近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Tuesday, May 24, 2011

预 言

谁都可以预言,但是宗教不能这样做.假如你预言的那个东西没有发生,将来谁还相信你的宗教呢? 最近,美国就有个傻乎乎的宗教权威人士,他自费打广告预言:2011年5月21日是世界末日.结果这个日子都过去了,世界什么都好好的,他便无颜见人就自我消失掉了.其实他不明白一个道理,宗教之所以能在人间维持那么长的时间,它关键的一点就是要靠一些无法让人证实的东西.这些东西提出的越多,就越能树立起其权威性,他们才能在这种无法被证实的“正确”性中生存下来.假如你把它们捅破了,一定会出现两种可能:一个是对的.就象瞎猫撞上了死耗子.他说是预见的成就,你也拿他没辙;另一个是不对的.它们就会受到生存的威胁.就象现在科学家们干的事,把越来越多的证据放在了宗教的面前,搞得他们越来越难生存下去了. 科学家们天生就是宗教的死对头,这点我们好理解,可是宗教人士自己要往那个可以很容易被人看见的预见死胡同里钻,这又是何故呢? 实在不好理解.看来爱因斯坦的确比那些宗教人士聪明得多,因为他也学会了怎样向世人提出一个你很难甚至暂时还无法证实的东西,譬如:一个物体当达到光速的时候,其时间会变的非常慢,距离会变得更短等.他知道现在谁也造不出那个东西,所以他的那个预言可以“活”很久很久.最高明的预言不是它的准确性,而是它的无法证实性.我们不必担心预言的准不准,那并不重要.即使那个作出预言的宗教人士真的说对的话,也完全有可能是碰巧的.人世间比这种巧的事多得是.而可以让人们忽悠一阵的倒是些暂时无法证实的东西.高水准的预言就体现在这里: 让人们永远去为我提出的一个无法证实的预言去争论,但永远也没有结果,这才是最聪明的办法.将来假如有一天宗教垮掉的话,就可能栽在这帮蠢蛋手里.
明年我们还有一个机会可以笑侃预言.那就是2011年12月21日的世界末日.这个预言的影响更大,据说不仅有宗教的因素,而且还有多个民族传统文化考古的一致性,更可怕的是还有科学家掺攉在里面,届时一定更加热闹.看来犯傻的人不只是今天的那个宗教人士,在历史上就大有人在.否则怎么会有那么多考古的 “证据”都凑到一块儿了呢? 不过我还是在怀疑,即使到了那一天,地球真的是毁灭了,难保他们也是懵对的.为什么不可能几个人同时都猜中呢? 他们的错误可能不在那个地球末日的预言,而是时间.假如他们把时间改为:
22011年12月21日的话,对我们这些人来说他们就是对的.
我相信预言是真实存在的.它只有存在于那些人数极少的具有特异功能人的身上.他们的特殊感应可以轻易地跨越大尺寸的距离,甚至是时间.时间的超前与滞后对他们来说根本就不算个问题,当然预言就更不在话下了. 这当中同样存在着相对论,预言只能相对别人或别的东西有效,却永远无法预言自己.

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