东西填进去了.小学的灌输好象早了些,大学的灌输好象又晚了点.那么高中怎么样?

Thursday, June 23, 2011

望 子

望子成龙盼女成凤,这对亚裔家长来说尤为心切.特别是中国人的家长更是这样.而其他裔族的家长当然也喜欢自己的子女,可他们好象不那么利害.其中又以白人家长的观念更为突出.小孩子从小长大,父母首先看中的是独立.独立睡觉,独立穿衣,独立洗澡,独立学习,独立玩耍,还要独立做点家务.到了十八岁,父母们盼望的是独立出家门和独立生活.经过那么多年的独立培养,他们会较快地溶入到社会中去谋生和发展.这样做不仅对其本人有好处,对家庭有好处,而且对国家也有好处.一个习惯独立闯荡世界的人,他们会极大地改变一切.尤其是创新意识在他们身上更容易体现出来.相反,从小什么都由家长包办一切,其结果也是可想而知的.在中国特别严重的就是独生子女.因为一个孩子,家长当然更宝贝了,但这种过分的溺爱最后会演变成很多的问题.独生子女政策是迫于无奈之举,今天我们已经尝到了其后果.其实这还不完全是独生子女政策带来的问题,还有我们的传统观念也是原因之一.中国人很多家长都希望用自己的方法和自己的观念去影响教育子女.在孩子未成年前这样做不能说完全错,但过分了同样会走向负面的.特别是孩子到了成年了,家长还是要用自己的一套硬要孩子们去服从,那么十有八九引来的是不欢而散,彻底离家出走.对父母带来的是心痛,对孩子带来的是怨恨. 而且谁都会认为这是别人的过错, 并都相信有一天对方会醒悟向自己道歉的.这是何苦呢? 付出要求回报,是中国文化传统的美德还是缺德? 家长对孩子们的付出为什么要孩子们以后来偿还呢?有两种需要偿还的东西,一个是物质,另一个是精神.从物质上讲,中国现在也在学西方的办法,建立社会保障体系,已经认识到了老人物质上的问题应该由社会来承担. 可是精神上的问题,西方也没有法子解决.中国人历来认为应该是自己的子女来承担这一切的,哪怕子女与父母闹翻了也应该由子女承担,如果不那样做,便是不孝.而西方人就没有那样的负担.究竟哪个相对更好些呢? 其实精神和感情上的问题是不能强迫的.要勉强去安慰一个不想见的人还不如不去. 究其根源,有对孩子教育的问题,也有家长自身的问题.我们生育培养孩子,为什么非要孩子们同样地来伺候我们呢?我们喜欢和习惯的东西,为什么非要下一代也要接受同样的东西呢?我们固有的性格和脾气,为什么非要后辈们也具有同样的个性呢?我们选择的生活方式,为什么非要别人也要过同样的一生呢? 没有道理. 望子成龙可以,可是逼子成龙就过份了.逼迫不成再打再骂,那就更不对了.许多家长还有自己的道理:这是为他们好,他们还小还不懂.小心啊,那么你们就回国去干吧.在西方可是要丧失父母监护权的. 孩子们小还不懂,这可能是的.但是说:这是为他们好.我看就不一定,其中还有是为自己的,特别是自己的面子和虚荣心. 在西方国家的中国家庭,孩子教育问题象三隔板一样夹在中间.既不能完全象中国那样,也不可能完全象西方人那样.在这里从小受教育长大的孩子,他们懂得西方的更多,习惯西方的更多,而对中国的东西能够知道点皮毛就不错了.你还指望继承什么传统文化.他们好的话,是嘴上不说,心里明白要什么不要什么.只是不想与自己的父母争吵而已.一旦到了可以脱离的那一天,你看吧,是你的力量大,还是社会与环境的力量大? 遗憾的是,有不少家庭的子女与父母是不欢而散的,有的事先连招呼都不打,有的是临时通知卷铺盖走人.这能怪谁呢? 自己怨社会,没用! 自己怨孩子,晚了!看来还是自己要觉悟开化.最好对孩子们说:
走你的路,想你的事,过你的活,选你的人.
出家不赶,赖家不留,回家不阻,忘家不怨.
望子盼女,尽心尽职,勿思回报,不祈龙凤.
自立养老,自我打发,自找乐子,自寻归宿.

做 鸡

说做鸡就是杀鸡,但是说杀鸡听上去好象让人觉得不舒服.可是我们每天从超市里买回家的鸡肉不都是被人先杀了后再到你桌上的吗? 放入嘴里的肯德基的鸡总不是自杀的吧? 杀鸡还有另一个作用,就是给猴子看.你让猴子看到点鸡血,猴子就可能会老实点.于是,那只被杀的鸡就升格了,它享受的是羊的待遇,“替罪羊”嘛. 许多鸡是很冤枉的,因为它们自己不知道是被别人干掉的.可有的鸡是自己找的,它们就是想做那只羊,那可就叫活该了. 现在中国的最高领导文人敢杀鸡吗? 怕! 从来没有杀过,怎么不怕呢? 最讨厌的是后面那只猴子会不会咬人?心里没有底.心肠软弱啊,还找理由来安慰自己.这样一来不仅猴子更神气了,而且连那只鸡竟然飞到刀板上去啄那把刀了.猴子和鸡就是看准了你不敢动刀才这样做的.我们可以这样设想一下,假如中国现代文人领袖做那只猴子带着鸡去向原来的那只猴子去挑衅的话,可以肯定对方会连猴子和鸡一块宰了.问题是出在鸡和猴子,但更大的问题还是出在自己身上.有时杀鸡给猴看还不能杀一个,两个搁在同时杀,会让猴更怕.杀鸡也要选择时机,平时你想找机会还不容易呢.现在事情已经发展到这个份上了还在优柔寡断,顾全大局.鸡和猴子都闯到你家里了,鸡硬要到你的厨房里找油喝,猴子要你打开厨房门,说不准上锁,为了自由航行权.你的主权呢?你的完整呢?这时都被和谐掉了.问题是它们到此为止也就算了,不过我敢打赌,它们的成功一定会招来一大群更饥饿的鸡鸭进来,连带那只猴子也会抢油喝.谁说杀鸡焉用牛刀, 给猴看的杀鸡怎么能不用牛刀呢? 不用牛刀作为后盾猴子才不担心呢,你即使杀了那只鸡猴子也不怕.你不仅要杀鸡,而且还要象对付禽流感那样,杀完后封锁起来.你可以暂时允许猴子进来参观,猴子没有了鸡就没有理由与鸡分享抢油喝的胜利成果.杀鸡也要讲究和谐.尽管杀鸡不和谐,但是这个小小不和谐是为了换取更大的和谐.你贪图眼前的小和谐,遭来的一定是更大的不和谐.难啊,讲究和谐的文人要翻脸非常困难.不过也不能怨他们,当家的当然要看看鸡和猴子背后都倒底要些什么? 鸡不择食和鸡不择窝是肯定的,难道猴子就是为了航行权和油吗? 猴子会耍人,它说要重返亚洲,可它从来就没有离开过呀!对,也许猴子是想在鸡窝里再放入一个蛋(导弹防御系统)和挤到鸡窝的门口(要借越南的军港监视和围堵南海舰队),或者也想与鸡签个安保条约,这下就完整地重返喽.如果鸡不让猴子进去怎么办?只有利用鸡想抢油喝的特点让它先当一回儿替死鬼,这些鸡就会死心踏地跟随猴子.猴子知道这样的鸡到处都是,随撩一把,在波兰就有,为什么在亚洲会没有呢? 现代化杀鸡已经不象从前了,猴子会把资讯提供给鸡的.一个不小心,鸡也会杀人的.你不信吗? 在鸡中最难对付的是斗鸡.它与猴子斗过,竟然赢了.所以它敢与人斗.只要背后有猴子,不管是什么猴子,它都会翻脸不认人的,哪怕斗得血淋淋的也不在乎.小平在的时候杀过它,怎么样呢,它又回来了.而且这回靠的是那个被鸡斗败过的猴子.它们都清楚现在文人讲的是坚持和平发展道路,和谐社会和谐世界.这是一个千载难逢的好机会呀! 文人是拉不下脸皮的,文人的底线是弹性的,文人是没有杀鸡经验的,文人更是瞻前顾后犹豫不决的.猴子早就把后面的几着棋都想好了,先把鸡哄出来.接下来会让东海有事,接下来乘机卖武器给台湾赚钱,接下来会向东盟建议建立东盟安保体系,接下来可以测试一下在向安保体系以外的军队提供资讯的情况下,看看能干掉多少对手的军舰和战机,……总之,究竟是人耍猴,还是猴耍人,还是人杀鸡,还是鸡杀人,或者是鸡与猴共同分享南海的油,航道和土地,一切都在考验着人的智慧,胆量和运气.

Wednesday, June 22, 2011

益 懵

在家不信佛,出门不信教. 你呀,没希望了.尽管你死有葬身之地,但你的灵魂却无处可去. 老子在家靠父母,出门靠觉悟.我呀,才不对那个忽悠抱希望呢.尽管我的灵魂无处可去,但我的蒸发换来的是永恒的宁静.我连那个臭皮馕都不稀罕,你们爱怎么倒鼓随意.它已经不是我的财产了. 喔,你原来想做个顺水人情,知道反正没有去处,所以就不要.那么,万一要是真的有的话,那你不是吃亏了吗? 难道你就不想再回来? 好马不吃回头草,好鬼不喝二锅头. 不是不想吃喝,实在是没有回头可能,也没有二次机会.如果的确是有的话,不去积极争取才是傻子呢. 说不定还会打个头破血流的. 那你怎么断定就是一定没有呢? 那还用说,出去的没有一个回国探亲的.他们不能都是没有良心的吧. 你甭劝我,你愿不愿意出去一回试试,回来再与我讨论这个问题.假如你能成功,我绝对拜你为师,步你后尘. 我可是好心,没想从你那里化缘要香火钱,也没有要你把工资的百分之十交给教会.这是一个思想方法问题.在一个可能有与可能没有之间,假如那个可能有对你没有什么损失,你为什么非要选择那个可能没有呢? 万一那个可能有真的是有的话,那你不就亏大了? 万一那个可能没有真的是没有的话,那你后悔都来不及了. 错!天下没有免费的和尚,也没有不要钱的牧师.他们的工资是谁发的,他们的生活费是哪里来的? 假如上帝管他们饭,假如神仙给他们住,他们一定会去忽悠上帝和神仙了.谁给他们钱,他们就忽悠谁. 钱的损失还是小事,误人孙子才是大事. 他们就是希望人们相信可能没有的东西真的有,他们就是害怕大家相信可能有的东西真的没有. 既然你不想上天堂,也不愿走轮回,那么你准备死后去哪里呢? 哪里来回哪里去呗.我现在知道谁都不是来自天堂,我们有什么理由去天堂? 我现在想不起来我的前生是什么,我们有什么依据要轮回呢? 任何灵魂都会有个很好的去处,那里没有颜色,没有声音,没有气味,没有滋味,更触摸不到任何东西.幸好我们都能想起生前的那时情形: 空,无,虚,静.只有那些贪心不足的人才会感到去那里会失望.每个人来到这个世界都没有带任何本钱,那么我们有什么资格要去天堂占一个位置.你以为多磕几个响头,多叫几声阿门,就可以换个环境了.问题是人来到世上走了一圈,那些混得还可以的人觉得现在的情况比以前好,不想回去,谁都想一直呆下去.不行啊!人不但都要走,而且还要走到原来的地方.恰恰是这两点,我们很容易被人懵了.当然,懵别人的人也是自己在懵自己.

对 掐

牧师跑到庙里对方丈说: “假如您能与我接轨的话,我保证让您的灵魂可以到天堂永远不死”.方丈便说: “那些死去的灵魂都可以轮回再投胎人间的,包括您的灵魂也是前世什么东西转来的”. “啊呵,怪不得您们喜欢株连九族,连灵魂也有株连问题呀?”“对,这就叫因果的姻缘”.于是,方丈问牧师说: “假如您能让那些不相信上帝的灵魂都去天堂的话,我想观世音也愿意自觉掏钱买门票的.牧师便说”. “不行,那是上帝的价值观.顺我者上天堂,逆我者下地狱”. “啊呵,怪不得您们喜欢单边主义,连死后的灵魂也不放过呀?” “ 对,这就叫西方的天堂”. 牧师说: “株连别人不好,一人做事一人当,一人死后一魂当.干嘛要牵涉别人呢?” “ 啊呵,怪不得您爷爷抢到的东西,只要能传到儿孙手里,他们就可以合法地享用了?” 方丈说: “单边主义不好,佛家讲究的是人人都可以成佛.即使是魔鬼,只要放下屠刀便可立地成佛”. “啊呵,怪不得您们的皇帝传了几千年,还有那么多不愿意放下刀的儿孙们. 其实您们也喜欢一党执政,那不也是单边主义吗?” 看来他们已经达成了一种共识: 教堂国度里的单边主义是国家单边主义,庙宇国度中的单边主义是政党单边主义. 对了,他们对株连的问题也已开始统一了. “您不是说株连不好吗, 那么结盟是不是自我在株连呢? 您们都连在一块在欺负别人,怎么让别人在株的时候分得开呢?” 方丈又反问道. 看来, 教堂国度里的株连主义是国际株连主义,庙宇国度中的株连主义是国内株连主义. 别看他们斗嘴,可他们还是战略合作伙伴呢.牧师想去方丈地盘投资建教堂,同样方丈也在实行走出去战略想去牧师的地盘收购教堂.据说这叫什么:抄别人的家底.在桌面上方丈要牧师从战略高度看问题,不要逼人和欺人太甚.在背后牧师一直在围堵者方丈,可又要方丈提高透明度. 牧师给了方丈庙宇提供了手机电脑和互联网,方仗卖给牧师很多日用品,据说还赚了牧师很多钱.这些钱可把他们都愁死了. 牧师忽悠方长说您存在教堂里绝对安全,可是方丈瞅着自己的钱怎么会越来越少了,既想赚牧师的钱又怕牧师赖账.牧师总是信心满满地向方丈夸大口: “西方的主流社会是全力支持我们这个宗教信仰的,可悲的是你们的主流社会已经明确表示对你们的宗教是不支持也不反对.所以我们有借钱和挥霍的底气”.方丈笑道: “别看我们的主流社会表面上不支持也不反对,是因为主流社会原来的意识形态与我们有冲突.不过那个意识形态已经被改变了,而我们还在.在防止和抵制外来宗教渗透以及和谐社会方面,我们的主流社会绝对是站在我们一边的.不信您等着瞧,您们在我们这里建造的教堂规模绝对不允许超过陕西法门寺的”. “同样,在西方世界建造的庙宇也不能超标的呀.”…… 牧师,方丈,您们,我们,这些相互在掐的究竟是人? 是鬼? 还是神?

Tuesday, June 21, 2011

隐 形

隐形已是我们这个时代的重要特征之一.在军事上,战机出现了隐形,军舰出现了隐形,导弹也可以隐形.在我们的日常生活中,也有隐形,人们用的无形眼镜就是一种隐形的. 现在连网络也开始出现了隐形.美国人为了打破互联网封锁,推行互联网自由理念,已经搞出了隐形互联网.这种设备包括:小型无线天线,手提电脑,微型驱动器等,组合起来小到可以放入一个小皮包内,所以又叫:行李箱内的互联网.据说可以摆脱政府的监控系统,这下可把谷歌乐坏了.也许美国国务院马上要把关掉的那个“美国之音”改名为“美国之网”,接下来中国又要研发新的抗干扰设备了.隐形与反隐形又会在网络上展开一场较量.隐形是针对传统的监控理念和科技手段而言的,假如新的科技手段打破了传统的东西,譬如你用雷达波来探测我时遇到了隐形材料就不起作用了.这时,我就必须研制新的探测科技来突破你的隐形材料,进而找到你击落你.同样,当隐形网络出现后,也一定会随之出现对付隐形网络的科技和手段的,只是时间问题.隐形只能隐形一时,很难持续长久.然而,就是这个一时就非常至关重要.有时在关键的时候,往往就是这个时间差就导致了成败的结果.与其说西方人是在科技上领先,倒还不如说是在一个时间差上的领先.我们一般说起的隐形,除了日常生活中为了美而隐形的东西外,常常是指那些具有攻击性和入侵性的东西.否则为什么要隐呢? 然而隐形的东西不仅仅是硬件上的东西,更厉害的是微软意义上的东西,以及基因和灵魂上的东西.那些玩艺儿本来肉眼就看不见,如果再用隐蔽或没有形态的手段来加以影响和改变的话,就会潜移默化地从根本上彻底改变一种东西.西方人用战争赢得的赔款援助战败国办学校,从好的方面讲是学习西方的先进科技,从更深的层次上看,也就是一种软实力的隐形入侵.教育输出,吸纳留学,文化输入,宗教渗透,文明侵略,国际接轨,等等,这些都是隐形改变世界的成果.而这种成果最终对双方都是有利的,只不过你多我少和大小而已.这样说那不成了入侵有理了吗? 我们常常把看的见的真刀真枪当作入侵,而把入侵的另一种方式,即:和平与和谐入侵不当作入侵来看,因为它采取的是隐形.大概人们是心甘情愿地欢迎隐形的和平与和谐入侵吧? 也许应该这样看,有形的入侵在人的心理和感情上受不了,但它还不能算作最根本的入侵.而入侵到灵魂和基因里去的隐形入侵才是最厉害的.

