近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Tuesday, April 19, 2011

耐 心

耐 心

刘建平

世界的距离在缩短,世界的时间在加快,似乎人类的耐心也开始变得越来越不耐烦了.人好像个个成了陀螺,在快节奏的世界里被加倍地旋转着.小孩子要吃快餐,年轻人喜欢快车,打工者盼望快点,开车族抢着快道,奇怪,连退休的老人都对排队都表现得非常不耐心.稍有不顺心,人就像吃了火药那样突然蹦发出来. 这个世界,在悄悄地改变着我们人类血液里的基因,将我们原来双螺旋杆上的耐心结构逐渐地变为着急的模式.不仅如此,我们还把这种变化了的基因传给了我们的下一代.现在的宝宝也比以前的耐心差了,好吃的东西等不急,好玩的东西等不得,稍不满意就立刻大哭大叫.这又反过来造成大人的更着急.人们就从小开始接受非耐心的洗礼,一步一步地长大成人.你看看那些乘地铁的年轻人,在书报后面掩盖着的都是一张张焦急的脸;你再看看那些个小白领们,在电脑前面流露着的都是一副副神情不安的心.他们只要稍有风吹草动,就会耐不住压抑的情绪.现代夫妻也开始变得缺乏耐心了,动不动就叫嚷:离婚! 好嘛,2010年上海北京的离婚率都快接近百分之五十了.我们不要抱怨人失去了耐心,现在连动物都是这样. 它们好象也感到如果慢一点的话,好吃的东西会更快地被别的动物抢去.有生命的是这样,无生命的也是这样.特别是近十年来,地球也开始变得不耐烦了.特大的飓风,地震,海啸等层出不穷.连我们久仰的太阳也开始缺乏耐心了,可能十一年周期的黑子现象会改变和缩短.
当人类,动物,和大自然都在改变耐心的时候,人们会在问:这时上帝在干什么? 我们能看到的所谓上帝只能装聋作哑.其实它也在改变耐心.因为上帝是人类创造出来的一个无极限和不可验证的符号,它同样被大自然所包括.大自然有足够的耐心等待着答案,可是上帝绝对没有这个耐心,它要急于向信徒表明它是老大. 不信吗? 你去教堂找神父一问就知道,他们会迫不及待地告诉你与我同样的猜测.和尚呢?他们也越来越没有耐心了.为了急于财源广进,聚敛资金,现在什么方法都可以改革开放.他们已经渐渐地远离了原来佛教的教义,宗旨和道德.你看看庙里那些戴着眼镜,手拿iphone的高学历出家人,早就变味了.他们哪有过去那些心胸坦荡的老和尚那样耐得住性子.新一辈的和尚连走路的步伐都在加快.可怜啊,过去那些老方丈曾经讥笑那些为名利奔忙的人们,可是现在哪个和尚哪个庙宇逃得出这个怪圈呢? 我们不要为此感到失落,因为他们也是人嘛! 那么,失去耐心究竟好不好? 假如整个世界都是在同步进行着,那么也无所谓好与不好.你失去耐心,我失去耐心,他失去耐心,人人都失去耐心,连地球和太阳也在失去耐心,甚至上帝和大自然统统都失去耐心,那么就没有比较了,大家都习以为常,也不觉得什么了.问题是,假如你不能与时俱进,老是用过去的习惯与现在相比较的话,那么你就会把失去耐心的感觉变成为你的心理上的负担和障碍,甚至让你产生愤怒.接受吧,失去耐心是我们的归宿,也是大自然的归宿.没有人能改变这个趋势,连上帝都无能为力.我们只能在失去耐心的前途中去寻找自己的乐趣.

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