苗 子

别说中国人现在缺乏精神，有个好苗子姓黄，是位文化老人，他活到了100岁，今年1月8日辞世了。这个人的公开职业是漫画家，可是他的经历却是非常不一般的。这些，人们都可以在网上查得到。可是我觉得他让人感到最大敬畏的是公开发表的遗嘱，里面说到三件事：不举办任何追悼活动，不留骨灰，也不设灵堂。他的儿子解释得很清楚，只要记住父亲的幽默、达观、谦和就够了。这也是这位老先生生前的遗愿。正如王鲁湘在2007年采访他，问他最后对观众想说的结尾话时他回答的那样：我什么都不要，只要能博大家一笑就是了。一个还活着的人，就想到死后不举办任何追悼活动，不留骨灰，不要棺材，不要墓碑，不设灵堂，……等等，假如这是一个很普遍的现象的话,那也无所谓什么好苗子了。可巧，他的名字与他的世界观和人生观都同样是非常令人敬佩的苗子。这也是一种人的精神。可惜，这样的精神目前在大陆，甚至是世界都不会被绝大多数人追捧的。为什么？还是精神问题嘛！有多少人能象黄老先生用那样的方式来对待自己死后的问题？除了周恩来以外，目前中共最高领导人几乎很少有人敢跨出这一步的；除了藏传佛教的天葬有点类似外，一般的佛教信徒也没有达到那样的思想境界。从世界更大范围来看，这种精神也不会被西方主流社会所接受的。洋人条件更好，他们可以不必被迫地选择火葬，还可以享受土葬，棺木和墓碑的待遇呢，那么更少有什么伟人会这样做。黄老先生怎么会把这些问题看得那么透？难道他不想死后让自己的灵魂得到最好的待遇吗？说他没有仔细想过这些事是不可能的，象他这样有智慧的人怎么可能不去想呢？问题是他最终得出的结论与绝大多数人不一样，却可能与我的相同。哈哈，原来他也在笑看红尘。不过我比他走得还要远，岂止是笑看，我还在笑侃和笑刊呢。象这样的苗子早就在我的心里啦，今天看到另一棵非常相似的苗子，怎么不感慨呢? 黄苗子的业绩和知名度固然值得人们尊敬，然而他的世界观和人生观更令我敬佩。我相信今天和我一样知道黄苗子老先生的这代人，都会象他一样消失掉的。连将来再知道他的我们的后代以及再后代们，也同样会消失掉的。所不同的是：一些人只是博人一笑后消失了，而另一些人是留下了一个棺木或骨灰盒，以及占据了一块地或用了一块墓碑最后还是消失了。我猜想黄苗子老先生肯定还想到过，这两者之间的不同对人死后的灵魂去哪里没有什么太大的帮助，怎么做，除了增加了点别人的忙豁外，最后的结局都是一样的。但愿这是个好苗子，而不是一个会黄掉的苗子。