近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Saturday, March 9, 2013

疑勇敢

多少人佩服查韦斯是一位勇敢的反美斗士,他站在反美的最前线,就在美国的家门口与美国对着干,人们怎么不会用“勇敢”这二字去评价他呢。可是,这正是我对世人甚至是相当多的人作出的看法感到疑惑的地方。我们怎么理解“勇敢”这个东西,有的人在活着的时候会不怕恐惧,以惊人的胆量和气概去面对最危险的东西,甚至不要自己的生命。可是,同样这个人,在自己临死的时候,却作出相反的表现。他害怕死,他不想死,他对死感到痛苦,他在内心里极度挣扎,哪怕他有宗教信仰也帮不了他自己的忙,……此事我对这个人的“勇敢”就产生了一种“误解”。这让我想起了一些没有信仰,平时不怎么勇敢,一生都是平平淡淡的普通人。我亲眼看到,而且近年来几次看到几次经历过的那种触及灵魂的死别状况。有些人在那个最后时刻所表现出来的“勇敢”是非常令人感到意外的,他们没有眼泪,他们不再有诉求,他们在心中默认了老天爷安排的一切,他们没有任何抱怨,他们在那个时刻会原谅任何人,他们根本就不带着来世和去天堂的希望告别亲人,他们是一些老共产党员,……我就不理解,哪怕你能表现出一点点的恐惧表情也会让人觉得是正常人应该有的表现吧?他们解脱了,可我怎么也解脱不了。我永远也理解不了什么叫“勇敢”?谁能理解今天查韦斯死前的心理状况?在那么多去参加葬礼仪式的外国元首和政要又有多少人会从心里去暗暗地去想这个问题的?特别是他们都在嘴上赞美查韦斯勇敢精神的时候,我只能与那些医学专业人士讨论其中的巨大反差。还是心理学能帮助我解开点迷惑,查韦斯还年轻,他才58岁呀;查韦斯正在自己政治生涯的巅峰,他已经被选上了总统;查韦斯的政治抱负何止这些,他还要继续赢得后面的权力;查韦斯有许多不能放下的事,他要回去完成它;……他的情况比较特别,是在一个大有希望和前途的情况下被迫离开人世的,心中的纠结,内心的流泪,满脑的矛盾,痛苦的挣扎,都会把原来的那个“勇敢”化为一种“懦弱”。“我不想死”是查韦斯在内心用“血”在叫唤的声音。谁能理解它,谁能体会他的这种极度的痛苦和挣扎?谁又能解释“勇敢”这二字在他的一生中发生过什么?我觉得他的生前绝大部分时间是非常勇敢的,这点是没有疑问的。可是在他的最后弥留之际他不能算是勇敢的,也许他还不如一些普通人。这不是他的错,死前脑子还十分清楚这本来就是一个不幸,而这个不幸又将一个权力和事业到达巅峰的人的脑子变得更清楚,那就是不幸中的不幸了。他是在“不勇敢”的挣扎中硬是被死神拽着脱离地球的,我们常人是看不见的,可是他在这个界面上清楚地知道究竟发生了什么。你怎么知道?嘿嘿,说来你不信,我曾经也死过一回,我可有体会,我去过那个边界。幸好我又回来了。查韦斯只知道“懦弱”地走,其实在这个边界上还是需要勇敢,勇敢,再勇敢,也许这样还有机会回来。

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