罗 总

有两位罗总，一个叫罗瑞卿总参谋长，简称罗总。另一个罗斯福总统，简称也是罗总。这两个罗总都在同一个时代揍过同一个人，那就是日本帝国主义。有人开玩笑说，昨天晚上这两个人都醒过来了，他们都从不同的角度问了同一个性质的问题。罗瑞卿总参谋长问：日本现在的市长正在否认南京大屠杀，那么天皇表态了吗？假如天皇也这么说，就叫醒我。而那个罗斯福总统因为是土葬的，便是坐了起来问：无论天皇表什么样的态或表不表态，只要日本年轻人开始否认偷袭珍珠港事件，就不要请示，可以立即把我叫醒。你看，日本人可真有办法，竟然能把那些死人都给惊醒了。才六十多年啊，时间不长呀，日本的年轻人就可以闭着眼睛把那样大一些重要事件给抹去，他们要做什么？我相信南京大屠杀死三十万人的数字可能上下会有点出入，但是你想想，去比较是死了三十万人还是死了二十九万九千九百九十九人，这两者有什么实质性的差别？美国人也常说，珍珠港事件死了三千多美国人，这是个大概数字嘛，减掉一个死亡的人总不见得日本人可以说珍珠港事件是虚构的吧？问题不在这里，这时你就可以看出真正要害的东西。一个是天皇在装聋作哑，另一个是绝大部分年轻人默不作声。哎，这个时候他们为什么不集中在广场上去表达对那些胡说八道的人说“不”呢？有一个事实我们不能自己骗自己，那就是对日本年轻一代人内心的想法要有一个基本的判断。这个判断结果无论怎样，只能自己心里明白，而不宜放在嘴上去叫嚷，更没有必要用激烈的言辞整天去激怒别人。日本年轻一代现在是怎么想的，与美国，中国以及俄国人应该怎么去应对？这是两个不同但相关的课题。我们不能因为应该采取正确应对方法而去闭着眼睛骗自己说日本现在的年轻人还是与那些二战结束时那一代日本人一样的。更不能因为日本年轻人已经出现了大的变化而用言辞挑衅的方法去激怒他们。那位死去的罗斯福总统曾经面对日本人即将要发动的战争说过一句著名的话，大意是:既然事情要发生那就等待它发生吧。把它翻译到今天来看，就是激烈的言辞是阻止不了日本人的内心想法的，我们一切该做的准备也做了，日本人要发生什么事就只能等待它发生。这个等待可不象二锅头那样是件什么好事。