器 官

在西方国家,人体器官是可以募捐的.只要个人签署一份有效的文件,就可以在死后由别人来执行其遗愿.人体器官的募捐事业也被列入了国家的法制轨道.勇于签署这份文件的人需要有高尚的情操,良好的道德,和个人的勇气. 有很多人不喜欢澳洲前总理 John Howard,可是他也是签署器官募捐的人,我们不得不对他表示敬意.人死后的器官同样可以挽救其他一些活人的生命.器官移植手术在许多国家医学界有着广泛的应用.可是,当死的人少而需要这种器官移植手术的病人多的时候,人体的器官来源就成了个问题.我们哪来那么多人体器官啊! 在墨西哥和一些国家,有些黑社会组织便串通一些执法部门,把有些因交通事故死亡的人,或者甚至用更黑暗的手法将某些人杀害来贩卖人体器官.这些都是天理不容的犯罪行为.在三十多年前,中国也曾经将被枪毙犯人的器官拿来分配给医院,去挽救其他一些病人.那时,在江湾靶场行刑的时候,边上就停着一些白色的救护车,里面坐着手拿冰桶和手术器械的医务务人员.他们的任务就是及时取下死者的人体器官,然后赶赴医院将这些东西送到正在手术台上等待着的医生手里.从整个过程看,被枪毙的犯人多数是被判决的,执行死刑的人员也是执法人员,那些取下死者人体器官的医务人员也是在抢救病人的,这些人好象都没有什么好异议的.但是,对于一个被判死刑的人在其本人不愿意的情况下,可不可以在他们死后强行拿走他们身上的器官? 这已不仅是个法律问题,更多的是伦理道德和社会文明程度的问题.人体器官是个人不可剥夺的权力,也是人权的一个重要部分.哪怕是十恶不赦的罪犯,他们也应当有自己死后的尊严.我相信,现在中国可能不再会去干这种事了.假如真的是这样的话,那么文明也在与时俱进.有一天,中国也一定会象西方那样出台一部人体器官及募捐法的,这是早晚的事.将来中国老百姓也会象西方人那样勇跃地报名签署人体器官募捐文件的.西方人做得到的文明,东方人应该也能做得到的.今天我们以敬佩的眼光看着John Howard总理,也许明天我们会把目光投向胡锦涛和温家宝. 假如一个信仰上帝的人愿意死后捐出自己的人体器官,为什么不相信神的共产党人就做不到呢?一个完全可以将自己遗体完整地作土葬的人都愿意把器官无偿地分送给其他人,为什么一个只能火葬的人就不能那样做呢? 其实人死后自己的器官是不带任何灵魂和意识形态的,别人怎么做那个死去的人都不会再在乎了.关键是在他们活着的时候我们要尊重其本人的意愿. 假如被判死刑的罪犯说NO的话,我们应该说OK. 假如John Howard说OK的话,我们就说Good.假如胡温什么都不说的话,那么谁都不能替他们作主,只能按过去的惯例做.