近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Friday, November 25, 2011

正 义

每年当我们看到世界上有成亿上万的球迷那种为输赢而高亢地痴迷场景时,令我会想到人性中的那个好争斗的本质没有太大的变化.只不过在人类经历了几场大战后被自己伤痛所带来的理智暂时压抑着,那种精力过剩被引导到了球场上去发泄而已.可是,时间长了,特别是轮到了下一代人了,原来的那种恶性还是会被有限地释放出来的.下一代人毕竟没有上一代人那种直接的感受,他们再怎么被受教育也不能体会到过去那种非常残酷和痛苦的经历.于是,下一代的政治家们仍然很容易煽动他们走向战场.这是两个方面的问题,第一人的本性并没有进化到一些人所讲的是个文明程度;第二是政治家们的问题.美国有很多主动愿意上伊拉克战场的士兵,有的是响应总统的号召去为寻找萨达姆的大杀伤性武器而进行“正义”之战,而有的人并非如此,他们中不乏有些人是想去过过真实战争瘾.你说他们是好战吧,也不见得都是.一些孩子确实想从电脑的虚拟世界进入真实战场体验一下.今天虽然总统给出的发动战争的那个理由已经被事实证明是不存在的,可是那些六千多阵亡士兵的母亲们多数还是无怨无悔,认为自己的孩子是为正义而死的.她们不会去多想那个所谓的“正义”性的前提是什么?而更在乎总统带领自己的军队而赢了这场战争.将来美国的母亲同样会更多地把自己的价值观与正义性联系在一起,会认为把自己的价值观强加给别人比送自己的孩子走上战场更重要,这就是将来那些政治家们敢于发动战争去冒险的群众基础.今天的情况比二战时还要倒退,那时罗斯福总统要动员自己的老百姓去参战可不容易了,许多母亲要问:为什么要把孩子送上战场?非要等到日本人偷袭了珍珠港后才做通了人的思想工作.然而今天的母亲即使知道了总统发动战争的前提有那样大的问题也不反悔和抱怨,那么明天一样会有那样的思想境界.在越战期间,曾有一些孩子问自己即将上战场的父亲:你为什么要去打仗?那时的问答是:因为北越共产党政权要把自己的价值观强加于人,我们要为此而战.将来的孩子们还是会问同样的问题,可是回答的父亲一定会改口说:因为别人的政权不接受我们的价值观,我们要为此而战.这就是下一个无法避免的趋势.人类需要不同的价值观,但是一旦把自己的价值观当作至高无上的标准,并用它来作为可以强加给别人的理由,特别是还认为那是非常“正义”的,那么大家早晚会用更骇人听闻的途径去比试可怕的输赢了.过去共产主义和资本主义的那种输赢斗争的最后结果,并不是靠战争来解决的,而是靠社会主义国家内部自己的瓦解来实现的.同样,将来大国之间的价值观方面的输赢之争也不可能用战争来解决,因为没有人承担得起那样大的代价,最后它也只能靠共同相处时的比较去自己改变它.这才是正义之道.

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