美 离

美丽会随着我们灵魂的执拗而远去,美丽也会跟着我们衰老的步伐而消失.这不是客观的问题,而是主观的问题.但有时也很难分得清楚它们之间的明确界线.一些出国久了的人回国去逛大街,抱怨说怎么现在走在街上看不到美女了.不对呀,那么多外来妹甚至模仿韩国明星整容的美女不到处都是吗? 乡下人没有气质,韩国靓女个个都象塑料脸而且都是一个模式.那么您心目中的那个过去的形象总能找到的吧? 不对,她们都老了,被边缘化了.天啊,您以为您是谁呀,看看自己那副样子吧? 对不起,不该这么说,还得向人道歉.爱美之心人皆有之嘛.莫非这些人是用自己过去的审美标准来看待今天的美女吧? 当然,这样的话,美丽自然就远离他们而去了.还有一种人,美丽也会很早就与他们说拜拜的.那就是心力衰退的人.这种人不一定都是老人,有的人看上去年龄并不大,可是已经对周围的美毫无兴趣,或者麻木不仁了.不过,随着人的年龄增大,一般来说对美的感受会发生变化的.即使是一个再有美学修养的人也逃不出生理上的制约.由于美是由许多元素构成的,仅仅一个色彩方面的问题就可以让那些老人偏离原来真正的美.最典型的证据就是油画家,在他们的老龄阶段,画出的作品颜色都偏紫色.这不是客观世界变得更紫,而是他们主观上的问题.这时,真实的美就离他们而去了.而且他们在一种无意识的错觉中享受着与原来已经不一样的东西.然而,他们的问题自己是发现不了的,只有后面的人才能看出来.不过后来者对这种走样了的美已经不敢苟同了.美不仅会随着我们的年龄而远离我们,美而且还会因为距离而发生变化.人们常说:距离产生美感.这种例子在生活中实在是太多了.美还会存在于偏离中.现代艺术家都喜欢标新立异,他们变着法子去偏离原来的中心,据说这样也能显出美来.这些还不是最时髦的呢,更利害的是他们会认为美在背离中也会具有什么伟大的意义.于是对什么都来个颠倒,居然还能博得广大艺术爱好者的大声喝彩.看不懂的人都成了没有艺术品位的人,闹得人人都想与时俱进.美怎么会与离结成了姻缘?看来还是宗教人士最懂得美与离的关系,他们早就告诉信徒,只有在离世的时候,人才能见到永远的美.那就是远离我们的天堂吧?

Monday, June 20, 2011

遗 像

当我们参观公墓的时侯,会发现有许多的墓碑上贴着用陶瓷烧制的死者遗像.在那些遗像中,有一部分是死者很早以前甚至是年轻时候的像.也许是家属喜欢那张像,也许是死者生前的遗愿.几乎没有人会把死者最后那副齿牙咧嘴的像放在上面吧.这样看来,所有那些像片,在人没有死之前都不叫遗像,只有在人死后拿出来展示的才叫遗像.可是,当我们不去管它的展示问题,仅从像片本身这样一种物体来看,它们有什么实质上的两样呢? 尽管人们不这么称呼,它在流逝的时光里, 都是时间意义上的遗像. 看遗像有一个好处,谁都清楚我们所记忆中的那个人已经去世了,哪怕一个再陷入其中的人,都会主动地不自觉地把自己脑子里印象的那个人与“去世”这样一个概念作某种程度的联系.然而,只要有这样的意识存在,那个能回忆死者的人往往都是首先把最后一次见到死者的印象提取出来去比较,然后再往前去追忆.所以那个“去世”的概念一直会不自觉地参与其中.遗憾的是,在我们的生活当中,两个多年未见面的人突然遇上了常常会呆一下,因为对方变化太大了,而自己一下还没有完全适应过来.在这个瞬间,人总是尽力把留在自己脑子里的对方过去的音容笑貌印象提取出来对比,现在对方的样子自己脑子里完全不可能有,所以会产生吃惊的现象.其实,我们生活的每一个时刻都留下的是一张张“遗像”,对每一个生命自己的时间来说,过去的就不再会与后来的一样了.因为我们看不见的生命体内每天有无数的细胞在死亡,又有无数的细胞在生长出来.而基因已经不可能复制不老的形象,相反会越来越走样地把每个人越变越老.尽管人们知道这个道理,但在遇到具体问题的时候,脑子就不会自觉地把“遗像”概念搬进来.有的人遇到不顺心的伴侣,就老是想着从前的那个擦肩而过的恋人,而且还认为那个人仍然是原来的相貌.可能事实上那个人也早就老态龙钟了,那个过去美貌的印象完全是个虚幻的“遗像”.可惜啊,一般人在想东西的时候是不会把“遗像”扯进来的,非要等到见到了活着的“遗体”的时候才会有所醒悟.时间就意味着变,时间就是拍摄“遗像”的照相机,时间就是抛弃一个个活“遗体”的搬运工,时间还是制造真正“遗体”的机器,时间更是把一切“遗像”最终都毁灭得干干净净的操手.

Sunday, June 19, 2011

封 锁

封锁是西方人对任何人都惯用的传家宝.他们在巩固和管理侵略后得到的胜利果实中,绝对离不开封锁的战术.过去他们是封锁陆路和边境以及海上,现在总是首先采取对领空的封锁.他们对萨达姆和卡扎菲都实行禁飞区.当人们再把时间往前推五十到一百年的话,我们会好奇的问:将来更高级的封锁会出现在哪里? 毫无疑问,那就是深太空了.在大家都在为和平利用太空唱赞歌的时候,西方人早就在动脑筋进行太空封锁问题了.美国人常常把北朝鲜在公海上航行的船只拦截下来并登船检查,必要时还责令其反航.十年前中国的船也在公海上被拦截过.这就是封锁的具体落实手段.同样,将来在太空上,凡是想飞出地球卫星同步轨道以外的飞行体,会不会受到美国同样的拦截? 假如不听警告反航的话,会不会被击毁? 现在不会,而且也做不到.但是将来一定会的.当美国人完善了地球上导弹防御体系以后,必定会把深太空看作是自己下一个防御重点.这个空间必定将会成为中俄转移战略储备的下一个“地点”.除此之外,没有第二条路可走.那么封锁就是美国的必然选择,而反封锁也必定会成为大国之间较量的一个舞台.在GPS覆盖不到的地方,任何想攻击别人的人都成了瞎子.过去我们说不可能的事叫:大海捞针.别人在深太空或更外面储存点什么东西,就是太空捞针.它们藏在哪里?它们究竟是个什么东西?它们什么时候会返回来? 那简直比幽灵还可怕.怎么办?唯一的办法就只能再用封锁.不让那些不可知的或不可控的东西跑出去.谁都在计划下一着,但谁都不能说出口.在封锁与反封锁较量的前夜大家都躲在人看不见的暗处秘密地进行.封锁与围堵不同,围堵是战略层面上的东西,而封锁已经进入了战术层面了.在深太空没有什么围堵问题,只有拉破脸皮的封锁问题.现在中国向自己的卫星击毁给西方人看看,以及美国人随后也击毁更远的自家卫星给中国看看,都是可以的,谁也不会为此吵架.可是,将来要击毁的可就不是自己的东西啦.而真正的封锁都是以能够击毁对方的目标为后盾的.同样,反封锁也是来者不善的,假如它没有极快速的反应能力和反击能力的话,你想突破封锁线那不是凶多吉无吗? 将来会不会出现更荒唐的事,凡是想飞出地球卫星同步轨道以外的飞行体,都需要到华盛顿去签证? 封锁的关键是实力,实力中的最根本的东西还是经济.中国人现在搞台湾自由行,将来要保证在深太空自由行的话,那么她的GDP一定要达到十四点六万亿的两倍以上才行.世界上只有钱和财富才是封锁的主人.

过 静

我们常常会看到这样的景色,在黑压压乌云的背景下,阳光照耀着眼前美丽和宁静的一切,这种反差极为明显的情景,让绝大多数人都沉浸和享受在当下的梦幻中,而另有极少数的人会预感那是暴风骤雨的前兆.它似乎又象交响乐,在沉闷低音烘托下,一曲悠扬亮丽的旋律缓缓地陶醉着所有的生灵,谁都不曾去想分秒过后突然炸响的激荡高潮.每一个重大事件发生之前,好像都会有一个短暂的平静.有时这种奇特的平静会让人感到窒息. 经历过枪林弹雨的指挥员会对总攻前的宁静有种特别的敏感性: 没有动静就是快了. 对呀,人死前还有回光反照呢. 这种爆发前的奇特宁静就是:过静. 奇怪的是,绝大多数人对过静没有什么太大的反应,相反他们还都认为这是好转的表现,就尽情地享受当下吧.接下来却面对的是突如其来的打击和意想不到的灾难.人很难看到过静背后会存在着什么,更多的人连想都不愿意去想它,因为有许多事是不可能让每一个人都去按照一种超前的思维去理顺它们的,即使有人想到了你又能做些什么呢?一样做不了什么还不如什么都不去想,到时候再说吧.过静比发生还要残酷.灾难只是一种事物不可更改的结局,最后大家都只能认了,并面对现实去处理善后而已.可是,过静就象一种知情未报,而且完全有可能改变却被人忽略和错过的唯一机会.眼看着随后发生的灾难来临而什么都不去做,这比什么都不知道突然陷入灾难还要残酷.在生活中,人们会对过静里发出不同声音的人感到很讨厌,甚至骂他们杞人忧天,严重的还要把他们当作扰乱人心来处理.这些乌鸦嘴的确有时候会给老百姓带来恐慌.作为政府来讲,一般即使知道点什么,在没有绝对的把握下,或有效的处理对策情况下,也不敢轻易公布真相的.因为有时恐慌带来的不必要的损失会远远超过宁静过后灾难造成的损失.自从2008年金融风暴爆发后,全世界都在全力对抗这场危机.现在大家都觉得进入了复苏的宁静期.尽管有些乌鸦嘴老是在叫下一次危机很快就会来到,象鲁比尼预测说中国经济会发生硬着陆,内贾德诅咒美元会垮台,一些学者说欧元体制会被解体,等等,但是谁也说不准究竟哪一头先出问题.这就是过静的特点:大家似乎好想都感觉到了什么,但谁也不能确切地知道以后会发生什么.一旦果真遇上了,再回过头来看今天的平静,就是一种短暂的过静.假如什么都没有发生的话,那么也就无所谓过静了.遗憾的是:老天爷总是要把灾难带给我们.既然如此,那个过静就会伴随着每次灾难的来临而预先存在于我们的生活中.能留意过静的人往往是能走运的人,能利用过静的人常常是幸运的人.假如一个人能敏感地对每一次身边的过静本能地产生一种不安的话,那么神就把开启成功大门的钥匙交在了他的手上了.

粒 子

探索和寻找更小的粒子一直是物理学家追求的目标,谁都能理解.可是宣称找到了基本粒子可就有点荒唐了.什么叫 “基本”?假如那个基本是指这些东西是构成比它们还要大的物质,倒还有情可原.如果要把它们认为是构成一切物质的最小单位的话,那绝对是种妄想.丁肇中真有本事,他知道中国古代的老子就研究过基本粒子.说:老子认为是找不到的.可是,那帮希腊孙子们不信,宣称找到的原子就是最小的基本粒子.可是没过多久,就被打破了.因为人们又找到了中子,质子和电子.找到那些玩艺儿的人仍然不长记性,说这些东西就是基本粒子了.但没过多久,又被打破了.因为人们又找到了六种夸克,其中两个上夸克和一个下夸可以组成质子,而两个下夸克和一个上夸克可以组成中子.同时,人们还发现中子可以变成质子,在这种变化中还会放出一个电子和一个反中微子,其内部的一个下夸克衰变成了上夸克.就这样我们一直在延续着那个传统观念,说找基本粒子.而每一次找到的新的更小的粒子都把以前那个“基本”意义给否定掉了.在这找基本粒子的百年沧桑中,人类的确已经从理论物理上知道了大于百种粒子,可是能够通过实验物理得到证实的粒子仍然小于百种.很快,人们就会发现,不仅那个“基本”会失去意义的,而且那个“粒子”也会失去意义的.现在理论物理远远超前于实验物理,他们已经发现再这样下去,找到的不是粒子了,是一根根“弦”叫弦理论,以及是超对称物质.但是你理论物理跑得再前面有什么用呢,没有实验物理来验证你仍然不是个东西.又是丁肇中调侃得棒: 99%的理论物理学家的成就还不及1%的实验物理学家的成就. 真吊胃口,那么你实验物理学家能不能快点干活吗? 不行啊,实验的设备跟不上,哪那么容易造出来呀! 人类已经建造了许多的加速器,如:LEP,LHC,SPS, PS,ISR, AGS,TESLA, CLIC,等等,大部分先进的加速器都集中在欧美.其中最大的要数CERN的LHC大型强子对撞机,直径有27公里.但是我们有一个无法越过的障碍:地球物理直径的限制.人类建造最大回旋加速器的直径不可能突破赤道直径的极限.在二战以前,粒子加速器就可以把粒子加速到1.6×10^7 eV,今天用半径为 1公里的回旋加速器可以把粒子加速到 1 × 10^12 eV.而我们已经在宇宙线中发现能量达到 1× 10^21 eV的粒子.这就是说,我们需要建造一个直径为10亿公里的加速器才能得到这样的粒子.这要比太阳到地球的距离(1.496亿公里)的6倍还要大.即使你能造那么大,你往哪里架住它呀? 瓶颈! 除非你想出其他更好的办法,否则就要与更小的粒子说拜拜了.谁还妄想要那个“基本”吗? 大概基本就没门了.奇怪的是,老子没当过物理学家,那时还根本就没有加速器呢,他怎么知道是找不到基本粒子的呢? 哲学家往往是懵对的吧, 他可能属于那种猜对一半而留存下来的哲人吧? 人类在没有科学的时代,只能用哲学和宗教去思考,难道人类在科学走向瓶颈的时候还会回到那个只能用哲学和宗教去思考的死路上去吗? 哲学嘛,本来就是超越实验性科学的.老子的断言即使一直是暂时对的,谁也无法用穷尽法去证明它是永远对的.因为要证明那个 “找不到基本粒子”的结论更困难.假如科学家接下来能对理论物理猜测的弦理论证明,找到粒子再被分下去都是一根根弦的话,那么老子的说法就能被大部分验证了.不过,还要证明那些个弦里面会不会还包含着更小的粒子? 迷了.更荒唐的是,想用发现基本粒子倒过来验证宇宙是产生于一次大爆炸,可能这种思路本来就误入了一个歧途.我们都是从爆炸的思维去推测宇宙的诞生,把我们常规看到的爆炸现象拿来去想象宇宙的情况.既然科学家可以认为牛顿的定律在光速或超光速条件下不适用了,那么为什么人间低于光速爆炸的现象可以放在光速和超光速的场合中运用呢? 看来最了解老子的人还是丁肇中,不知道他是否知道老子对大爆炸有什么说法?

