近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Tuesday, July 27, 2010

昙花

我们都知道“昙花一现”的成语,它说明一种美好的东西会很快消失的.凡是看过昙花开榭的人,都会承认昙花之美和感叹其凋榭之快.看来在所有的花中,只有昙花在提醒我们一个时间的观念.你看,我那么漂亮,如此美好,却只能停留一会儿时间! 假如上帝让一棵不起眼的无名小野花很快地开榭,也许凡人谁也不会去注意它.似乎上帝有意用这种不“公平”的做法来提醒我们什么? 幸运的是我们谁也没有资格到中子星上去.假如有人上了那里回头看地球的话,我们所有的人与昙花没有什么两样.因为人在中子星上看地球上的情况,就象把录像机设置到快放档上,人的一生一会儿就放完了.我们活在地球上的人可以看到昙花一现,我们却无法看到自己一生的 “昙花一现”.我们看到昙花一开一榭时,不过是一笑了之,或一声叹息而已.而当我们自己一天天在走向人生凋榭的终点时,却没有那种紧迫感,压迫感或急迫感,这似乎又是上帝在恩赐我们,让我们可以免除恐惧,忧虑或烦恼.当我们人用自己的时间观念去看待昙花时,就象中子星上的人用他的时间观念来看待我们一样.其实每一个物种都有自己的时间“观念”.也许昙花根本就不觉得自己是“一现”.它的一秒钟可能是我们的几年.有些浮游生物,早晨出生,到了晚上就死掉了.在我们的时间观念里很短.可是,它们是不是这样呢? 如果它们“认为”自己的一天比我们的百年还要长,那不是我们自己在“自作多情”吗? 当然谁也没有证据说昙花和浮游生物的时间观与我们人的一样,同样谁也没有证据说昙花和浮游生物的时间观与我们人的不一样.但是,有一点似乎是肯定的:引力和速度的不同会造成两个身处不同情况下的观察者他们的时间观不一样的.其实,时间的长短是一种感觉.据说,爱因斯坦开玩笑说过(大意是): “什么叫相对论?一对情侣谈恋爱觉得时间很短,而另一个心急火燎的人,就会觉得时间很长.这就叫相对论”. 所以昙花对我们来说是“一现”,而对昙花本身来说,不见得是一现.同样,尽管中子星上的人“有权”说我们只能活几年,可是他的话也不见得“对”.按照我们自己的时间,正常情况下我们活到八九十岁应该是“可以”的.从这个例子告诉我们,珍惜时间的观点是对的,是“昙花一现”这个成语隐含的正面意义.但同时我们也要清楚地知道:观察者站的角度不同,其时间观念和感觉可能是不同的. 昙花相对我们是“一现”,而昙花相对它自己不一定是 “一现”.

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