近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


博文的目录设在右下方Blog Archive栏.它按输入的年月日排列的. 点击年显示月目录,点击月显示按日期排列的文章目录,点击标题显示文章内容.


Tuesday, July 27, 2010

意外

“我们来到这个世界都是一次意外”.我想没有一个人听了这句话会感到高兴的.特别是相信宗教的人会更加反对.有的宗教人士会说,是因为上帝爱你才把你降生到这个世界上来的;有的宗教人士会说,是你的前世姻缘让你投胎到今世的…… 当我们说,这个问题你可以去问一下你的父母,你可能还是不太会相信别人的话.然而,每个人在他们的一生当中都有机会可以自己去体验一下这个问题的,我想其中的答案你自己就可以理解的.
当一对夫妇在做爱的时候,他们往往不是先设计好子女的特征然后再去做爱的.恰恰相反,是在男欢女爱的过程中去诞生一个后代的.这个被诞生孩子的灵魂,与其父母先前的想象是没有联系的,更没有什么沟通的.父亲给出上亿个精子,只有一个幸运者.而这个幸运者在与卵子结合的时候,它与其他不幸者一样,都是没有孩子名字的.也可以这样说,如果这时是其他任何一个精子与卵子结合,其父母都有可能取相同的名字.父母是无法选择或认定哪一个精子作为特定的你.他们只能靠上亿个精子自己去进行随机碰撞.所以,父母自己选择的快感,要远远大于对孩子选定的重要性.我们都是在这样一种状况下来到这个世界的.既然连自己的父母都搞不清楚究竟是怎么一回事儿,你硬要把一个谁也看不见摸不着的神拉进来,说是这一切都是神设计安排的,这真有点冤枉神了.因为,有的父母生下了一个怪胎, 有的父母生下了一个智障者,有的父母生下了一个残废人,还有的父母不能生育.你总不能说,生出好的是神的功劳,生出不好的就不是神干的.那么都把这一切归到神的头上去,神会同意吗? 宗教在无法征求神的反馈意见的情况下,还要拿这些去教育别人,神会高兴吗? 当然,假如神根本就没在哪里,那么无论你怎样装神弄鬼,都随你的便了.因为任何人都有这样做的自由. 宗教在断定一个无法证明的东西时,常常会带出许多矛盾的东西.其中人是怎么来的问题就是一个例子.宗教界是无论如何也不接受人是在意外情况下诞生的.
意外是我们的命运.是它把我们带到这个世界上来的,又是它把我们再送回到原来的地方中去.我们不必感谢它,因为它不在乎我们的感谢.它不会因为我们的感谢,而让我们比别人优先,或象有人开后门或象有人插队那样来格外地照顾让我们进入这个世界.过去我们没有感谢它,它也让我们来走一趟.当它把我们送走时,我们也不必去怨恨它,或乞求它.因为这一切都是没有办法让它来挽留我们永远留在这个世界上的. 我们常常在说人不能喜新厌旧,可是在我们的宇宙中,这个“意外”才有真正的权利喜新厌旧.它绝对不会让任何一个意外来的人过老地留在这个世界上,并在赶走他们以后会让他们死很久很久.意外也不会因为你相信什么而网开一面,把走的人的灵魂再装入到新来的人的脑中.意外是管不了那些事的.至于你认为哪个宗教哪种说法或哪种影响对你能起什么作用,或能让你感觉更好些,那完全是你自己的事和自由,意外绝对不会来干涉,或给出任何可靠的证据.要问意外究竟认不认识上帝,真主或菩萨?我们高兴怎么编怎么想都行,只要自己觉得快乐和感觉好,谁又会在意呢?
我们管不了生前,也管不了死后.而唯一能打交道的就是今生今世.其中也包括了如何与意外相处.我们不要一听到意外就害怕.其实意外就象投置分币那样,也是一半好一半坏.它是一个出不出现,比例多少和何时来到的问题.有的人中了六合彩票,不就是因为有意外才得到的吗.有的人投资获得了成功,在很大的程度上也有意外的因素.有的人找到了情投意合的配偶很大程度上是意外相遇的.有的人事业有成,更少不了贵人的意外相助.所以我们来到这个世界,看到好坏参半的意外才对呀! 当然有的人会碰到坏的意外多,有的人会碰到好的意外多,这能怨谁呢? 我们承认这一点是不公平的,但是这一点本身也是意外呀!
我们能不能控制意外? 我们能不能避开坏的意外,去创造好的意外呢? 我觉得我们人类能做的很有限.我们可以在很小的方面做些努力,但是在大的方面是很难抗拒的,有时更本就是无能为力的.对此,我们根本就没有必要去懊丧和恐惧.因为这本来就不是我们该有的东西.毛泽东和共产党曾经号召人民 “人定胜天”,这对于鼓鼓劲,壮壮胆,抒发抒发革命豪情是可以的.但是我们哪有那么大的本事,人能胜天吗? 我们连全球温效应都快应付不了,还能把那种口气当灵丹妙药? 谁能改变地球运行的轨道? 假如太阳的半径在扩大,或意外地把上千度的高温风喷向地球轨道,哪怕是很短的瞬间,我们能躲过它吗?还有更多更糟的意外在后面等着呢. 当然我们不要一听这些就害怕,假如我们在本来“不该有”的情况下,却意外地得到了那些好的东西,假如我们生活在本来很可能发生巨大意外灾难的环境中,还没有碰上那种情况,那么我们不是很幸运的吗?
我们不应该把今天幸运得到的东西视为永久的东西.既然意外会给我们那些东西,那么总有一天意外也会把它收回去的.将来在它收回去的时候,我们何必去怨恨和恐惧它呢.我们应该这样想,我们已经尽情地享受过了意外的惊喜了,失去它我们也不亏嘛! 我有时真纳闷,为什么有的人贪心那么不足,钱多了还要多.那些贪官有了几千万还要几亿,陈水扁有了几亿还要几百亿.你能花掉的毕竟是有限的,而上面部分都是意外频发的大灾难. 退一万步说,即使你能侥幸地逃过法网的治罪并能终身享用它的话,殊不知,你那些多余的钱都是替意外保管着,它只要一起作用,就通通把一切卷走.你当初来到这个世界时带了什么来的,意外就让你带什么走,多一样都不行.所以,有钱花掉了才是你的,不花掉就不是你的.身外之物都是意外所得,同样意外所得最终都会成为身外之物.

No comments:

Post a Comment