近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Thursday, June 2, 2011

监 杀

杀人,有为正义去杀,有为非正义去杀,有无缘无故地去杀,有过失杀人,有为报复杀人,有为谋财杀人,……实在举不胜举.今天还出现了一群美国最高领导人围着电视机监督杀人的场景.你看那帮子人,他们围在一起,知道接下来要干什么.他们要亲眼看到那个本拉登被格杀勿论.从他们的角度看,那个十恶不赦的对手亲自策划了9.11事件,无辜死了四千多美国人,今天我们这样做是正义的体现,是为那些死难者复仇,一点也没有什么好争议的.从另一个角度看,敌对的恐怖分子也是这样认为的,所以他们会不顾自己的生命,用劫机来与自己的敌人同归于尽.只要双方都处在敌对状态,他们都认为自己这样杀人是正义的,同时会认为敌对的那一方杀人都是非正义的.在这个大前提下,再去讨论什么残忍或不残忍对这双方而言都是没有意义的.我们反过来这样假设一下场景,如果这件事换成了胡锦涛,他会不会纠集一些中央的最高领导人集体亲自监督那些突击队员去杀掉一个敌对的重要人物? 我不相信他们会这样做,而且也没有必要这样做.你只要下一个命令就可以了,为什么要把杀人监督的名声揽在自己的头上呢? 中国共产党的主张向来是反对各种形式的恐怖主义,他们认为只有从根本上和源头上进行对敌斗争才是与人道主义和国际公约不相违背的.相反,美国总统和国务卿却相信杀掉一个人的重要性远远胜过从源头去解决问题.那么谁的人权理念是相对好一些的呢? 恐怖地去杀掉一个人的做法,与那些被称之为恐怖分子的人有什么太大的差别呢? 奇怪的是,在这种情况下美国人却老是说中国的人权状况有大问题.难怪别人会反驳说,你这是典型的双重标准,没有公信力和说服力.要杀掉本拉登,你干就是了,干嘛要亲自干,还要集体都亲自监杀? 你们为了自己的选票和赢得民心这好理解,可是也要顾及一下这样做带来的副作用.人类的普适价值观最终还是会走到讲真正的人权上来的.假如主张人权是别人倡导的,那么你们可以不必管这些.可是这个理念恰恰是你们自己倡导的,那不是自己在给自己找麻烦吗? 最后怎么会出现了被你们攻击的对象他们好象比你们做得还要好,而你们自己却退回到了更加非人权化的地步了呢? 其实战争哪有什么人权,敌对哪有什么人道,恐怖哪有什么国际公约,一群最高领导人集体去监杀一个敌人更没有什么文明可言.本拉登该杀,因为他杀害了那么多无辜的人.但是杀人也要杀之有道嘛.把他抓起来绳之以法是理所当然的,因为政治和军事上的原因去格杀勿论也是可以的.斯大林对杀害卓娅烈士的纳粹党卫军俘虏都一律枪毙,即使到了那个程度,他也没有纠集苏维埃最高领导人集体去监杀那批德军战俘.为什么现在美国总统和美国国务卿要那样高调地去做呢?

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