Friday, June 17, 2011

上 瘾

是什么东西让人上瘾?又是什么东西让人很难戒瘾? 过去那么多烟民,我们说他们是上了烟瘾.现在出现那么多的醉驾,我们说他们是得了酒瘾.毒品和吸毒现象在社会上泛滥,我们说他们是陷入了毒瘾.新一代不少孩子们整天沉迷于网络,我们说他们是患了网瘾.明星有表现瘾,公务员有官瘾,学者有扬名瘾,连粉丝都迷上了崇拜瘾.要让这些人去自己戒掉那个瘾可难了.上瘾的诱因有多种多样的,可是它们在人的肌体里发作和持续停留东西,都是一个形式:血液中的化学成分出现了变化和不平衡.这个玩艺儿就象一个个“钩子”牢牢地深入人的大脑里,而且可以通过血液源源不断地供应上来.人是很难用自己的精神意志来治愈的.严重的就只能用药物,再通过化学的方法来平衡和调节血液里的成份.象这些明显的情况好象比较容易让人看得出,甚至可以通过血液的测试来鉴定它.可是有些瘾是由精神因素造成的,特别是精神因素与外界那些容易使人血液化学成份发生变化的因素混在一起而造成的瘾,那就更复杂了.当人的精神长期受一种东西刺激,会不会造成血液里的化学成份的改变,进而也引起某种瘾来? 过去我们在中国大陆听到过这样的传说.有个年青人看了电影后就迷上了影片里的主人翁.于是就常去看这位演员的电影.时间一长便发展到老是要到电影制片厂门口去等那位演员.这人也没有吸毒,究竟是什么东西诱发上瘾的? 深深的信仰也是一种瘾.近年来,有许多从穆斯林国家来的学生,让人感触非常深.一些人作为我的房客,让我有幸看到了他们那种精神.他们哪里只是在星期天作礼拜啊,每天都要拿一块小垫子,向着真主的方向,磕头膜拜数次.没有人强迫他们,完全是自发的.最有意识的是他们有时间性的,到了这个时候一切东西都必须让位.用他们自己的话来说 “我们的血液里已经离不开它了”.他们也没有人抽烟吸毒,却深陷一种信仰瘾.让人搞不清楚究竟是化学的力量大,还是精神的力量大,或是它们两个混合起来的力量更大? 在人类最早的时候,还没有什么毒品,更没有什么信仰,人可能是靠自身的性瘾来繁殖和生存的. 到了发情期,大脑在基因的支配下在血液里灌进了性激素,这也是一种让人暂时染上性瘾的化学物质吧?既然基因能在一定的时间向大脑发出指令去改变血液里的化学物质,为什么精神因素就不会对大脑产生类似的作用呢? 难怪马克思会说:宗教是一种精神鸦片.上瘾是快乐的,戒瘾可是极其痛苦的.就是那个伟大的马克思种下的信仰鸦片让多少人为此上瘾献身,几乎整整一个世纪让人为之奋斗,可是最后几乎都被人戒掉了.在苏联带头戒的葛尔巴乔夫没少被人骂,在中国带头戒的邓小平可是经历了极其痛苦的过程.上瘾并非一无是处,要看你什么时候上瘾.上了瘾你最后还要经历那个非常痛苦的戒瘾就不可取,而上了瘾后再也不会有任何痛苦的经历,这种上瘾真的可就是一种福气了.我想谁都能想象得到在什么样的一种场合中会得到的?

末 机

美国末日飞机的曝光是网上热炒的话题之一.据说美国有四架这样的飞机在随时在待命.一旦遇到核战争或世界末日,他们就可以把几百名国家政要送上这些逃命的飞机,然后躲藏到其他安全的地方.这个构想对核战争也许能发挥点有限的逃命作用,可是要想对付世界末日那样大的灾难,可就渺茫了.世界末日是个笼统的概念,要看怎么个“末”法了. 当遇到级别较小的陨石撞击地球,可能会掀起几百米高的海啸,用亚诺方舟或用亚诺飞机都可以起到点作用.可是,当地球遇上公里级以上大的天体的撞击的话,地球就体无完肤了. 整个地球的表面包括深度都在燃烧,什么末日飞机都无济于事.即使能上天,下来一定是摔下来.飞机上的油带得再多,也不可能坚持上万年吧? 那个末日飞机即使是航天飞机,你到哪里去落脚? 最后还不是被憋死.所以想用末日飞机去对付世界末日实在是个笑话.退一万步说,即使你带了几百名政要躲避了第一波的灾难,随后见到的灾难将是更可怕的.整个文明城市都被夷为平地,到处都是死尸和需要急救的伤员,一切可利用的设备都被毁坏,火灾瘟疫辐射到处都是,没有医院没有药品,衣食住行几乎难以维持生存,浓烟灰尘阴暗蔽天见不到太阳,国家机器都被彻底打烂了,见不到军队和警察,整个世界都进入了无秩序状态,人们再也无法有效地走动和联系沟通,每个地方都成了一块与世隔绝的孤岛……在这样的情况下,你那几百名政要还能做些什么? 最后也成了活死人,而且是一点一点在受地狱般折磨和痛苦的活死人.那倒还不如不乘末日飞机的那些普通人被消失得那样干脆呢! 美国现任国防部长盖茨参观过着样的飞机后还抱怨说,他的机舱座位太小,坐得不舒服.咳! 莫非他的脑子真的是灌进水啦? 你拥有头等舱又怎么样? 难道真的想去过把隐吗? 从世界末日的角度来看,在地球上活着的人类,都象乘坐在同一架超级飞机上.这架飞机同样没有也不可能为任何旅客准备降落伞的,一旦发生坠机或空难,谁也别想跳伞逃生.假如有人享有特权给自己准备了别人没有的降落伞的话,那么他们有的只是在天上多飘一些时间的待遇,却不可能再象从前的自己那样能踩到以往的大地了.假如能幸运着地的话,那一定是个真正的地狱.我倒希望那颗吃不到的葡萄是甜的,咱有那个风格恭喜那些政要都能在末日飞机上旅途快乐. 在下可是真心的: 末贪末日的机运,末谗末日的机会,末挤末日的机舱,末想末日的几率.

Thursday, June 16, 2011

债 客

我们只谈论债主,很少谈债客.我们只是美滋滋地体会债主的快感,却不知道债客奇妙的高潮.我们只看到债主的警戒线,却根本就摸不清债客的借钱底线.别以为债客叫嚷嚷,我们的举债上限不能再超过十四万亿了,好象超过了这个警戒线就要跨掉的.错了! 你的余量根本不在这条线上,还大着呢.甭想懵老子的孙子.美国人现在的欠债才五十九万亿,还有很大的借债能力.对于那些叫花子来说,这个数字简直可以把他们吓死.对于那些债主们来说,这个数字绝对可以让他们担心得寝食不安.可是他们难以理解借钱的黄金定律:假如你的收入是20,你至少可以借100是安全的.条件是你必须让所借到钱所产生的收入与你付出的利息之比至少为:2:1,同时利息不能超过5%.回报如果能大大于10%的话,怕什么呢? 换句话说,美国人的GDP在十四点六万亿,它真正可以安全借钱的数量应该在七十三万亿.美国人非常聪明,给自己是留了余量的.最蹊跷的是,美国人把借来的钱当摇钱树,他们哪里是满足那个“2:1”的比例,他们从那个借贷中所玩到的财富收入,或说产生的效益远远不止这些.胡说! 你凭什么这样说? 道理很简单,哪位经济学家或著名的教授,用你们的二十万收入,去向澳洲的任何银行借贷一百万,再去投资房地产,试试看.干得人多着呐,我从来没有看到什么人因此暴掉被拍卖破产的.那些债客才是枪林弹雨中走过来的实践专家,而不是纸上谈兵的理论专家.所以,你一定要有债客的经验才能去享受债主的乐趣.你没有借过那么大数额的钱,你怎么知道其中的奥秘呢? 中国的传统文化是不主张多借钱的,过去我们一直以“既无外债又无内债”而自豪.走出国门的中国留学生,很多人就是受了这种思维的束缚而不敢借钱,一听到借钱就担心得晚上都睡不着觉. 上当了不! 同样,中国现在仍以储存钱为荣,有了巨款就想通过借钱给别人来赚点利息小钱.一听到美国人要印钞票了,就挑动了神经.债主反而比债客更担心.中国现在的GDP是:49847亿美元.它的最大借贷底线是:249235亿美元.我的天啊! 中国人竟然可以借到相当于近一百五十万亿人民币的超巨大的钱.可惜他们不知道怎么玩? 即使知道了也没有那个胆量去玩. 假如中国人也用美国人那样的思维去玩全世界的财富的话,这个债客不知道会对世界产生什么样的作用?

周 旋

周旋多数是弱者与强者之间较量的方法.假如自己足够强的话,第一,别人也不敢来惹你;第二,我何必绕圈子,一口吃掉就是了.当一个周旋者是很辛苦的,而且还真的是有点悬,稍微一个疏忽,就可能被别人吃掉了.会周旋的人一定是首先充份发挥那个软实力,其次是硬实力.自己的弱项在软实力的运用过程中可以弥补硬实力的不足,再配合上自己有限的硬实力的话,就完全可能生存下来,甚至发生逆转.最后自己从个弱者变为强者.现在中国在这个世界上就是处在类似的地位.西方世界的强势处在一个时时刻刻想找机会围堵中国,哪里可以攻击它就向哪里出手的地位.他们不仅在中国的周边找麻烦,而且在远离中国但凡有中国利益的地方都去捣蛋.只要你投资,我就投炸弹.只要你帮助别人建养鸡场,我就杀鸡给你看.中国实在没有那个实力去与西方世界硬碰硬,怎么办?就只有周旋.于是拿出那个打太极拳的功夫,你来我往地施加巧力.总希望在一群虎视眈眈列强团团围住的情况下,找出一个生存的办法.周旋其实是一种拖延战术,弱者需要时间来强壮自己.但有时天公不作美,不给弱者更多的时间,偶然会突然一下子就咬了上来.这时就要看周旋者的智慧了,是现在就硬干,还是再拖一拖? 是为了将来更大的便宜暂时吃一点小亏,还是瞅准时机狠狠地在对方最薄弱的地方下重手? 难啊! 玩周旋绝对不是轻松的事.尤其是对当家人来说,要把握得准确是非常不容易的.人的周旋与动物不一样,还有自己内部的压力.假如太过于软弱了,一定会受到来自内部的麻烦.当内部的麻烦不能很好地化解的话,栽的跟头一点也不比外来打击差.怎么讲,搞得不好就会下台走人,或者被人赶走的.这种情况古今中外太多了.所以,周旋者既要应付对手的挑战,更要顾及和摆平民意以及自己内部的事.最难处理的就是一旦作出向外来干涉势力让步的时候,如何向自己内部的百姓和领导层交代? 并且平息他们的怒火.只要内部摆得平,那么对外部的让步和妥协就完全看这个当家人的特有个性了.如果遇上象了江泽民那样的喜欢滔光养晦,愿意以土地换和平的太平主席的话,那么就可以让普京满载而归了.如果碰到了象毛泽东那样强悍的湖南汉子的话,那么杜鲁门只能认倒霉,麦克阿瑟只能下台滚蛋走人.好嘛,今天我们见到的是胡温的和谐班子,就不知道他们究竟怎么在大事件发生的风口浪尖上与那些豺狼虎豹去和谐? 又怎么与自己内部越来越难弄的独生子女百姓,越来越难控制但又不能忽视的网上民意,以及越来越多的秀才将领们去和谐? 周旋的成败在中国同样会有一块试金石,那就是那个伟大领袖人物是否能连任?或者他是否还能在台上?

教 唆

“教唆犯”这个单词我们并不陌生,“扫黄”这个说法我们也没少听,可是我们很少见到一个非常好的父亲如何认认真真地教唆自己亲儿子去体验色情的.这种奇事在中国大陆几乎是找不到的.第一,中国也没有那种场合可以让那对父子去干这种事.第二,中国的后代一代更比一代强,他们可以无师自通,根本就不需要老子帮倒忙.第三,中国的法律道德和国情也绝对不允许这种荒唐事发生的.可是,在西方国家就是会出现这种创新.我想谁都会猜到了,大概是儿子在性方面出了什么问题吧?惹得他父亲那样急. 对,在人群中就是会有那么比例极少的人在这方面有障碍和问题. 于是,洋老子就带自己的儿子去夜总会看脱衣舞,去XXX看成人小电影,去报亭买黄色书刊,等等,真是费尽了心血,希望男儿争点气,对异性提高点性趣.其实,那个老子的认真态度很有可能会泡汤的.因为在西方国家,小学生在四年级就开始上性教育课了,这种情况一直会持续到12年级高中毕业为止.在墨尔本精英高中MHS,学校还强行规定所有的男孩子们必须经历一次到两次如何与女朋友相处,并象娶女人那样正式地邀请女伴身穿华丽的夜礼服,乘坐高级带冰箱电视沙发的长型骄车,参加盛大的两性交流的派对.目的就是为了培养男孩子们将来走上社会时有一种独立找对象的能力吧! 假如一个男孩子经过那样多的锻炼还是不长进,甚至没有能力的话,是不是在基因的性取向方面出了什么问题?这时那个父亲再怎样精心教唆,可能都无济于事的了,或者应该带这个可怜的孩子去看医生才对呀! 不过,这些都不是我们该管的耗子,而父子之间在那种这种危难当中表现出来的男人特有的行为令人佩服和尊敬.我们已经可以不再去纠缠那个教唆的是非了,其中的父子影响太令人印象深刻了.你可以这样设想一下,假如这个家庭是没有父亲的,或者说是父母离婚了,而且只有母亲带着这个男孩子的话,怎么的也不可能上演象这样一幕感人的教唆剧情.一个没有父亲的家庭是不幸的,因为男人不能影响男人了.象这样的影响当然是有争议的,也是凤毛麟角的,可是生活中男孩子会有许多,许多,许许多多的细节会从自己的父亲那里潜移默化地感染过来的.恰恰是这些,男孩子们连学校和社会上都无法完全教会他们.看来教唆不完全都是负面的东西,教唆犯不都是缺德的人,黄色淫秽的东西还真的不能都被禁止.谁都能对这样的教唆予以理解和同情. 假如有一天在中国抓到这样的 “坏”父亲的话,但愿那时的当局能予以特赦.

Wednesday, June 15, 2011

上 合

“上合”是上海合作组织的简称.它主要是由中国和那些前苏联被瓦解掉的一些国家联合组建的,今年来有了点扩大,还把不受西方世界欢迎的国家伊朗拉入当观察员,据说还准备邀请巴基斯坦等.这个新生儿今年十岁了,它在全球滋恐的大摇篮里诞生,又在大家都反恐的环境中成长.人有说它是东方的华约组织,有人说它是面和心不合的乌合之众,有人说它是中俄对抗西方世界的准军事联盟,还有的人说它是中国尝试放弃不结盟政策的探路石.世界上有很多问题是不能都拿到桌面上说的,特别是在既合作又对抗的情况下,常常只能用心领神会,心知肚明,心照不宣,心中有数来对付.中俄再次以这样的方式走到一起,已经不再是意识形态的原因了,而是各自受到威胁,是国家安全利益把他们绑在了一起.那么究竟是谁威胁到他们了,据当事国说是来自三股势力:恐怖主义,民族分裂,和极端组织.当然他们还有许多更重要且不能说出口的原因,那就是西方世界的围堵.这三股势力的确是有的,但是如果那些小蚊子没有西方世界挑衅的温床,它们早就被冬死了,至少它们不会那样有恃无恐.这里说到的“恃”是一个避不开的动因.就象东南亚许多小国如果没有美国在背后支持他们的话,那些小孩子们怎么敢爬到中国头上去拉屎拉尿? 背后搅局,既会把原来不是恐怖主义国家挑上山,也会把原来就是的恐怖组织哄到世界上来,更会催生许多新的挺而走险现象.既然大家都知道这些,于是就将计就计,利用反恐这杆大旗来以毒攻毒.你美欧要反恐,又要围堵,那么我们也来个反恐,并利用它来对付美欧的以反恐来围堵的计划.同样,西方世界也看出上合组织的这种用意,但也不能明里去反对,因为说不出口嘛.那就只能心中有数,提高点警惕就是了.上合组织是一台奇妙的机器,它装配了十年却没有真正派过什么用处,中国人想把它用在自己遇到麻烦的场合,可是谁也不知道到时候是否能工作? 会不会到了关键的时候都散了架? 这台机器好象在等待美欧的反应和动作,假如美欧作出什么对中俄不利的大动作的话,它不仅会马上装配完,而且还会全力发动起来.但是现在这台机器还不能拿出来展销亮相,否则会引起公开对抗.发明这台机器的人也不愿意和担心这种情况的出现.这台机器有好几个主人,谁都想拿去干点自己的私活,但是谁也不能绝对说了算.假如美国人想在南海挑动越南冒险的话,中国就没办法用这台机器.因为俄国人既是这台机器的合伙人,又是越南人的兄长,他们是绝对不会同意让中国人拿它来对付越南人的,即使后面有美国人在支持也不会同意的.所以,这台机器有时看上去又象一个漂亮的花瓶.假如上合组织订立这么一条规矩:侵犯任何一个成员国的领土就等于侵犯所有成员国的领土,并可共同对其宣战.那上合组织就牛了.这种惯例北约有,过去的华约有,可是今天的上合组织不敢现在就把它放进去.因为形势还没有把他们逼到那个严重的程度.可是,他们可以向前再跨一步的框架雏形已经有了,这就看西方世界怎么引导? 能不能把他们都逼到那一步? 大概上合的威慑作用就体现在这里吧! 你说它各怀鬼胎也好,三心二意也好,甚至诅咒它三长两短也好,它毕竟已经是一个地区的准军事组织,谁也不能无视它的军事存在了.

