近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Wednesday, July 28, 2010

攀比

人的一生几乎都是在攀比中度过的. 很小的时候就在比玩具,大一点了就懂得比家里的条件,上小学时就要开始比功课,到了中学要比成绩,一进入了高中就要比能不能考入名牌大学,到了大学要比专业,毕业了要比找的工作或找的对象,有了工作要比好坏比工资比职位,有了对象要比帅不帅和条件,结婚时要比排场,买了房子要比层次,买了车子要比档次,书呆子要比学位,劳心者要比地位,更多的人要比财富,一旦有了孩子又让下一代落入新的一轮攀比循环,........直到住院了还要比这比那,无耐只有到了人生的终点才停止了攀比. 有些人可能会叹道:这累不累啊? 值不值得啊? 但是,还是会有不少人相信: 不怕不识货就怕货比货!
攀比究竟好还是不好? 其实不论你怎样去看,它都是客观存在并一直在跟随着我们的,只是程度不同而已. 同任何事都有它的两面性一样, “攀比”也是一把双韧剑,用得好它能为我们带来利益,用得不好它就会损害我们的利益.我们能为攀比举出一大堆不好的例子,同样我们也能为攀比举出许多好的例子. 我们可以说: 攀比是烦恼的温床,攀比让人心力憔悴; 攀比是嫉妒的根源,攀比使人跌入罪恶;攀比是失败的灯塔,攀比诱人误入歧途; 攀比也是灵中之鬼,只有着魔者才执迷. 同样, 我们也可以说: 攀比是进取的动力基础,没有攀比就不知道向上; 攀比是做事的科学态度,没有攀比就会盲目行事; 攀比是成功的必由之路;没有攀比就不会有辉煌; 攀比也是人的魂中之魂,只有死去的人才不会比. 所以我们要辩证地来看待它.
在大陆不少当过兵的人可能都知道,部队里有这样一句话,叫:在政治上要向高标准看齐,在生活上要向低标准看齐. 这是一剂治疗人生处世的良方. 它教导人们在某种情况下要向上比,而在另一些情况下要向下比. 问题是当我们遇到不顺利的时候,不要一味地去责怪是攀比出了问题,就象有人拿了菜刀杀了人,我们没有必要去责怪那把菜刀一样. 同样,当我们在顺利的时候也不要一味地沉浸在攀比当中,就象在公路上驾驶老是想比别人快去超车但前面永远有超不完的车那样. 一个本来没有问题的东西,放在了一个不适当的场合,或放在了一个不适当的时间,就有可能会出问题,这才是关键. 我们要懂得利用它来为我们服务,而不要被反过来被它所困扰.
攀比又与人的基因有关.有的人天生在这方面强烈些,而有的人却不在乎.这种强烈或不在乎都有它的积极的一面,也有它消极的一面.关键是自己要把握好这个适度.另外,与我们今天普遍对同性恋看法逐步在改变相类似,既然这其中一部分也是基因产生的问题,那么我们也应抱着宽容和谅解的态度来面对它.一方面我们应尽力控制好自己,另一方面我们还要最大限度地理解他人.
今天中国社会的快速发展已经营造了一个竞争的环境,随之就带来一个孪生兄弟:攀比.人们在一个财富分配还不是那么公平和有序的情况下,看到周围好象都是好的,而不好的就不太注意.而那些好的就会一直成为自己衡量一切的标准.这个标准总是在刺激自己的神经,感到自己已经那么努力了,为什么老是赶不上和达不到这个标准,而别人为什么可以有我却没有.久而久之,就产生了一种浮懆心态.这种浮懆心态让人安静不下心来.他明明自己已经有了一套房子了,看到别人有几套房子,他也想要有几套;他明明已经是一个处局部级干部了,看到别人买豪宅,他就抱怨说自己的工资买不起房子了;他明明自己已经成了有车族了,看到别人开奔驰宝马,他也要换成豪华车;他明明得到了很好的待遇和地位,看到别人能利用职务便利捞到好处,他也心里痒痒想,在红线边缘徘徊犹豫…… 社会已经发展到了让很多人都觉得没有安全感,好象只有占有了大量的财富,才能达到知足的程度.这种攀比真让那些人活得不开心.俗话说:眼不见为净(静).如果一个人整天活在这样的环境里,怎么叫他眼不见呢?又怎样让他安静下来呢? 当然也有很多意志坚强或很无奈的人,他们整天就要在抵制物质诱惑中克服自己的欲望,这也是很不容易的.
陷入不好的攀比虽然人有自己的问题,但是也有社会的问题.我们现在都处在一个资本主义全球化的世界里.以前还有社会主义国家让人怀有一种美好的希望,不要让人人都为物质财富去攀比.可惜后来实践证明这条路也走不通.于是现在大家都绑在了一条资本主义的攀比大船上了.谁能置身其外呢? 问题就在这里:谁能不被攀比所动? 有没有这样的榜样,他身居要职,却向农民工的生活条件去攀比,有大房不要,有高的待遇不受,就象过去战争年代那样,官兵平等,把共产主义的理想用在今天商品社会里用在自己身上? 这已经是个美好的传说了,它再也不会回到我们的人间社会了.共产主义理想是好的,那些领袖人物讲的东西也不错,可是一旦实行起来就连自己都难以克服那个攀比障碍.毛泽东终身住在中南海,他的住宅之大可谓帝豪之宫,却要老百姓克服困难三代挤在八个平方米里,而且几十年都不大力发展城市住房建设,这是他的初衷吗? 他老人家住在中南海大宅子里的时候正好是温家宝挤在窝居的时候.那个时候有无数的人只盼望有一点斗室的改善,他们连局处科级的住房条件都不敢攀比,这些苦衷在他心里哪能与阶级斗争的重要性相比呢? 在这种情况下,谁又能阻止别人做点改善生活的攀比梦呢?

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