近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Thursday, February 23, 2012

西 安

西安是中国的一座古城,在历史中上演过许多可歌可泣的动人故事,在近代更是以西安事变出名。毛泽东与蒋介石是一对不共戴天的仇敌,即使是那样,在抗日战争的关键时刻,毛泽东可以主动把抓到的蒋介石放走,为什么?这就叫战略家。毛泽东在大革命最早的时候就先把一个最重要的战略难题给想清楚了,这就是著名的“分清敌友我”论。他说:谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。我想他指得是当前,不会是以后吧?等到把蒋介石抓到后,他又想到了这个问题。可以肯定蒋介石当然是敌人,可是比这个敌人还有更大的敌人,那就是日本侵略者。于是,他就愿意先把这个不共戴天的敌人放掉,并与他联合先去对付当前首要的敌人日本人。西安事变可以留给后人很多启示,同时也是世界战略研究领域里的一块瑰宝,它的影响对今天非常有意义。从大形势看,苏联解体后,俄国原来的扩张势头得到了改变,它在恢复和重建过程中;中国自改革开放政策实施后,她原来的内斗情况已经转变为主要发展经济,她也不想外斗只求过好日子,更没有领土扩张的野心。原来两大阵营的意识形态争斗问题更是烟消云散了。现在的问题主要是出在美国和西方世界的价值观挑战上,我们过去把它说成单边主义,但是现在可以越来越清楚地看到,美国是团结和联合世界上绝大多数国家,共同来对付少数一些与他们价值观不同的国家。从常理上来说,原来定义的单边主义或单极世界就不是那样非常严格的了,应该认为是价值观之间的斗争。为此,无论中俄之间有什么样的分歧和矛盾,或者说即使他们之间有再大意见,在这个根本性的问题都自然地被绑在了一块了。美国和西方世界对俄罗斯和中国在价值观方面的挑战要远远超过俄罗斯和中国之间的矛盾,他们都逃不出这个漩涡。当一个被粉碎了,另一个也会被消化掉。所以,西安事件的前车之鉴就摆在了俄罗斯和中国的面前。有两条路好走,一个是分道扬镳,各自为阵,大家都坚信依靠自己的实力能去面对美国领导的一百五十几个国家;另一个是暂时放下彼此的矛盾,先共同联合去应对当前的最大的挑战。理应后人该比前人更有智慧,不过也不一定,有时可能会出现相反的情况。也许将来普京被那些美国和西方人在背后支持去上街游行,搞得俄罗斯天翻地覆的时候才会想起西安;或许十年后等俄罗斯老百姓把二人转赶下台了,美国和西方人可以腾出手来再来反对一党执政问题时,习近平才会对西安问题有所感悟吧?

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