随 机

随机才是我们主流宇宙.我们常常讲要溶入主流社会,可是宇宙也有主流啊.宇宙的主流也许就是随机.人类非常狂妄,认为世界上一切东西都是有规律的,我们人类好象是可以主宰这一切的.他们把这种想法扩大到宇宙中去,认为那些我们人不能控制的东西,一定有一个神会排这一切的.宇宙中的东西都是有规律的,都是万能的上帝在掌控的.于是,我们人类就一相情愿地把上帝拉在了自己身边,说它与我们同在.我们人类也不管上帝同意或不同意,或是不是已经签发一张什么证书,便自己替别人宣布了.宗教是站在不讲证据和验证的角度来否定随机的,他们只相信神的规律性而不相信非神的随机性.最典型的就是:上帝必然存在是无须理由的.而科学家是从猜想,观察和实验的角度来挑战随机的,他们怀疑随机的存在性,想找出任何东西都存在的规律性.在科学界,人们抱有非常大的希望,猜想能在2050年人类能完成大统一理论,将量子理论和广义相对论都统一在一起.这样似乎就能把绝大部分的随机问题也包括在里面了.这种想法听起来不错,不过也许只能是相对有效,而并不能一劳永逸.解决了量子的随机问题是不是就等于解决了终极问题?比量子层级更小的宇宙是否绝对不再存在了? 假如还存在的话,它(们)会不会同样也象量子那样有随机的问题? 随机似乎象宏观宇宙中光线追不上的大背景,同时又象微观宇宙中无色隐形的小物质.里面一切可以看得见或存在的东西又象有规律的宇宙岛.我们找到了一个岛,又看到了周围的岛.当我们登上了周围所有的岛后又发现,所有那些岛的附近仍然存在着更多的周围岛.乐观主义认为,我们永远可以不断地登上那些岛,而悲观主义认为,我们永远有登不完的岛.在我们不认识规律的时候,我们会把很多现象看作是随机的.而当我们掌握规律的时候,我们自然就不再把它看作是随机的了.问题是,是随机包含着规律? 还是规律包含着随机? 随机是宇宙的主流,还是规律是宇宙的主流? 假如是规律包含着随机,或者说规律是宇宙的主流,那么神和上帝就有可能是个规律成为老大.相反,假如是随机始终包含着规律,或者说随机是宇宙的主流的话,那么随机当然是老大,神和上帝算老几呢? 它们也成了随机现象. 不管怎样,有一个我们人类克服不了的障碍,就是我们人类不可能把宇宙中的所有岛屿都登完,做不到.既然如此,我们怎么可能掌握规律外还存在着的更大更多的随机现象呢? 假如这种随机性上升到更大层次的必然性的话,那么在那个更高层次上看来也就不存在真正意义上的随机了.同样,假如必然性一旦落入了更大层次的随机性里面的话, 那么在那个更高层次上看来也就不存在真正意义上的必然了.所以远大的东西都会使人产生不乐观的看法,看来还是脚踏实地,在现实中去追求一个可以够得着的随机,并充分享受那个可以摸得着,看得见,听得清,闻得出和尝得到的必然吧!

Tuesday, June 14, 2011

溺 心

我们听说过爱心,也听说过溺爱,可是没有听人说过溺心.溺心可比溺爱更可怕.溺爱只是家长对自己子女的一种过分宠爱,常常会把孩子们惯坏.而溺心也是来自家长,它是家长们对自己孩子抱有过分高的期望和要求,那种太过分的心切往往会把人给逼疯,甚至把事情搞砸了.溺爱是家长过多地给予自己的孩子,而溺心却是家长过多地想从孩子身上获得东西.这种东西往往不是简单物质上的,而是精神上的.不过这种精神上的需求大部分是满足家长自己的虚荣心,很少顾及孩子们的实际情况.当这种溺心得不到满足时,首先失去理智的常常是那些家长们.他们会作出许多不同的,让人简直不可思议的行为来.这种可怕的现象过去有,今天有,将来还会有.今天挑动这根神经的是现在富二代出国留学中的一些人.作为房东,我接待了这样一位中国留学生.这小女孩长得非常漂亮,英语也不错,选择的专业很时髦,在澳洲一个人学习和生活近两年了.这不很好吗?可她偏偏得了严重的忧郁症,并且出现了精神病的其他症状.她会与所有其他房间的中国留学生吵架,与人交流和沟通有障碍,吓得别人都跑掉了.尽管我早已发现了这个棘手的问题,可毕竟我不是专业人士,没经验.于是我就想了个办法,把一位从智利来澳洲学习精神病专业的学生安排进来.他曾经在智利精神病科诊所工作了多年,很有经验.有一天他突然对我说,不好,这小女孩开始出现暴力倾向了.我怎么也不相信,可巧她母亲为此来澳探望她,我对她母亲说了这个情况.万万没有想到这位母亲直接了当地告诉我,在一年前她女儿回国探亲的时候家里就发现了这个问题.天啊!既然你们家长知道了,为什么还要让她出来呢? 对, 就是这个关键问题让这位母亲失声痛苦了.我问:您有几个孩子?她说:只有一个.我说:大姐,听我一声劝吧,带您的闺女回去吧.不想她说出了那个我不愿听到的中心话题. “我们花了那么多钱,这下全完了.这孩子没有这个能力,看来只能回去了.但我们回去怎么见人? 别人都会怎么说啊?”这下让我突然对这位母亲产生极大的看法.是你们的面子重要,还是你们孩子的身体健康重要? 为什么要把自己的孩子们往这条路上逼呢? 过去可能由于你们家长对独生子女的溺爱已经造成了她生活自理能力和社交能力差了,现在你们还在为自己的那颗溺心而抗着,这是何苦呢?今天的现实又勾起了我对已经过去了二十年同样情况的回忆.那时我们出国留学中也有少数独生子女.有一位还是我那时在国内科研所一起工作过的同事.他是一位从家门到校门,从校门到单位门的"三门”大学生,没有真正吃过苦.他也出国来到澳洲,而且与我同住.那时艰难的生活压得他几乎要崩溃了.整天唉声叹气,不想留在澳洲而想回国.我曾经多少次劝过:走自己想走的路,天无绝人之路,大男人到哪里都应该是个汉子,回去也没有什么不好.可是没有想到,他从床底下拿出了自己丈母娘的一叠信给我看,这下我全明白了.是他家里的家长们给他施加了一个不准后退的 “命令”.他的丈母娘说得明白: “你这样回来了,叫我们的面子往那里放? 别人都能在外生存下来,你为什么不能? ……”就这样,硬逼着他在澳洲生存了下来.我太了解这位丈母娘了,她曾经是军队专业的技术干部,到地方后当上了人事处处长,也曾经是我的顶头上司.不过,我认为:作为家长完全没有必要用那样的溺心去逼迫自己的孩子走什么样的道路.另外,从孩子的角度来说,女孩子和未满十八岁的应另作它论,但是男人应该有自己的气魄.去你妈的溺心,老子生在天地之间,不能干出什么大事来,难道自己不能为自己的命运作个主吗?溺心不是坏心,可也绝对不是男子汉可以接受的东西.当然我们不能把这些观点强加给独生子女,不能把这样的抱怨指向有溺心的家长们,更不应该将如此不幸的现实推向那个小女孩.这是环境和时代造成的,我们能做的只是以自己的小心去应对那个溺心,因为谁也没有那么大的本事能改变它.

二 爷

这个世道太不公平了,有二奶却没有二爷? 男人可以包二奶,女人却不去包二爷?为什么今天有二奶的市场,却没有二爷市场? 你敢! 可能爷比奶厉害吧? 也不对呀,如今阴盛阳衰,李纳的雄风早就把男足盖帽了,而且绿帽也没少见.再说妇女早已不是半边天了,简直就要一手遮天了.怎么二爷渺无音讯? 有个苏联人叫瓦希里,是列宁的卫士.他在1918年就说过一个著名的台词: “面(包)会有的,牛(奶)会有的,一切都(会有的).” 那时他说的 “包”,那时他说的 “奶”不会是今天的“包奶”,他说的“会有的”今天算给他懵着了.那么为什么娜荙莎没有发飙呢? 可能是瓦希里还能当面说明.可是今天的那些男人,连招呼都不打一个就偷偷摸摸地包起二奶来了.更气人的是,连房产商都掺攉在里面,为他们做广告,说什么:假如不能给你一个名份的话,就给你一个豪宅.那些没良心的东西,都是跟着台巴子学坏的.以前大陆好象没有什么二奶,自从大批台商到大陆来经商后,也把那股风气带进来了.做女人的想想就来气,凭什么? 我们女人衰老的比你们早,生了孩子后承担了主要的家务,生活压力把我们塑造成了怨妇不能全都怪我们.你们男人天天老想着那个刚性需求,我们哪里有那么大的房间事场?你们男人老是要重复那个相同的游戏,也不感到枯燥乏味?你们男人早晚在床上这样锻炼身体,怎么就不把你们累爬下?为了防止你们男人在外与国际接鬼,我们也没少舍命陪君子!咳,到头来还是改不掉男人的二奶发展观.偷偷摸摸也就算了,还送小三一套房子,气杀老娘也.我们也想包个二爷来报复一下,可是不行啊.没有本钱了.老黄瓜不值钱了,找个小白脸吧,别人也没性趣.老天不公,绝对是个歧视.对,这就是人的性别上的差异.男人天生性功能的持续性比女人要长久的多.问题是:当配偶开始进入衰退期的时候,男人能不能同步衰退?假如不能同步衰退的话,男人能不能自我克制? 假如不能克制的话,男人能不能得到什么帮助? 假如得不到任何帮助的话,男人能不能自己帮助自己? 假如连自己也帮助不了自己的话,男人能不能用最后一根底线来抵挡一下?
……不要问得那么多,也许有无数这样的“难”人,可很少有这样的男人.如果有的话,在表面上的确是位可歌可泣的男人,可在私底下已经不是男人了.天下有多少人愿意当不是男人的男人.这是要作出自己巨大的自我牺牲的呀!有很多大奶不理解.你们不理解也就算了,干嘛还要整天把自己扮演成怨妇呢? 那不是在男人包二奶的道路上快马加鞭吗?几乎所有的大奶在事发之前都很有信心,说我那个男人即使有那个贼心也没有那个贼胆.可是你女人要去包二爷的话,我敢肯定几乎所有的大爷在事发后都会笑话说,女人即使有那个贼胆也没有那个贼性了.

真 话

中国有位非常著名的已故男演员叫赵丹,这个人可是吃够了苦头.就是因为知道了点江青以前那点烂事,在文革中被整得够呛.可是这个人的性格很开朗,在那样艰难的困境中还是能开个玩笑.有些在奉贤五七干校与他一块被改造过的人,会对他的这种性格印象深刻.不过那时他就彻底学会一招: 不说真话. 你别以为不说真话的人就一定会说假话,有的人可以既不说真话,也不说假话,最多就是不说呗. 不过这种自己憋着不说比说还要难受.它与说了被人打还不一样,它不是外来的痛苦,而是自己在整自己,脑子里的灵魂在打架. 人干嘛要这样用“想”来折磨自己呢? “不想”不就完了吗?可是这个世界上就是有种人非要这样不可.外界不让说,内心又停不下来,怎么办? 呵,他也有个好办法,就是在活着好好的时候不说,等到自己知道自己快要死了的时候,在生死的边界上痛痛快快地说.说什么呢? 无非就是对现实不满喽.心酸啊,绝对辛酸. 咳, 赵老先生生的不是时候,假如互联网早问世的话,我们一定能看到他在网上更具魅力的笑侃.在中国还有的从文革中幸存下来的老人感慨地说,我是假话全不说,真话不全说.他们学乖了,讲完了还自鸣得意,好象要等别人夸奖一番.现在的年青人就想不明白了,为什么不能自由地说呢? 还怕什么呢?中国现在的情况还是那样吗? 小孩子们可能天真烂漫,搞不懂两个在世界上永远通行的法则:政治和国安.有的人长大了还是弄不明白.只要世界上还有国家存在,真话永远不都是可以被人随意想说就说的,而假话尽管不好但它可以到处存在.特别是涉及到国家安全的一些问题,那就更加严格受控制了.美国人说中国人做得不好,可是美国人也半斤八两,可能在有的方面情况会更糟.问题在于人的立场不同,他们的价值观就不同.我认为不可以讲的东西你认为是可以的,你认为不可以讲的东西我认为是可以的.当然他们对那些想在死前痛痛快快地说的人就办法有限了,最多把他圈在太平间门口,让他说完了再把他推进去就是了.不过现在出现了一个麻烦制造者,那就是科学技术.以前有过短波广播,我可以在边境上架设大功率干扰器去破坏它;现在有国际互联网,我可以封杀象Google那样不肯放弃原则的东西.可是,谁都觉得这样下去的确是越来越难控制了.真话是有国界的,真话是有时间的,可是今天真话又碰到了一个怪物,他叫:阿桑奇.他比赵丹还要聪明,他比Google还要鬼.他让那些说真话的人,活在当下,藏在地下,说在人间,做在隐界. 搞得那些恨之入骨的人爱不释手.可是,你也别太相信那个 “人不人鬼不鬼”的东西,谁知道他的背后是谁在操纵着?谁也没办法确切地知道他说的是真话,还是假话? 你看,不仅科技在发展, 思维和方法也在发展.这永远是真话整出来的真活.

Monday, June 13, 2011

等 呆

    绝大多数人的“等”是为了一种“待”.他们在期待中等着.可是这个世界上偏偏也有人“等”是为了一个“呆”.你说他是停留也好,她是发呆也好,反正他们是无目的和功利性的行为.最出名的故事是英语New Concept 课本里,就讲述了一个英国佬去河边钓鱼.他坐了半天,对鱼来不来一点也不计叫,却认认真真有模有样地在钓.既然你不想逮住鱼,那你钓个什么劲呢? 妙!蹊跷就在这里.他就是不为 “目的”而 “呆”在那里. Relax 嘛!为什么不可以呢? 这就是现代整天忙忙碌碌的人没有的境界.等总要期待点什么吧?我们哪有那个闲功夫去白等? 等到了自己所期望的东西那多兴奋啊?期望落空的等待又是多么让人失望呀!……对,我们就象一只陀螺在这样的旋转中一直被"等待"抽打着,直到倒下为止.我们连独立地呆上一会儿的时间都没有.有人讥笑那种“呆”是一种傻.我同意“呆”中因愚而生的发呆是傻子,可是“呆”中因悟而求的停留则是洒子.不是吗?他们难得有这样的潇洒,就象老天爷将一种福份洒向这些幸运之子.在比较和赞美目的和过程这两者时,已经有越来越多的人想清楚了应该更重视那个过程.但这个过程终究是有目的的过程.有目的的过程就必定少不了那个等待.最终我们还是没有逃出等待的牢笼.难啊,要在一个没有等待的过程里,去找一个可以让人自我安静呆上一会儿的地方,哪里去找?在家闭门不出?外出旅游溜哒?其实等呆的境界在心灵.我们不是要的那种终日无所事是的发呆,也不是要赞美那种已无思考能力的呆子,更不赞同足不出户的书呆子.而是寻求一个忙里偷闲,可以在被压抑的牢笼里放放风透透气的小酣.在完全忘却一切的瞬间,暂时关掉那个讨厌的手机,短暂扔掉那个粘人的笔记本,做一会儿虚拟的出家人,让自己的灵魂在"发呆"的意境中自由地流动一下.别管他妈如何说,尽享老子自我"呆".那个感觉呦,一定好极了.生活中还有一种等呆那可是正宗的,不是所有人都有机会撞上的.它危险,可怕,无奈,让人只能呆在那里等着恐惧发生.有一回我驾车从高速公路出口出去,渐渐减速正要刹车,这时从反光镜里看到后面一辆白色小车似乎象离地那样飞速朝我撞来,那位开车的女驾驶员惊叫的样子都能看得很清楚.可能是她脚踩刹车但车轮已“浮”起离地不受控制了.在我的左右两侧都有其他车辆在,我根本就不可能左拐右躲,就在这短短的几秒内我什么也做不了,而且根本也来不及.可恼的是我的两只眼睛却不肯闭起来,而且自己的大脑也不想冻结一下,竟然自己在告诉自己:只能呆着等她把我们撞得稀巴烂. 终于“哐”的一声,一切都发生了.咳,那种感觉真的叫:等呆.

