仲 达

中国凡是喜欢谈论战略的人，都喜欢三国那段历史，因为它是一个最经典的教科书；而喜欢研究三国战略的人，又多以喜欢前期那段历史为主，因为那是三角鼎力最精彩的部分。在那最精彩的部分里，更多的人把孔明当做智慧的化身，用正统的说法是他的战略思想是顶尖的，用迷信的说法是他有神灵和天佑的因素存在，而用科学或伪科学的说法是他具备或不具备一种特异功能。若把那段历史的前后完整地联系起来看，特别是与诸葛亮同辈并与其交过手，并且最后看到诸葛亮本人走向死亡的人，将他们放在一起比较的话，那么比诸葛亮更有战略眼光的当属仲达了。有很多人都喜欢赞美诸葛亮的“空城计”，认为那是司马懿的败笔。可是从大战略的角度看，恰恰是“空城计”塑造了仲达的战略智慧远远高于诸葛亮，它不是司马懿的败笔，而是一种大战略走向胜利和辉煌的端倪。仲达的高明之处在于，他知道诸葛亮是打不败的，谁要是冲昏头脑，在这个问题上犯大错的话，那必死无疑，一定是失败。唯有顶在那里“拖”，明明可以出手去主动打击的冒险机会都不要去轻易尝试，用时间的推移和对手江河日下的大势去等待其衰败的那一天，结果仲达成功了。这是一种何等的智慧？诸葛亮的以智取胜，都逃不出正面冲突结局，可是仲达的不战而等人驾崩并取得最后成功，远超孔明数倍。看得到这样的大势和战略，并且能坚持到底的人，在中国历史上是不多见的。今天，中国同样又在上演这样的一幕。在人们批评胡锦涛温家宝过份软弱的同时，我们也可以想想仲达。其实这不能怪罪胡温，从江泽民开始，中国就采取了韬光养晦的战略，胡温不过是在坚持这个战略而已。这种韬光养晦的战略的确为中国争取到了宝贵的时间，也对产生今天的世界格局起到了非常大的作用。问题是，开始容易坚持难。别人也看出了其中的名堂，并且加大了挑衅的力度，目的是想通过围堵和遏制来促使你自己先跳出来。不跳吧，眼看着核心利益被人蚕食掉，跳出来吧，就会将前面的成绩都毁掉，中国走在了两难之间。下一任中国的新领导人可就是关键了，他们是类似仲达那样的人，还是由军人逐渐取代文人掌权去采取更强硬的态度，甚至不惜面对正面冲突的群体，大家都在睁大眼睛观察。