近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Friday, November 25, 2011

帝 国

如今人们早就把“帝国”这个词给忘了,大家都在忙于自己的赚钱,不同意识形态的人们都溶入到了一个所谓的国际社会中去了.可是,当经济一旦出现了大的问题的话,你看吧,原来的本性又会冒了出来. “帝国主义就是战争”这句话以前是谁说的? 好象是列宁吧.可是老列没有想到帝国主义也在与时俱进,改革开放.今天帝国主义的本性虽然没有变,可是其基因有某些变异.它们已经不再是纠缠在过去的那个共产主义和资本主义生死斗争的纠结上了,因为搞共产主义的人自己认识到这条路走不通,他们也在走资本主义道路.现在的最大矛盾是同样都在走资本主义道路的国家之间在争斗.他们为了些什么呢?最主要的还是彻底政治体制地位问题.俄罗斯已在名义和实质上进入了资本主义体制,但还不是完全与西方世界的政治体制相同.象普京和梅德维杰夫两人可以用轮流执政的办法来掌控俄罗斯,这在西方世界眼里看来是绝对不可接受的.这里暴露的是根本的价值观不同.同样,中国在名义上还保留着共产党的统治,可是实质上在推行着资本主义.从发展的速度来看,原来中国的这种趋势可能会比一般人预料得更快.可是美国和西方世界太着急了,没有那个耐心等待,在围堵和遏制的大背景下,又重新把中国的车轮倒了回去.最大的问题是把本来可能的政治体制改革的希望,特别是多党执政的希望给破灭了.而这个价值观又是美国和西方原来最希望在中国实现的.从表面上看美国的多数议员不是不喜欢胡锦涛这个人,其实他们是不喜欢由一党执政推选出来的任何领导人.俄中两国在这个问题上都有相同的让美国和西方世界感到巨大差距的价值观鸿沟.今天虽然再也没有过去那种强烈的意识形态的斗争问题,可是大家都在为自己的价值观而斗争.当然美国和西方世界对象俄中那样大的国家是没有办法用武力去强迫别人按自己意愿走的,但是他们可以对向卡扎菲那样执政了四十多年而不退位的小独裁进行战争.除了石油利益外,不就是要把西方世界的价值观推行到那个国家去吗?另一个主要问题还是经济问题,这仍然是造成“帝国主义就是战争”的根本原因.世界经济发展好的时候这个问题并不突出,而一旦出现了大的危机时,发达国家一定会把自己国内不可解决的矛盾想办法转向外部,这不是哪一个国家领导人好与不好的问题,而是体制上的问题.奥尔巴马反复强调说美国不能成为老二,从根基上说就是国家的经济实力不能落后于中国.没有强大的经济支撑,建立强大的国家战争机器就是一句空话.原来的社会主义国家集团已经瓦解了,他们都不再为过去的意识形态而聚集在一起.现在他们是在为捍卫自己的价值观和经济上的利益各自为阵,在必要时又会重新结合在一起.将来没有正宗的社会帝国主义,可是非常有可能出现不完全性资本主义的帝国主义.未来世界发生的帝国主义之间的斗争也好,可能的战争也好,主要还是在老牌资本主义的帝国主义与新兴不完全性资本主义的帝国主义之间.

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