Sunday, June 12, 2011

醉 梦

      过去我们反对 “醉生梦死”,它精神空虚,不思进取,没有目标,毫无意义,绝对不是我们应有的生活态度.可现在这个家伙又回来了,它是在西方经济大潮的冲击中涌进我们的家园的.据说,它还与西方的社会价值观念有瓜葛.我们好象已经慢慢地接受了西方的价值观,可是这个糟粕却污染了我们的社会,还影响到了下一代人.最典型的是不少私人俱乐部,夜总会,酒吧,歌舞厅,高级的VIP会员堂所等等. 你看看那里面,有不少是乌七八糟的东西, 绝对是钱浪推后郎的温床.真让那些革命老干部去参观考察的话, 不出几天国家就再也不需要为那些老人编造“离休干部工资”预算了.都被那些“醉生梦死”的还乡团给气死了呗.这是谁的过错?是那些老顽固自找的,还是被美元整出来的? 都不是.是我们自己的意识形态和信仰出了点小问题.过去,我们片面地理解西方人都是没有远大理想和精神空虚的一群人.可是我们出来后才发现情况并非象我们以前听到的传统宣传和教育的那样,人家没有那样“醉生梦死”,很多人活得好好的,还自觉自愿地高高兴兴地坚持不懈地去教堂洗脑子.他们的精神生活让人简直搞糊涂了,那是现实的“醉生梦死”?还是虚幻的“醉生梦死”?那是真实的“醉生梦死”?还虚假的“醉生梦死”?它们的这种“醉生梦死”好?还是我们现在看到的那种“醉生梦死”好?谁能给个答案吗?看来谁给出的答案都不能令人信服.更沮丧的是,我们以前意识形态和信仰中的东西在小平还活着的时候就瓦解了.好象孩子们被父母们在半路上扔掉不管了.那些原来教育别人的革命老干部到了自己晚年的时候,却出现了真正的精神空虚.原来向群众宣传的那套东西怎么也用不上自己遇到的现实问题.现实的东西看不惯,接受不了.而过去的东西根本就失效了.怎么办?就只能“醉生梦死”.这也是一种不同的形式.我倒有个馊主意,我们别去对那玩艺儿叫劲了,把它改头换面包装一下怎么样?叫: “梦生醉死”如何? 怎么讲,就是生活在一个始终有美好梦想的现实世界里,最后可以自愿选择快乐地被麻醉在死的边界上.怎么样? 这是一个谁都不得罪的理念,谁都能接受的双赢结果,以及谁都可能好奇的前卫远景.

三 态

在天文学里有一个著名的推测,说:宇宙将来的趋势无非有三种:第一是继续象现在那样膨胀下去,最后走向冷死;第二是膨胀到一定的时候就会停止,并开始收缩,最后走向热死;第三是宇宙始终处于稳态,它不会膨胀冷死也不会收缩热死.那些科学家们还真的有鼻子有眼地拿出了可靠的推导数学模型来证明它.这就是西方人的个性,他们喜欢细化,清晰,严密,全面.对,这种思维对眼下的事是有利的.它可以帮助科技进步.可是从长远来看,它就成了东方人讥笑中带羡慕靶子了.东方人历来喜欢讲究笼统,模糊, 粗略,中庸,粗略. 也对,这种思维对长远的事绝对有利的.它可以帮助我们的哲学稳固.可是从眼下来看,它也成了西方人笑话中带表扬的东西.选中间的永远不会错,干嘛还要去预测那两头呢? 不对,你不搞清楚那两头,怎么知道中庸之道呢? 你失去了左右坐标,哪里还找的得到中间的位置呢? 此言谬亦.中庸之道是无须刻意去找的,因为两头的坐标往往是人为认定但又都是无限的,所以中庸之道在人的主观中,而并非全在客观里,你怎么倒鼓都不会错.取得了阶段性的成功,就保持阶段性的中庸之道;未取得阶段性的胜利,就作阶段性的调整嘛.你不能就绝对地说,这种思维不管用.它对预测象宇宙将来的命运趋势就能立于不败之地.你选中间那个稳态模型最稳妥.谁能看得见膨胀中冷死的结果,谁又能活到收缩中的热死那一天? 我天天活着,调侃它的稳态现实,谁都能瞧见和赞成.不过,西方人的性格不一样,他们总是要精确地搞个明白,这就叫科学发展观. 对美国的巨大经济体的预测他们也在用这样的办法.据说,美国的那些经济学家也作了三种预测.一个是美元经济在衰退中走向末日.第二是美元经济在衰退中复苏,然后走向繁荣又发死.第三是出现象现在那样不死不活的稳态,长久长久地稳定在那个状态中. 这是一个巨大的经济帝国,连美国人自己都测不准.否则,现任的美联储主席伯兰特为什么要用“沮丧”这个词来形容自己对美国经济的失望呢? 那个伊朗的内贾德绝对是个偏激分子,他绝对相信美元帝国会走向崩溃.这时东方人的那个中庸之道便显示出它的魅力了.你选中间那个“不死不活的稳态”准没错.因为美元哪那么容易一下子垮掉,不过你再想重新爬起,象从前那样厉害,没门. 因为你们釜底的那些薪都跑到东方去了.你有什么本事把那里的巨型工厂再搬回来?美国人没有工作你怎么复苏你的经济? 经济不好你怎么维持美元的强势地位?被迫大量举债你如何保证你的国家安全?多印钞票你又怎样维持住你的信用评级? 没有良好的信用评级你怎么保证不会发生债务危机?...... 这是一个漫漫的黑夜,长长的挣扎,久久的震荡,缓缓的结果.因为美国毕竟是一个类似天文体那样的经济体.谁也别想指望它马上垮台,看到它的结果.

孤 性

你愿闻一个性格有点孤僻的人赞美孤独吗? 或者你喜欢听一个性格比较开放的人数落孤独的不是吗? 我想这两种人都带有自己的倾向和偏见,是不能全信的.如果性格有点孤僻的人批评孤独如何如何不好呢? 那倒有点自知之明的意味.那么性格比较开放的人去赞美孤独呢? 那可能是双重人格吧.以前我们总以为性格有点孤僻的人喜欢孤独,严格地讲那不叫喜欢,而是习惯.因为有时他们自己都知道这样不好,但是没有办法.我的老爸就是这样的.不过他可不是哲学家,他不会去把孤独的感觉拿出来,怎么的也要想办法倒鼓出一些优点来.假如性格有点孤僻的人是个哲学家的话,哈哈,他们就会想出许多孤独的哲理来.但是这个世界上可真的有性格并不孤僻而喜欢孤独的人.谁啊? 典型的就是盎格鲁人.他们可是真的不怕孤独,喜欢孤独并能享受孤独.这个民族到那里都愿意孤零零地独立生存,而且不害怕.你看看住在澳洲,新西兰,加拿大,美国那些国家深山老林里,荒无人烟的偏僻地,涛声如雷的大海边,很多都是盎格鲁人.那些地方华人不肯去,你给他们再多钱,或者打死他们也会不去的.不要说别的,就是那个孤独也会把他们吓死.而华人都喜欢钻在中国城里,或者靠近有人气的地方,热闹嘛! 盎格鲁人不需要哲学来给自己壮胆,他们天生的性格就是那样;而华人你再怎么对他们讲解孤独哲理中的好处,也没有人会去,这是人的性格决定的.所以,哲学家有时会把赞美的对象搞错了.那些真正该夸的盎格鲁人没有被夸到,却为自己的随机性格涂脂抹粉.不过这也有它的益处,至少能孤芳自赏一番嘛.一个真正在心底里不在乎孤独的民族是最可怕的,他们到哪里都能生根开花结果.不仅有强大的生存能力,而且还有侵略的底蕴.侵略虽然艰难,可是要让自己的子子孙孙们守住侵略得来的家业更艰难.那些子孙后代血液里没有那个孤性的基因能行吗?亚洲人可能没有那个“福份”,我们的老祖宗去那些地方的时候,那些侵略者可能连开档裤还没有穿呢. 但是亚洲人受不了那个孤独,血液里也没有那个基因,就只能唱着"落叶归根"的高调打道回俯了.先辈是这样,小辈还是这样.记得从前有个海军战士被派到南海一个小岛去单独守卫,他实在受不了那个孤独,最后竟然得了精神病了.这也许就是为什么亚洲人没有去侵占澳洲,新西兰,和美洲的一个原因吧? 侵略者如果连孤独都不能克服,那么就只能在自己家里呆着了.好样的盎格鲁人,哪天真的到了必须移居火星的那个关头,全世界人应该选举盎格鲁人先去当替死鬼.别担心,他们不会生气,更不会退缩.保证能出色地完成联大交给的光荣任务.因为他们有那个优良的 “孤性”. 性格有点孤僻的人赞美孤独是找不到那种“孤性”的, 性格比较开放的人数落孤独也是永远不会理解那种“孤性”的.倒是那个有双重性格的人说不定真能歪打正着.

孙 籍

毛泽东的国籍非常清楚,蒋介石的国籍也很清楚,可是他们国父孙中山的国籍可能连这两个做小辈的都不一定清楚.当然他们的孙子辈们就更会被蒙在鼓里了.不对呀,这怎么叫: 蒙在鼓里? 孙中山不是中国的国籍吗? NO! 最早知道他真正国籍的是山姆大叔 - 美国人. 胡扯,这绝对不可能! 别急,眼下马英九政府已经正式公开承认了这个秘密,而且电视媒体也在报道中.孙中山怎么能拿美国的国籍呢? 这个影响多不好啊! 我们活了那么长时间怎么一点也不知道呢? 我们不是装孙子,真的是不知道.那么长时间纸都包住了火,为什么现在就不能包住? 或者干麻不去用那个火永远让那张纸消失掉呢? 问题是纸包和火烧权都不在咱们手里呀.没关系,暴露就暴露呗,我们只要想办法自圆其说就行了.“国籍不重要,那是革命的需要嘛,……”于是另一种解释便甚嚣尘上,遍地开花.我就在纳闷,为什么要再去为一个不是问题的问题解释呢?让它自然生,让它自然熄不是很好吗? 这个问题值得我们大惊小怪吗? 我们干麻要把它看得那么严重呢? 矛盾啊. 意识形态是不接受双重国籍的,更何况是一个革命的领袖,而且还是毛泽东和蒋介石都卖账的开国领袖.这种价值观放到今天来说怎么的也是不可接受的.可是严峻的现实却偏偏发生了.这怎么向后人交代? 有什么不能交代的,那是革命领袖,他有权那样做的.不对,假如你让胡锦涛或是马英九去这样做行吗? 那还不乱了套. 时代不同了,情况也不一样,怎么能这样比呢? 是啊,这个事实就搁在那里,而我们的价值观又放在这里,它们会在人们灵魂里相互打架的,至少是不和谐的.这不能怪别人,只怨台湾人不上路.搞得大家都为难.的确,这是一个避不开的,而且不能说,但又是很难说的复杂心结.现代统治者都把这个问题看得非常重要,他们也都希望能瞒就瞒,因为这种事公开对自己的统治都没有什么好处.现在既然已经瞒不住了,那就只能用适当的解释来弥补和善后.象这样的问题,对于那些不想在中国居住的中国公民来说根本就无所谓,而对于那些想在中国发展的人,特别是那些社会精英,以及正在其位某其职的干部来说,可就有深刻启发,并可能诱发险情了.他们也会在私下打小鞭鼓的,为什么孙中山都能这样做,我就不能这样做呢? 孙文利用它来干革命,那么我能不能利用它来保个命呢? 再说,我们怎么培养和教育下一代人,怎么把孙文获得双重国籍的理由转化为正面的教育材料呢? 我们总不能用孙中山那时申请双重国籍是形势的需要,现在我们不准用双重国籍也是形势的需要这样简单的理由来敷衍吧? 退一步说,将来中国即使走到了承认双重国籍的地步,也不可能允许向国家的领导干部开放这样的自由行吧? 这涉及到了国家的安全问题.可是人鬼的很,孙中山在申请双重国籍的时候是悄悄地干的,那么现在那些聪明透顶的公仆们还不知道这个窍门吗? 不管你怎样想或如何去评价,我们的伟大国父曾经是美国公民,而且那些孙子还隐瞒了那么久,这些都是一个不可更改的事实.

Saturday, June 11, 2011

己 彼

谁才真正知道自己的实力有多大?是老百姓还是上层领导?是平民还是军人?是军队将领还是政治局?是政治局常委还是几个最高领袖?是自己还是对手? …… 为什么要这样说? 是因为知已比知彼的难度要大得多. 上层领导一般都比老百姓了解得多, 军人一般比平民要了解得多, 政治局委员一般要比军队将领要了解得多, 最高领袖一般比政治局常委要了解得多,有时还会出现对手比自己了解得多的情况.知彼也会出现类似的情况,不过知已比知彼更重要.人有时候会遇到不平的事而气不过,碰到强盗和侵略者更是怒不可遏,为此会奋不顾身地去撕杀一场,而不再去多想当下已经有的更大利益了.人有时候会觉得自己的力量绝对占优势,于是先发制人,不想对手不仅灭不掉,而且越来越强壮,最后出现了完全与自己事先预期的相反结果. 人有时候会在别人表面强大的压力而望而生畏,明明是可以有把握取胜的,但怕这怕那而坐失良机.还有的人有时会在自己的力量远不如对手的情况下,用冒险来冲击,以期得到一个意外的结果.在一般人看来,了解彼好象比己数量要多.彼有:小彼大彼,前彼后彼,浅彼深彼,显彼隐彼,……好象己只有一个.恰恰是这一个己就占到了一半的胜算可能性.人们常说:最大的敌人还是自己,这是很有道理的.了解自己也同样有相当多的因素,但最大的因素还是最后当家人的终极拍板.这个决心把所有了解自己的程度都浓缩到了一个极点.有的人到了最后还是会退缩回去的,关键还是自己对自己的了解程度没有信心.军人往往比较鲁莽,他们常常是从自己军事而并非政治角度去看问题的.而文人常常又相对保守,他们常常是从自己稳妥的角度而并非完全是担当危难责任的角度去冒险的.他们都有自己不可克服的弱点.假如情况出现了这两者的优缺点都集于一身的统帅的话,情况又不一样了.象毛泽东花了三天不眠之夜最终拍板出兵朝鲜,说明那个杜鲁门和麦克阿瑟既不了解对手,更不了解自己.同时又看出毛泽东既了解对手,更了解自己.因为他要的只是三八线,这个目的完全达到了.有人说:认己可以知己,知彼也可认己.不错.在国家的反谍部门,常常就是通过抓获敌方的间谍来破获自己内部间谍网的.从对方对自己的了解程度的角度看问题有时可以弥补自己看自己的不足.在墨尔本最好的精英高中MHS里,每年会出现这样的难题.那些学生都是非常优秀的,那些老师都是一流的,特别是校长更是出类拔萃的.可是他们都自己不完全了解自己.学生最大的问题是:不知道自己应该真正选择一个什么学习的专业方向?老师最大的问题是:不知道自己应该怎样真正地去鉴定每一个学生独特的才能和能力? 而校长的最大问题是:不知道自己应该选择一个什么样的科学方法来解决学生和老师们遇到的知己难题? 怎么办? 是通过主观来自己了解自己,还是通过一个比较科学合理的 “彼”反过来认识自己? 他们选择了后者.学校花了不少美金让每个学生在网上去通过一项个人测试.这项测试将一般人的情况划分为十六种类别,它会向你报告你在哪个大类别里.不仅如此,报告还会列举每个人的性格,倾向,特长等情况,给出你今后最好从事哪些专业的建议.就是这本"详细"的"粗略"报告,让许多学生下了选择自己专业的决心,甚至让一直自认为非常了解自己子女的家长们都会吃惊.我无法得知那个精确度,或别人的情况,可是至少我的儿子是通过这样的途径选择了一个自己很喜欢的专业,而且也让我不得不佩服那个“彼”比我还更能从深层次了解自己的儿子.所以,知彼不易,知己更难,而自己去知己是难上难.

