青 色

青出于蓝而胜于蓝.这是中华文化中的一句名言,可是洋人不是从它的意义上去深刻领会,而总是先从字面上去瞎琢磨.也对呀,若没有点黄色的东西,蓝怎么能生出个青来呢? 青明明是蓝与黄两个基色“结混”后生出的后代嘛.可是为什么人只说青出于蓝,而不说青出于黄呢? 也许人心都偏向那个冷色:蓝,而不喜欢那个暖色:黄吧? 或许在中国古代,哪个小子敢用黄色来造句的话,可能会惹怒皇帝吧,因为在封建社会里只有皇帝才有权随心所欲地占用那个黄色.这的确“不公平”.至于青胜不胜蓝更是智者见智,仁者见仁了.西洋油画大师从来不敢苟同这句话,东洋的索尼公司还是要用三基色来制造彩电.谁敢用这个杂种来承担未来的大任呢? 其实这些都是后人传走样的结果. 战国时期赵国的那个荀况可没有这样说过,他在《荀子•劝学》里是这样讲的：“青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水”.怎么后人把这个“青”字改成了“胜”了. 尽管用“青”字是顺理成章的,但说了也白说,蓝色与黄色混在一起当然要变色的,怎么还会是原来的蓝色呢? 而后人借题发挥用了 “胜”字则争议自然就跟着而来了.究竟是 “胜”? 还是“不胜”,甚至是“败”? 完全看你站在哪个角度去看问题.你认为青比蓝好看,可有人还认为青还不如那个原基色蓝好看呢.即使你用它形容后代比前辈强, 可是还有败家子和王小二过年,一年不如一年的情况呢.否则世界上怎么会有“退化”这个词呢? 至于那个“冰，水为之而寒於水”一说,更是一种不严密或者说是缺乏完整的科学常识的说法了.冰一定寒于水吗? 冰一定都是水做的吗? 当然喽,我们不能太苛刻古人,那时荀况也没有上过物理课呀.所以名言不是结论,只是提供一个看问题的角度而已.从一个角度看,我们可以说: 青出于蓝而胜于蓝.换一个角度看,我们可以说: 青出于黄而胜于黄.再换一个角度看,我们也许会说: 青出于蓝而不及蓝.青色是混合出来的颜色,是标准的“杂种”.现代科学也证明了,有时杂交出来的品种的确优于其前辈,有时则完全相反.不全都是 “后代来源于前辈而胜于前辈”.这让人想起了橙色来源于红色,是不是一定胜于红色.富三代官四代都在金黄色的财富里越滚越壮大,他们与原来前辈们身上的红色混合在一起,将来那个橙色是比原来的红色更好,还是不如原来的红色? 天晓得! 荀子怎么也不换一种说法,应该在他的劝学里这样说就棒了: 橙, 取之於红而橙於红.还不是白搭.