南 海

南海问题开始出现麻烦了.可是不必大惊小怪的,中国似乎还没有到了必须与越南和菲律滨摊牌的程度,更不可能会与美国在那里发生冲突.那些小国不就是为了一点石油嘛,没什么大不了的.那里的核心利益比起其他核心利益来说根本算不了什么.假如仅为了那一点东西,而破坏了现在的大环境不值得.再说中国现在的文人绝对不可能再象毛泽东和邓小平那样果断,说打就打,做不到.当代的最高领导人几乎一个也没有军队生涯,没有领过兵,更没有打过仗.最近补进中央军委的习近平不过是个机关兵,也不是什么真正的武将.即使他们想做那些事,也必须依靠军队的专业人士.而中国的现有体制又决定了,是党指挥枪,不准枪指挥党的.秀才要决定战事和要在非常时刻下那么大的决心是极其困难的.抗美援朝时毛泽东也有中央军委和总参谋部,可是最后拿大主意的人还是毛泽东.同样,七十年代惩罚教训越南的时候,最后拿主意的人还是邓小平.任何大政方针都会有不同的意见,何况象战争那样大的事更难完全统一意见.伟人都会为此三天三夜睡不着觉,何况今天的那些文人呢.还有一个不同的情况就是,如果今天是别人打到自己的土地上了,那个决心就比较容易下.但是为了一片有争议的远海,而且是自己很长时间也不去管辖的地方,主动地打一仗,可能会让人更容易犹豫.中国会向越南作出妥协的,因为从中国承认美国人有在自己经济专属海域的航海权这一点就可以看出,中国只能作出让步.根本的原因是我们的实力相差太远了.假如美国与中国的军事力量情况倒过来,怎么会承认呢? 当然比起越南来,中国的军事力量要强的多,但是问题没有那么简单.现在越南的背后有美国人的支持,菲律滨也是.一旦真的发生海战,美国必定会作有限度的介入,他们的目的绝对不是真的要与中国交战,而是用武力强行迫使交战的双方停战.假如情况真的走到那一步,对中国来说更被动.关键问题也在于中国的现有军事实力还不足以可完全不理会外国的武力介入.南海的问题美国人远比中国人准备得早,准备得充分.在二十多年前,他们就与澳大利亚,菲律滨,新加坡,马来西亚,新西兰,日本,韩国,甚至台湾都有了密切的联合,就是为了今天南海的争端.如今越南和菲律滨之所以跳出来硬干,完全是美国人在背后撑腰.而美国人撑腰的目的也是为了遏制中国.中国能不能用石油换取越南人对那些岛屿的主权要求,很难说.越南人的决心完全取决美国多大程度上的支持,中国人的决心在很大程度上不仅在于美国人的反应,更重要的是自己内部最高领导人的情况.恰恰是这一点,可以使我们都不必太过于担心.

呓 佛

半夜撒呓,偶遇一位施主,便向其求教当下不解之惑:何为佛家浆糊之中精髓? 答曰:玄,缘,禅,神.又问:何年佛家能冒出个诺贝尔? 又答曰: 空,无,虚,静.还问:何时佛家愿与国际接轨? 还答曰: 醒,悟,知,觉.再问:何处佛家是梦景? 终答曰:梦幻何须真,真情何必言,留我地下生,哄你天上神. 阿弥陀佛,”.一阵闹钟的铃声,打破了荒唐的问答,我总算从虚幻的世界里清醒了过来.只见太阳仍然从东方升起,又将我撰去该干活的地方,直到月亮出来,才冷冷冰冰地把我接回家.我对今夜的神灵说,请不要再把我拖入宗教纠缠的梦幻里. “此言差亦,何处无神,何时无争?” 我生之前无烦恼,我在前生无争论.何人生前见过神?“此话当真? 人是有轮回的呀!难道你没有享受那个待遇?”轮回是何许人也,孰能有此记忆,难道有人得到过好处却把它忘了不成? 那么基督徒们有没有轮回的前生?如果有,它又是个什么东西? “观世音的地盘到普陀山为止,最多不超过南海.佛祖从来不干涉其他国家内政的.别人有没有我们可不能说三道四的.”那么所有在海外的华侨没有轮回呢?假如我们把观世音放在联合国的主席台上去显灵保佑众生,那不是所有人都能轮回了吗? “观世音还不想成为潘基文呢,你请我去我也不去.”为什么? “我们的思维和说话方式别人听不懂.” 怎么讲?“我们喜欢用含蓄,模糊,猜谜,绕弯,委婉……的方法去包含所有想包含但实际上又包含不进的东西.” 为何如此? “因为只有用一个非常含糊的方式去表达一个极其含糊的理念,才会得到一个绝对精确的结果.” 那怎么可能呢? “你看德国人每五个人中就有一个人手里拿着老子的那本哲学书,他们不是整天在唸:名可名,非常名.道可道,非常道吗? 再说数学里还有负负得正的说法嘛.” 佛是老子吗? “佛教是从印度引进的洋老子,道教是中国真正的土老子.” 既然中国以前有过印度洋老子异化了道教土老子的记录,那么会不会基督教再进来取代那个已经在中国人心中生根开花结果的印度洋老子呢? “现在看似不担心的人不支持,好象担心的人又不反对.反正都是外来的,谁还在乎先后.既然有过第一次,为什么绝对不会出现第二次呢?”老子从来不要佛,但也离不开佛. “为什么?” 因为老子平时不信佛,急了才抱佛脚.我们的信仰告诉我们不能信奉佛教,而我们的现实需要佛教去抵抗外来渗透和和谐社会. “那您究竟要什么?” 我也不知道,好象都被世人闹糊涂了.是要实用中的模糊,还是含糊里的实用? 是在支持中反对,还是在反对中支持? 是对所有的神取个平均值,还是平均地对待所有的神? 是在佛教圣地里迎接互联网时代,还是互联网时代里去迎接佛教圣地? 是在东方的土地上去找寻一个西方极乐世界,还是在西方的极乐世界里去寻找一个东方的土地? 也许一切答案都在梦幻里的那个原点: 玄,缘,禅,神,空,无,虚,静,醒,悟,知,觉.顿时,我又从清醒的虚幻中回到了那个虚幻的清醒中.

Friday, June 10, 2011

房 管

很小的时候就知道 “房管所”这个名字,那时中国城市里的绝大多数人都是住着国家福利性质量公房,自己付一点房租,房子坏了就叫房管所的人来修.那种管理比较简单,因为房东只有一个,那就是国家.时代跨入了新世纪,中国原来的无产阶级开始走向中产阶级了,其中的:Landlord就遇到了房管的问题.因为他们要把自己的投资房租给房客,有的要把自己的投资房抛到市场上去卖掉,还有的专心炒房价想买进投资房.目前在中国,房产的买卖市场已渐渐成熟,法律法规尽管还不是那样完美但毕竟是有了,即使出现需要打压高房价现象的话,还有政府的政策可以灵活地应用.可是,在房地产出租管理的那一块,就出现了一个非常大的空白.目前的法律法规包括政策与快速出现的房管市场之间存在着一个很大的脱节,还不能有效地监管房东与房客之间产生的越来越多和越来越复杂的纠纷.完善和制定这方面的建设肯定会成为中国将来努力的目标.在目前还有其他更需要亟待解决问题面前,这个问题只能被拖后.
过去我们一说起房地产市场的管理,就会马上想到房产的买卖而不太注重租赁的管理,或者我们一说起租赁的管理就会马上想到物业的管理.其实真正完善的房管并不是那样简单的.在全世界西方国家中,最先进和最完善的房管是在澳洲,而在整个澳洲中又以维多利亚州的房管是最出色的.当我们把它解剖开来看一下的话,它的法律法规以及监管结构的比例几乎是倒过来的,房产的买卖市场监管大约是百分之三十,而房产的租赁管理市场的监管大约占百分之七十.因为在长期的实践中,维多利亚州政府发现大部分的问题是出在房产的租赁市场那一块,所以就花了大量精力,并经过了许多年的不断改进和完善才搞定了今天那样成熟和良好的房管秩序.最有意思的是四点:第一,澳洲的房管不是全国统一的,而是各个州政府都"各自为政"的.每个州的房管法律法规可以是不一样的,有的还相差很大.在一个州取得的毕业证书和执照,在另一个州是不能用的.第二,我们以前总把法制中的法律看得比较重,而会忽略机构设置.而维多利亚州政府对房产监管机构的设置是花了一番心血的.它们象一个圆圈排列,不仅都以一个特殊的功能在监管着市场,同时自己也被这个圆圈监管着.一环扣着一环,谁也不能唯我独大,谁都有人在管着自己.第三, 维多利亚州政府在制定房产租赁管理游戏规则中,有意把运行的成本较多地放到房东身上去,让有钱人较多地承担一种社会的责任,用法制来规范富人担负起对弱势群体的义务.第四,维多利亚州政府设计了层层的公平讲理和申述的平台,不仅房客有充分表达和申述的地方,房东同样也有这样的地方.从: Real Estate Agency, RTBA, CAV, Tribunals,直到正式的法庭, 甚至房客有自己的协会,房东也有自己的协会,加上谁愿意自己花钱请律师的话,他们都能在一个非常合理的场合中理性地解决之间出现的纠纷.
在这样一个良好有序的管理体制下,房管中介便可以向广大的房东提供各种有法可依的服务产品.他们甚至可以从头到尾全部承担起房产租赁的责任.譬如: 市场宣传,上门估价,受理委托,刊登广告,招租审核,审批签约,定期检验,维修监管,收租转账,催欠房租,警告通知,上告法庭,出庭代理,通知警察,监管驱赶,接受善后,重新招租,……等等.所有这一切元素构成了一个完整的房管租赁系统.而不是一个简单的物业管理. 当然这不仅需要完善的法律法规,还要有一套完整的监管机构,以及社会中一些相套和相适应的环节才行.

Thursday, June 9, 2011

悟 赌

你想赌博吗? 你想不赌吗? 你会巧赌吗? 生活在这个世界上的人,有人想赌而且天生就是个赌徒,有人胆小怕赌从来不进赌场,有人热爱赌博事业并终身与它为伴,有人痛恨赌博发誓永远远离赌博,有人认为人生就是一场场赌博,有人想禁止一种赌博却在进行另一种赌博,……如此等等.说起赌博,一般我们都会想起赌场那样的赌博.那只是西方游戏规则下合法和公开的一种赌博形式.象这样赌场的庄家心并不黑,他们一般把75%赢的概率撰在自己手里,而把25%赢的概率让给赌客.也就是说,去赌场想赌博的人,从概率上讲他们输钱的概率是75%,而赌场只损失25%而已.正因这样,任何赌场都可以开的红红火火,生机勃勃.既然那样,为什么人还要进去赌博呢? 进去的人个个都认为自己不属于那个输钱的75%,他们都觉得自己比赌场更聪明,一定能赌到大钱,所以他们才会鱼贯而入.今天谁都能看出来,在赌场里的赌客中,黑头发的人数早已远远超过黄头发的人数了.在拉斯维加和澳门,亚洲人的赌性是出了名的.白人开创了有序的赌博舞台,跳舞演出的却是亚洲人.在所有陷入赌博泥潭最深的是那些学数学和计算机的牛犊,他们无论如何也不相信自己的计算能力会输给赌场的老虎.那些理论上的书呆子几乎个个输得倾家荡产,即使是那样他们还是不服输.当然,也有真才实学的赌徒,他们的本事大到所有的赌场都把他们列入黑名单,不准他们再进入赌场.据说这些人的知名度到了他们只要一下飞机别人就知道的程度.象这样的人数少得可怜,绝大多数人都不是这种料.二十多年前,在澳洲的维州是禁赌的.谁要触犯这条法律,就可以被起诉甚至判刑.而在其他州却是可以赌的.于是很多人便开车到州的边界赌场去赌.但是仅隔了几年,维州政府终于想通了赚钱与道德的关系,也开放了赌博业.现在中国政府很象那时的维州政府,禁止自己管辖的地盘出现赌博业.可是这种道德底线究竟能守住多久呢? 将来究竟是钱说了算还是道德说了算都很难讲.中国政府也看到了钱的巨大诱惑力了. 拉斯维加和澳门,甚至中国周边国家的赌场赚去多少中国人的钱? 这怎么不让中国政府动心呢? 在钱与道德之间的确陷入了一个两难的境地.假如有一天,党中央决定在西北荒无人烟的大沙漠里建设一个比拉斯维加和澳门还要大的赌场的话,这下整个西方的赌博业会不会跨掉? 中国政府可以从中获得多少财富? 中国庞大的赌徒还会不会出境去赌? 我相信早就有人在蠢蠢动了,可是有这个心却没这个胆.我们的一生都是在赌中渡过的,谁都避不开它,只是赌的形式或叫法不同而已.体育彩票也是一种赌博,而且是赢取概率更低的赌博.买保险也是赌博,没发生灾难就输了投保的钱.而发生了灾难就赢了投保钱.房产投资也是赌博,除了短期的租金回报外,很多人是在赌一个长期的资本回报. 炒股票更是赌博,有的人赌以小博大的股票,而有的人赌以大博小的稳妥回报.我们不要说个人,利益集团和国家都是赌博的强大实体.他们投资的巨额资金有相当多的是带有高风险和高回报性质的赌博.在金融的四大板块中,(1)国际金融投资和信贷,(2)国内金融投资和信贷,(3)地方金融投资和信贷,以及(4)地下金融投资和信贷,哪一个不是在赌盘上的? 第(1)个赌盘里放着的是购买美国国债和向海外投资併购的赌注.我们怕别人下注 “贬值”和利比亚的动乱; 第(2)个赌盘里放着的是压通涨收紧信贷和打压房价的赌注.我们担心老天爷下注 “经济低增长”; 第(3)个赌盘里放着的是八万亿的投放信贷,我们已经看到了有两万亿的坏账了. 第(4)个赌盘里放着的是无序的信贷补充,我们已经开始尝到了扰乱社会的苦果了.当我们一看到赌盘里的东西有输的迹象的时候,第一个反应就是收紧.其实不必那样沉不住气,应该向赌场的老板好好学习一个赌博的逻辑思维:75%的赢与25%的输.不要损失了一点就跳嘛! 你地方金融投资和信贷即使出现了两万亿的坏账,你还是赢了75%嘛.那些看似输掉25%的地方金融投资和信贷毕竟他们还是为整个大局赚回75%.问题是不愿意承认赌却在实际上进行赌的人是很难把其中真正包含着的赌博道理想明白的.更糊涂的是那种羞羞搭搭,遮遮掩掩做法.我们的人生都在赌盘上.找对象是赌,生孩子是赌,投资是赌,出国是赌,抄老板鱿鱼是赌,转换行档工作是赌,……最后找墓地都是赌.再多的损失我们都没有必要去害怕,只要有75%赢的结果就足已.任何的选择都包含着不确定性,你不把赌的因子结合在里面,怎么能落实小平同志说的:摸着石子过河呢? 假如共产党不再与赌博的道德纠缠不清的话,我看中国的开赌只是一个时间问题.

Tuesday, June 7, 2011

天 玄

现代主流天文学家都学过牛顿三定律,可是他们更愿意相信和接受一次性的大爆炸可以产生宇宙永久性加速的结论,这就如同他们认可一颗炮弹爆炸后它的碎片竟然可以向外越飞越快? 霍金是当代最了不起的人,他把所有现在观察到的证据,如:宇宙的微波背景温度,哈勃观察到的天体退行速度,哈勃的天体红移理论,等等都组合在一起,用它们倒过来推测过去有一个爆炸的奇点,由此找到了宇宙的开始点.问题是用爆炸的思维去思考那些获得的观察证据是一条路,但是不是除了这条路以外,就绝对不会有其他原因产生这些证据了吗? 我们可以这样来设想一下,假如上帝只给我们每个人一只眼睛,我们照样可以看见东西,可是谁都知道我们很难用一只眼睛去判断所见物体的前后距离的. 假如另有一个突然长了两只眼睛的人来到了我们的中间,他看到的东西就与我们所见的是不一样的.那么用一只眼看到证据的人所得出的推论与能用两只眼看东西的人所得到的结论相比,会有什么不同吗?当然有,至少在距离判断上后者要比前者更正确.同样,我们现在所有的观测都是按照一只眼的思维去观测太空的,即都是从一个点向外观测的.假如我们把观测方法改变一下,象人用两只眼去组合观测,把两个巨大的哈勃望远镜放在地球的北极和南极,这时我们会看到什么呢? 当然这仅仅是一个例子而已. 用单一的角度去看东西往往会有偏面性,用单一的思维去推测一些东西可能会有偏差. 我们看到宇宙好象在膨胀是在一个以我为观察点的条件下进行的,我们连双眼自行相互参照判定前后距离的功能都没有用上过,我们怎么能断定所观察的这一切证据是可靠的呢? 我们现在唯一依赖的观察手段是光,可是光不仅会因暗物质和暗能量欺骗我们, 更会让我们的感觉与光俱进,产生一种并不真实的判断. 假如引力和速度的变化可以改变我们的时间,甚至连我们肌体内基因的生物钟或更小粒子内部旋转的物质钟跳跃频率也随之改变的话,那么我们看到的膨胀是不是真正的膨胀? 在没有参照系的情况下,我们仅凭自己的感觉和有限的观察手段我们会不会陷入一个错误的方向? 我们可能处在宇宙的某个层级上,假如我们站在一个围绕原子核旋转的电子的角度去向外追求银河系里的黑洞,我们能不能跳开分子的宇宙层级,基因的宇宙层级,细胞的宇宙层级,人体结构的宇宙层级,人类社会的层级,太阳系的层级,那样多的限制去获得银河系里的东西呢? 我们会不会因为我们只有光感最高功能的限制而穿不过类似层层叠叠的宇宙呢? 今天我们的观察终于在太空的黑色大背景下被制约住了,可是它背后还有五彩缤纷的宇宙,而我们再也看不见了,我们看到的只是一片漆黑.就象我们理解大爆炸那样,漆黑也许不是它的真实面貌.我们在没有甚至可能永远也不会有超感光功能的情况下,能不能突破层层叠叠宇宙障碍的制约? 假如我们能穿过去又能走多远? 即使霍金想到的那个奇点是成立的,那么容纳那个奇点可以产生爆炸的时空又是个什么样更大层级的宇宙呢? …… 天玄.

云 资

云就是云,它没有什么资源的问题.是这样的吗? 我们好象从来没有听说过有什么云的资源.当全球气候暖化在加快的时候,我们可以预计什么? 将来会不会大陆性气候被改变得让人出乎意料?该下雨的地方就是少雨或不下雨,而沿海地区暴风雨成灾,而且级别越来越大?当三峡大坝上游地区出现越来越少雨的现象时,它拦截的水量就会大大减少.一旦这种情况持续恶化的话,不要说它的发电会成问题,而且还会造成自身的安全问题.当然它的下游发生的悲剧就更令人辛酸了.这时我们才会想起去问一个问题:以往的那些云都到哪里去了? 既然水有资源,那么云有没有资源呢? 假如云也有资源的话,我们怎么去得到它? 将来会不会出现争夺云资源的怪事来呢? 从传统的理论上来讲,云的资源在于当地有规律的气候.现在的问题正是出在气候的改变上.整个地球不仅海洋的冷暖流向规律在改变,而且陆上原有的气候规律也在发生戏剧性的变化.假如因暖化造成多雨能普降到干旱的陆地上的话,那倒是个好事.可云偏偏不去那里,却在沿海形成破坏力更大的飓风,那个云资源又是我们不希望有的.现在出现了干旱的地区没有云资源,而有云资源的地方会深受风暴大雨的灾害;原来的高山区会吸引云资源而降雨或降雪,而现在连新西兰那些世代被白雪笼罩的冰川都开始消失了,那些高山再也吸引不住云资源的降雪.我们人类今后要面临一次全球性云资源的重新分配.谁也不知道上帝会给你的是一个什么样的云资源?我们人类目前根本就没有那个能奈去人为地控制云资源.我们只能守在自己的地盘上等待大气候变化的下一个稳定期.当新的稳定降临的时候,我们只能无奈地接受命中的抽签.谁也不敢再愚昧地朝老天爷大吼“人定胜天”的口号了.因为我们目前绝对斗不过大自然的力量.我们打破过去云资源的平衡只需几代人的时间,而我们要再想稳定下一个云资源分配的平衡是非常难做到的,也许我们再也得不到那种长久的平衡,有的都是一直在飘忽不定云资源.不过老天爷要想彻底打破一个地区原来的云资源也不容易,它不太可能让一个地区绝对不下雨或整天下雨.最有可能的是把平日均匀的气候打乱,会出现一段较长的时间不下雨,一段较长的时间拼命在下雨.不下雨的时候热得要命,下雨的时候洪涝成灾.这就是我们今天和以后要面对的现实.世人已经在反思全球暖化问题,想通过减少碳排放量来调整或减缓温度的继续上升,这个大方向肯定是好的,但不可能是绝对有效的.我们把太多的注意力放在了碳排放方向上,也许我们费了九牛二虎之力还是无法将各自失去的云资源夺回来.尽管我们地球可能离太阳的中心距离不变,只要太阳膨胀的外焰距离渐渐靠近我们,哪怕是那么微不足道的,也会把我们的全部努力轻而易举地抵消掉的.荷兰科学家万.杰尔.梅尔认为太阳核的温度近些年来已由2700万度上升到了4900万度.这多增加的2200万度在释放的过程中会对我们地球造成什么影响呢?虽然没有确凿的证据说夺走我们云资源的罪魁祸首是太阳,可是谁也没有办法从反面来证实它不是帮凶.更可悲的是谁能阻止太阳演变为红巨星的起步呢? 当然宇宙中会存在许多好坏掺半的事,既然那个围绕着我们转了那么久的月亮在以每年多少厘米的速度远离地球,为什么围绕太阳转的地球不会这样呢? 这下就要看我们逃离的速度快还是那个红巨星婴儿的光芒追赶我们的速度快了.假如我们地球真的能跑得更快的话,也许老天爷会给每个地区一个更好的云资源喽!

月 求

人类很快要走到向月亮求助的地步了.所谓“很快”大概不出百年吧?为什么我们要向月球去求助呢? 因为前苏联发生的切尔诺贝利核电厂事故灾难和日本由海啸引发的核电厂事故灾难,首先造成了西方国家老百姓的恐慌.德国是第一个率先,而且是最快把停止核发电问题想清楚,并决定在2015年全部关闭的国家.接下来这股潮流会蔓延到整个欧洲大陆.亚洲人不仅思想更保守,而且国家的专制性更强,他们对核发电放弃的转变会比接受人权概念还要慢些.不过,这种人类的价值观会首先在更文明和发达的国家中普及开来的,然后再会去影响到亚洲.我们人类之所以走到了这个十子路口,是因为石油资源将会被过度开采而逐步枯竭,燃煤发电又会大量增加碳排放量,太阳能发电成本过高,水力和风力所能提供的潜力实在太有限了,加上核能发电的安全问题始终不能解决,我们只能把下一个目标放到深海资源和月球资源上去了.人类早已掌握了人造小太阳式的核聚变技术,那就是用氦三(He3)来发电.而月球上有取之不尽的氦三资源,足够地球上的人类用上几千年.原来这项长远的梦想可能会因为地球能源的渐渐枯竭而被人类提早实施.将来各国都将会投入巨资去加快争夺月球资源的步伐,当然随之产生的矛盾也将会成为日后世界安全的大问题.争夺月球资源需要强大的军事实力,但是也并不完全取决于它.说到底还是需要强大的经济实力.月球上的资源绝对不可能是G8的私有财产,因为中国,印度,以色列等国家都有能力去月球的;它也不可能是世界上200多个国家和地区的共有蛋糕,因为那是需要花大量投资和技术的.未来月球上的氦三似乎首先是G20可以瓜分的对象.至于是成立以G20跨国联合共同开发公司去搞,还是各自为阵,甚至为此打个你死我活的,这就要看今后的世界格局是如何被洗牌的.不管怎样,一两百年后,当中东的石油喷完后,当地球上的煤矿挖完后,我们不向月球求助还能指望谁? 这是一条必由之路.地球值得庆幸的是还有月球可以相求,然而月球就没有那样的奢望.它尽管在挣脱地球的引力,每年在慢慢地远离地球,可是它逃逸的速度一定赶不上人类上去开发它的速度,它跑不了的.最后月球也会被人类无度的开采而搞得倾家荡产.所以这种向月亮求助的说法是不确切的,应该说是向我们一直相依为伴的,而且是最近的无人天体进行入侵和掠夺才对呀! 我们人类过去对有原住民的地方都侵略,那个月亮无人的地方更会受到人类的入侵.我们人类对现在有石油的国家都在进行战争掠夺,那个月亮氦三的资源更会受到人类的争夺.幸好月亮只能冷冷地反射太阳的文明和黑暗里的警告,它永远不会向地球人类发出任何哀求.

Sunday, June 5, 2011

漏 洞

现在是澳洲2011年6月5日悉尼时间16:45.为什么要先说一下时间呢?直到今天为止,全世界的每一个机场安全检查都存在一个巨大的漏洞.我们看上去好象在表面上非常严格,人必须经过探测门检查,随身携带的东西都必须放在传送带上经过探测器检查.可是在此之前,旅客都在办理登记牌时先把自己的行李放上传送带托走了.这是一个非常可怕的环节.有人说:啊,没关系,那些行李在经过X光机时会被检查的.可是很少有人看见因为探测器发现什么不清楚的东西,而把旅客叫回来重新开包再检查的,几乎很少见到.为什么? 可能直到现在还没有一起恐怖事件与这个环节有关的.似乎我们就可以麻痹大意了.最可气的是,不管你怎么对那些自以为是的人讲,不管你向哪个机场提意见,不管你向哪个国家去抱怨,没有人会理你.他们都可能还会从心里说:你懂个屁! 对,假如每个机场都的确是面对所有在场的旅客也当场有效地检查他们托运的行李的话, 他们的不屑一顾是对的.否则,个个都是白痴.为什么非得要等到灾难发生了才去亡羊补牢呢?我相信总有一天,会有人在乎这个环节的.我说的在乎绝对不是现在所用的那种方法,而是不仅能够用X光机器检测,还能有效探测爆炸物品的化学和气体检测手段.特别是在登记办理登机牌的柜台,它们的设置和排列不能再象现在那样极其不合理.比起旅客的生命安全来说,什么不合理和不安全的地方都可以更改的.恐怖分子从来不会告诉你他们的行李箱里的炸弹是用液体做的,还是固体做的,或是气体做的.当一个人把五六瓶葡萄酒瓶放在自己的行李箱里托运进去的时候,我敢打赌,几乎没有人会被要求开包再检查的,不信你可以去试试.保证你能通过.既然如此,你怎么知道这个瓶子里装的是什么液体?你怎么敢肯定它们一定是葡萄酒呢? 再则,笔记本电脑在旅客随身携带的情况下必定会被要求从包里取出作更仔细的检查,这是绝对必要的.可是谁见过被放进托运行李里的笔记本电脑,机场也要求拿出来检查的?同样是笔记本电脑,为什么一个要检查,而另一却可以免去从包里拿出检查呢? 象这样的漏洞太多了.可以推理想见,当一个旅客的行李在自己飞机底下的货运仓里,其间距不足百米.完全可以在手机发送信号的范围内,接下来我不说谁都知道怎么回事.问题不在这里,恰恰在于我们的漏洞是出于人为的大意,而且象这样重大的隐患没有一个机场,没有一个国家,甚至是没有一个安全部门把它作当一回事.怎么办? 也许唯一的出路是把这种无奈的抗争放到网上去,让老百姓一起来向自己的政府施加压力.我真希望中国能够率先作出表率.

Saturday, June 4, 2011

新 香

新加坡是个小国,没有什么太多吸引人的亮点,可是却有议论下一个未来大趋势的看点.那就是新加坡香格里拉每年一度的防务安全会议.今年,中国破天荒地派了一位国防部部长梁光烈去参加,大家从表面上看好象都觉得是中国更加重视这一地区的防务问题,可是在这个背后反映出了一个涉及实质性的问题快要走到有一个应该有所了结的程度了.南海的问题实际上进入了一个死环节状况.中国政府“搁置争议,共同开发”一相情愿的做法几乎都成了 “狐假虎威,共同瓜分”的结果.随着各国把美军拉入速度的加快,一些国家为了自己生存的油气资源准备不惜赌上一把.他们把外国的一些开发公司一起拉进来直接开采那里的资源,你怎么好言相劝都不管用.这就把中国逼到了一个关口:是为了自己更大的利益继续忍让等待,让那些国家把它变成一个既成事实,还是决心在别人已经联合起来的强大压力下适当地碰一下? 这个未来发生的场景似乎已经先让美国人看见了.中美平时一直小吵小闹是非常和谐的,而一旦安静下来,大家一下子突然关系好起来了,反而是件不正常的事.这种反常是一个天气预报,它预示着后面会发生点什么事.我不相信美国人会为了帮助那些小国争夺南海资源去与中国海军直接发生冲突.美国人往往看中的是它后面的一着棋,那就是中国那么多年用了滔光养晦的办法来发展自己的军事实力,究竟真正的意图是什么? 是因为我美国人向台湾售武而引起中国的过度扩军,还是中国必然会这样做? 美国人现在已经对自己的判断没办法抱有信心,即使判断了也不会相信自己,所以在摇摆中.美国人清楚得很,南海和东海的问题不是美国的核心利益.可是直接就它关系到下一个区域的安全,那就是与之相连的太平洋,它是美国最后一道门户.谁都希望把国家的安全缓冲地带设置在门户之外.中国人想把不安全的东西从自己的南海赶到太平洋里去,同样美国人也想把不安全的东西从太平洋赶到南海去.大家都希望把麻烦和冲突引向对方的地盘里.这必定会发生碰撞的.那些小国就像家里的小孩子,他们会看父母的脸色来耍脾气,大人的分歧和争吵会引发小孩的选向.假如父母意见一致不吵的话,小孩自然会觉得无机可乘而安静下来.新加坡香格里拉会议中不少都是一群要吵闹的孩子们,他们在看自己家长的表现和脸色,来决定自己下一步的行动.不过,今年的大形势已经放在了人们的面前:美国人急于要从伊拉克和阿富汗撤军,不想再派兵介入利比亚的战事,并且已经逐步将自己的海军,空军,太空军事力量,包括网络的军事力量等等的重心都移到了亚洲,中国当然也看到了这一点.那么新加坡的香格里拉似乎可能成为将来东海和南海与太平洋之间的板门店了.

网 太

网络和太空已经成为现代军事科技中两个非常重要的领域.美国是率先成立网络司令部,并由一位将军来领导.俄国也成立了太空军.这些都是独立和成建制的部队.他们为什么要这样做? 搞个什么附属机构,挂在什么其他编制下不就得了吗? 我们常人总是不太理解,最多觉得别人对此比较重视而已.难道他们就仅仅是为了这些吗?
过去虽然我们从两次海湾战争中得到了很大的振动,好象有点醒过来了,觉得这是一场军事变革.可是我们好象还是没有从根本上领教超级大国更新的东西,往往一下子还看不明白,甚至还会嗤之以鼻和不屑一顾,总是要等到在实际战场看到了它的威力,或者自己吃上了大亏才会真正体会到.在中国与西方碰撞的这几百年历史中,我们一直跳不开这个怪圈.正因我们有这个 “优良传统文化和习惯”,才让西方人有机可乘,而且直到今天我们还死抱这种信条沾沾自喜.中国对超级大国的新动向常常有一个非常滞后的跟进.在自己的内部就要大事大非地去争上个几十年,而把大好时光都给耽误掉了.我们在许多重要的军事科技领域落后别人十五至二十年不完全都是我们的科学技术问题,把原因推给客观是自己在安慰自己.中国已经有了非常健全的军事大学,中国已经有了大量的科学家和工程技术力量,而且中国也有了比以往更多的钱了,为什么我们在许多方面还赶不上去,为什么对别人的新东西反应那样迟钝,为什么我们不能绕开别人的路子搞别人还没有的东西,……除了观念上有障碍外,在体制上也有障碍.对于今天出现的网络和太空成建制的外军,中国无论是已经在做或者还没有做,我看早晚也要走到这一步的,早做比晚做好.这是形势所逼大势所趋,越晚行动就越被动.那个二炮再也承担不起网络上的新战场,那个空军不可能再去掌控关系到它命运的制太权.这都需要垂直领导的特别部门来承担,它们需要整合的资源不是用一般军种那样传统的方式就可以做到的.这种体制上的设计本身并不涉及到什么高技术难度,而是一个概念而已.我们难度就是在于自己被旧的观念给卡住了.组建网络和太空军无非有两种做法:一个是秘密的搞,另一个是公开的搞.对于别人还没有的东西,一般用秘密地方式有它的优越性.而对于别人已经有了的东西,再用这样的方法其意义就已大打折扣了.再说象这样性质的东西想隐蔽是非常不容易的.网络秘密较量今天才刚刚开始,目前还受到有线的制约.下一步一定会向商业化卫星无线通讯领域发展的,到那个时候要阻挡或攻击都会面临更大的挑战.同样,太空中的制太权一定会成为一个国家生死攸关的环节,它不仅直接涉及到制空和制海权,而且肯定会成为超GPS武器争夺的制高点,也必定会成为外太空战略储备与反储备,以及太空拦截与反拦截的新舞台.强军首先是强建制,没有一个科学有效的摊子,就不能把超前的思想,先进的科技手段,优秀和训练有素的人员,以及巨大的资金和物资等等组合在一起,并真正形成强大的战斗力.

Friday, June 3, 2011

误 导

再聪明的人或再文明的世界都常常会作出误导别人的事来.从表面上看,西方国家联手要把卡扎菲政权彻底铲除有他们的理由,而且不久以后我们可以预计这样的作法可以取得阶段性的成功.但是从长远看这是一件非常失策的事.因为卡扎菲这个人再怎么坏,他毕竟曾经同意和屈服过西方国家的压力,主动宣布放弃核武器的要求.西方国家应该充分利用这个糊涂蛋来作为一个榜样才对呀! 你们就是养也要把他养起来.利用这个榜样可以使那些还在犹豫中的国家看到一线希望,最后都走到彻底放弃核武器的地步嘛! 这下可好,你们杀鸡在给猴看.不仅把没有核武器的萨达姆抓住吊死了,而且还要把曾经投降过并且也没有核武器的卡扎菲往死里打,那不是在告诉那些已经有核武器的国家要加强核武器的发展吗? 那岂不是在通知那些正在犹豫想发展或放弃核武器的国家绝对不能放弃核武器的发展吗? 西方国家的实际做法在误导一种倾向,让世人好象都觉得放弃核武器只有死路一条.而不放弃核武器才是一个国家能生存下去的唯一出路.在这种情况下,俄国一定会重返核武军备竞赛的舞台,中国肯定会拨出更多的经费去加速发展,伊朗必定会从秘密发展核武器走向公开化,而北朝鲜更加不会放弃手中已有的核武器,印巴绝对不再会听从任何人的规劝,南韩,日本和台湾都会在私底下蠢蠢欲动.西方国家可能不相信这是误导,他们一致认为可以用强制的手段搞定一切,包括解除其他国家的核武器能力.也许他们根本就不把北朝鲜和伊朗当一回事儿,会一个接一个地都把他们除掉.是啊,这两个钉子尽管难拔,但他们毕竟都是小国,幸许有一天真的能做到.不过,对于那些核大国来说,可就没那么容易了.西方国家今天的行为在帮助他们走上一条将来对西方自己非常不利的路.今天西方国家尽管在对付萨达姆和卡扎菲上占了一点便宜,但会在将来与其他核大国的谈判桌上就要付出更大的代价.不过这些可能都是庸人自扰,西方人向来只相信实力.实力超过别人就去欺负侵略别人,实力相等了就抱怨和怒视别人,实力不行了就出卖和放弃别人.没有人能改变这种基因.在目前西方国家科学技术还存在绝对优势的情况下,对他们来说怎么做都无所谓什么 “误”与“不误”的,先干了再说,你怎么也搞不到我头上来的. 在不同的价值观看来,他们根本就不认为那是“误”,他们就是要用那种导向来治理这个世界.对他们来说,只有实力出现了实质性的变化时,那个“误”才有它的实际意义.

Thursday, June 2, 2011

劫 后

我们人类会遇到两种不同的大难.一种是常规性的,象我们生活中看到的所有灾难.另一种是非常规性的,假如地球遇到其他小行星的撞击,把地球上的东西几乎都摧毁了.当然对地球而言,它还会遇到第三种情况,即最后在自己运行的轨道上被太阳产生的红巨星火焰吞没掉,那就是彻底的毁灭.前两种的劫后,都会有人的应对.而最后一种大难可就没有我们人类的劫后问题了.也许还根本到不了那个劫的时候,我们人类会先于地球消失掉.当我们遇到常规性的大难时,劫后还有政府在,他们会组织救灾工作,再大的灾难都能度过去.我们绝大多数人包括我们后面多少代人都会常见这样的劫后情况.可是假如真的遇到了第二种概率非常非常小的灾难的话,那可能完全就不会是这样的情况了.那时的劫后,是一个没有政府的天下.能够得到余生的人会面临一个更加可怕的情况.首先就是人性的本来面目.那时的人,在一个全无监管的环境中,为了自己的生存会作出些什么样的行为? 可能是我们现在的人不可能想象的.在世界最发达的美国纽约市,曾经一个地方在晚上电力出了问题,就是那个不长的黑暗造就了许多人的抢劫行为.有的人在白天和平常完全是个绅士或良家妇女,也会自动加入商店的抢劫中.我想那种情况还不是最糟糕的,最多是有东西可抢,不拿白不拿吧? 假如情况到了为了生存而你死我活的程度,那又会发生什么? 从这个例子上看,在上述第二种劫后一定是一个非常血腥的时代.好莱坞的导演早就看到了这一点,所以他们拍了许多这类劫后的影片,而从来没有一个人会把雷锋精神写在里面.因为谁都清楚这才是人真正的本色.问题是,我们人类需要再经历多少世纪象今天这样的世界文明,才会真正改变我们人性中那可怕的一面? 我们不能完全用一个在制度管制条件下的情况来看待这一切,那不是真实的东西.只有在那样特殊的情况下表现出来的本性才是真正的东西.人是最可爱的,也是最可怕的.所以今天这个世界上无论在哪个角落里生活着的人,都应该感到是幸运的.因为我们都有一个秩序约束着,哪怕那个制度再不好,也胜过无政府状态.我们不要以为最发达国家的人就一定都是好的,在非常情况照样会暴露出人的原来本性.也许一点不亚于许多落后国家里的人.我们一点也不必担心第二种情况的劫后,那种发生的几率简直小到零.可是这里揭示的道理是存在的.当然我们也不必为此感到失望,人本来就是这样的.错的只是你把它看得太好了而已.值得庆幸的是,我们应该感谢今天所有的制度,让我们人类都生活在一个有序的世界里.它把我们本来非常负面的东西抑制着,而把我们非本来的东西强加给我们.这不是什么不好的事,假如我们人类都象绵羊那样,我们还能生存到今天吗?也许早就被豺狼虎豹吃掉了.劫后,人类会比豺狼虎豹更加厉害.只有那样,人种才有可能再继续延续下去.我们人类过去就是这样一路走来的,那么在劫后就不会再那样走下去吗?

导 防

超级大国先进的进攻手段几乎已经到了无处不可突破的程度,现在他们的重点在于怎样用导弹来防御自己.从国防的战略角度来看,导弹的基本作用有两个,一个是携带核弹头去攻击敌方,另一个就是直接用导弹去击落来犯的目标.过去二三十年,世界的战略平衡主要是建立在前者上的.美苏都追求进攻数量上的优势,可是现在随着军事科技的不断提高,开始逐步走到以导弹防御为重点方向.今天虽然还是处在一个点对点的程度,而且还不能百分之百地击落所有来犯的目标,可是随着美军对这种科技的不断提高,不久就会出现象我们以前曾经意识到过的那种可怕的军事变革.假如这种变革在悄悄的发生,而另一些大国却愚昧地还蒙在鼓里的话,那么就会打破战略上的平衡,甚至导致军事强国敢于冒险的导火索.今天,美国终于要在波兰建立导弹防御系统了.美俄两个大国在根本上的不信任总算有了一个浮现.这其实是件好事,它可以打破很多人的美好幻想,至少可以从根本上看出强者对强者的看法.特别是对那些还在努力追赶的国家来说是提了一个醒.不要躺在过去的战略进攻手段上吃老本了,更不应该用僵化的老概念去应付未来别人的快速发展,人家很快就会打破这种不可靠的平衡了.有效的导弹防御系统一定是把设备推进到敌对国家的附近,最好是在别人的家门口.这点美国人一直在做这项基础工作.俄国人也不太相信美国人有那么大的本事,能把我发射的进攻性战略核武器都击落? 他们太自信了,甚至再也不想去古巴搞一个什么防御系统回敬一下美国人.看吧,除非普京再次上台想到彻底改变这种愚昧的局面,否则俄国人叫苦的日子还在后面呢! 美国人现在太相信导弹防御系统了,因为他们确信能够在敌方发射的早期就可以将大部分导弹击落,再加上外太空飞行和重返大气层飞行这两个阶段的防御,基本上可以做到“万无一失”.相反,俄国和中国目前都根本不可能做到在美国周边建立什么早期预警系统,更不可能把自己的导弹防御系统推进到美国的家门口.他们只能在外太空或重返大气层飞行这最后两个阶段作文章,而外太空又基本上掌握在美国人手里,那么留给他们的只有那个极其有限的最后一个空间,而那个空间的时间又是那样短,所以美国人感到好象有非常大的优势.无论是要想建立或破解现代化的导弹防御系统,都离不开三个基本领域.第一是建立或阻止早期预警系统;第二是争夺制太权或摧毁建立在太空各个层级的卫星系统;第三是用最先进的雷达或排除法设备去覆盖侦测各种非隐形和隐形的飞行体,并在各个层级各个范围和各个时段予以拦截,或者去摧毁这最后一道屏障.假如有些大国不采取军事结盟政策,特别是不会在美国附近的国家去建立早期的防御系统的话,那么这第一个领域就放弃让给别人.剩下的就只有两个.假如你再不想去早早占据制太权的话,那么留下的只有最后一个机会了.制太权直接关系着制空和制海权,它们是一环扣一环的.假如丢失了制太权,最终的结果就是今天我们看到的卡扎菲的下场.他有的只是任人轰炸,而毫无还手的可能.卡扎菲也非常盼望能与敌人的地面部队交战,可是在那种情况下他的手怎么够得着别人呢? 现代战争说白了就是打一个 “长短”较量.西方人绝对不会在两个手臂一样长的情况下冒然发动战争的.所以上述的三点都是在这种 “长短”原理下进行的.还有人天真地希望仅用最后一个机会来进行有效的现代化国防,那个意识好象有点象义和团想用自己躯体的“刀枪不入”来抵抗洋枪洋炮.当我们把只对重返大气层最后的导弹防御环节去代替那个躯体,把制太权和早期侦测和拦截上升导弹去代替那个洋枪洋炮,有什么实质性的区别呢? 原理是一样的,只不过科技手段先进而已.难就难在这前两者.第一个,对于俄中两个大国来说都是很难跨越的,而第二个又是非常花钱的.所以要从根本上突破这两个难点目前是有很大难度的.将来也许有两条路可以改变它.第一是把战略储备引向GPS覆盖不到的外太空去,也就是在地球同步轨道35800公里的上方找一个储存和可以再组配的隐形点,在那里与人捉迷藏可就麻烦了.谁能在GPS覆盖不到的太阳系里去找到一个东藏西躲的小东西? 而当这个东西再返回的时候,留给对手的同样是那个非常短暂的最后机会了.第二是找到更大超级能量的武器,假如这种东西大到能够在自己家里触发而不必飞行,一样可以达到摧毁对方的程度的话,那么所有现代化导弹防御系统,无论它有多么先进都成了一堆废物,而且是没有意义的了. 这就是目前科学家在梦寐以求的黑洞武器吧? 我看只要西方人还是习惯地和合法地把手枪放在自己的枕头底下的话,那种恶性的竞争永远不可能停止.

监 杀

杀人,有为正义去杀,有为非正义去杀,有无缘无故地去杀,有过失杀人,有为报复杀人,有为谋财杀人,……实在举不胜举.今天还出现了一群美国最高领导人围着电视机监督杀人的场景.你看那帮子人,他们围在一起,知道接下来要干什么.他们要亲眼看到那个本拉登被格杀勿论.从他们的角度看,那个十恶不赦的对手亲自策划了9.11事件,无辜死了四千多美国人,今天我们这样做是正义的体现,是为那些死难者复仇,一点也没有什么好争议的.从另一个角度看,敌对的恐怖分子也是这样认为的,所以他们会不顾自己的生命,用劫机来与自己的敌人同归于尽.只要双方都处在敌对状态,他们都认为自己这样杀人是正义的,同时会认为敌对的那一方杀人都是非正义的.在这个大前提下,再去讨论什么残忍或不残忍对这双方而言都是没有意义的.我们反过来这样假设一下场景,如果这件事换成了胡锦涛,他会不会纠集一些中央的最高领导人集体亲自监督那些突击队员去杀掉一个敌对的重要人物? 我不相信他们会这样做,而且也没有必要这样做.你只要下一个命令就可以了,为什么要把杀人监督的名声揽在自己的头上呢? 中国共产党的主张向来是反对各种形式的恐怖主义,他们认为只有从根本上和源头上进行对敌斗争才是与人道主义和国际公约不相违背的.相反,美国总统和国务卿却相信杀掉一个人的重要性远远胜过从源头去解决问题.那么谁的人权理念是相对好一些的呢? 恐怖地去杀掉一个人的做法,与那些被称之为恐怖分子的人有什么太大的差别呢? 奇怪的是,在这种情况下美国人却老是说中国的人权状况有大问题.难怪别人会反驳说,你这是典型的双重标准,没有公信力和说服力.要杀掉本拉登,你干就是了,干嘛要亲自干,还要集体都亲自监杀? 你们为了自己的选票和赢得民心这好理解,可是也要顾及一下这样做带来的副作用.人类的普适价值观最终还是会走到讲真正的人权上来的.假如主张人权是别人倡导的,那么你们可以不必管这些.可是这个理念恰恰是你们自己倡导的,那不是自己在给自己找麻烦吗? 最后怎么会出现了被你们攻击的对象他们好象比你们做得还要好,而你们自己却退回到了更加非人权化的地步了呢? 其实战争哪有什么人权,敌对哪有什么人道,恐怖哪有什么国际公约,一群最高领导人集体去监杀一个敌人更没有什么文明可言.本拉登该杀,因为他杀害了那么多无辜的人.但是杀人也要杀之有道嘛.把他抓起来绳之以法是理所当然的,因为政治和军事上的原因去格杀勿论也是可以的.斯大林对杀害卓娅烈士的纳粹党卫军俘虏都一律枪毙,即使到了那个程度,他也没有纠集苏维埃最高领导人集体去监杀那批德军战俘.为什么现在美国总统和美国国务卿要那样高调地去做呢?

Wednesday, June 1, 2011

何 时

人何时可以带走自己的灵魂?是在人死后,还是在生与死的边界上?宗教从来不回答这些问题.他们只宣传人死后灵魂的去向,而把边界上的问题留给医生.遗憾的是医生只管生前而不管死后,他们也不把边界上的问题看作是自己的工作,可能还认为这是神父的事.于是在人的生与死的边界上出现了一个真空地带.这个区域可不好对付,医生和神父都不敢而且都不愿意去涉足.因为搞得不好会把他们自己的饭碗都给砸了.医生是靠现实生活的依据生存的,假如涉及到人的精神特别是离开躯体后的精神就要非常小心了.他们清楚那玩艺儿可是看不见摸不着的.不是现代什么科学能对付得了的东西.相反,神父也很清楚他们生存的条件是那些看不见摸不着的精神世界,反正那个鬼东西你活人一个也够不着,我怎么说你信也好不信也好,谁都没有那个本事去证实它.对,我就是生存在一个不能证实而且最好永远不能证实的领域里.不过,假如有人想把这两个东西撮合到一块儿,那可麻烦就大了.对于边界上的东西,让我们怎么表态好? 我们怎么知道人在何时把自己的灵魂带走的?以及究竟是怎样带走的? 或者是谁把人的灵魂带走的? 不过,目前的法律道德伦理都没有在边界上设置警戒线,谁都能闯进去,反正那里也没有人管.只要你愿意,没有人可以阻拦你.而且你怎么说,都会不会得罪那两头.因为,他们本来就没有在里面,而且也不愿意去插手嘛. 棒! 我就喜欢去那些别人不能管头管脚的地方.在那里可以任由我们去瞎侃,而且绝对不会遇到什么专家教授来挑剔.山中无老虎,猴子就说了算.不是吗? 人的潜力在生前,人的精彩在生后,人的永恒在死后,而人的玄妙却在边界上.我们说生后谁都象一直在经历一幅幅图像,我们可以连续不断地更新图像.而这个不断为我们刷新的图像的机器便是我们的大脑.我们死后这台机器就不再工作了.所以图像就不能在被刷新了.那么,我们就会想,最后一幅是什么样的图像?特别是最后那些逼近临终的图像又是些个什么状况?它们在被刷新的过程中的速度与我们平时的是一样的吗?它们的速度会不会有所变慢,或是慢到似乎被冻结的程度? 最精彩的是:当事人那时对时间的感觉与我们对时间的感觉是一样的吗? 假如是不一样的,它们究竟差别在哪里?可以肯定,在边界上,我们的感觉还没有完全消失,没有彻底死亡.这时人的主观与客观不仅仍然可以存在过去常有的某种联系,而且完全可以出现过去没有的或不可思议的联系.譬如:人在生与死的边界上,常常会出现回光反照的现象.是什么东西激活了它? 在这个被激活的同时常常还会发生其他一些莫名其妙和更加不可思议现象.我们不能武断地说,人原来有什么功能,那么在这个边界上就只有这个功能.一个平时已经不出现的潜能突然在这个边界上被短暂地触发了一下,它会起到什么作用? 上帝为什么会在人的大脑中放进去这样一个功能,让它在最后的一刻亮一下相.而我们却把自己的全部注意力交给了为现实世界工作的医生和为虚拟世界工作的神父? 为什么我们不敢去打听一下边界上的行情,非要去听那两头的忽悠呢? 医生对一个快要死的人除了没有恶意的欺骗之外,他们还能做什么? Nothing. 神父对于一个正在下葬的人除了没有坏心的折腾外,他们还能搞什么? Nowhere. 这个世界上有太多的人实在不知道那个:何时,也没有过多的人会去想那个:何时. 我们以为一切都过去了的那个时候是应该追求的东西,而从来不去一个不漏地全面审视整个过程中的每一个环节.为什么? 人们何时会回到一个真正理性的时代? 不知道.