近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Friday, February 18, 2011

孝 损

孝 损

刘建平

谁都喜欢别人夸自己孝顺,听了这样的美名感觉特好.有的人还为此要做出些特别的事来让别人看看自己有多么孝顺.可是我一听到别人说我孝顺,脑袋就翁翁响,真的是一点也笑不出来.可能谁都想当个轻松的孝顺者,假如这个孝顺的代价是要你付出自己健康受到极大损害,以及要你象持久战里的战士长期拖在里面的话,我看孝顺的队伍就一定会大大缩编了.否则,人们怎么会说: “久病床前无孝子”呢? 在我看来,那些个长久在床前不孝的子女,你们还算幸运的,有的老人不是床前的问题,当你遇上脑子和精神上出现“病”的情况,譬如:严重的老年性痴呆病,或什么忧郁症,以及记忆尚失等病症.特别是他们的精力还有点旺盛,并且可以让你长期参加这种 “扛日站睁”(每天度日如年,每时每刻眼睁睁地盯着)的话,哈哈! 这下就够你受的.假如你不被整出点什么病的话,真算你有本事; 假如你真能坚持八年的话,那就可以得两枚宇宙级“扛日”勋章了;这还不是最糟糕的情况,假如客观条件不允许你把老人送医院和养老院,也没有其他人可以来帮助你,全部责任必须由你一个人(只有一个人)来承担,我看这个人可以进大学机械系当 “机器人”主任了;假如……,呵呵,你看我多幸运,怎么会遇上那么多的假如? 上帝怎么就会看中提拔我,让我荣获这样一份工作? 我干了整整五年了,我终于得了脑袋持续性作响症的待遇了.现在我再也享受不到那安宁夜晚,每天深夜就和冰箱声,洗衣机声,或低频声音结为难舍难分的 “老朋友”.我多少次想把那些不孝儿女请回来,向他们求教学习.我多少次也想当一会儿不孝之子.可是,做不到.上帝早就在我的灵魂里放进了两个去不掉的字: 责任. 它好象说:谁叫你出生在中国? 谁叫你从小受共产党的教育? 不过,我仿佛又听到另外一个声音: 你赶上的是最后一班孝顺车,你们的后代不会再向你们那样了.如果没有孝顺,当然也就不会有孝损了.这真是“可怜天下父母心”啊.当我摆平了这一头,再把我们上一代人 – 我们自己父母们是如何孝顺他们父母的录像带拿出回放时,却把我雷倒了.在那个年代,他们除了把钱寄回去外,很少回去看望和照顾自己的父母.因为他们的父母们成份都不好,不是地主就是富农,而他们自己都是共产党员.你想,他们怎么能孝顺敌对阶级的父母呢? 这真是“可笑天下儿女心”啊.问题是:那些父母们自己没有做到孝顺他们的父母,却都希望自己的儿女一定要孝顺自己.这就是我们所经历的真实生活. 当然我不应该以这个作为理由,为自己找借口洗手不干. 显然,当我的调侃能说到这个份上的时候,早就表明我仍会不得不去接受那个“孝损”了.关键是:我们没有必要硬性地要求我们的下一代人也这样去做.而且我也相信我们的后代会比我们更“聪明”更“觉悟”更实际,他们也许不会这样做.这下有人可能又会为此生气了吧.我劝你们既不要太迷信上一代人的孝顺说教,也不要太寄希望于下一代人的孝顺回报, 既不要偏听偏信所谓的传统文化,也不要跟着别人去背上传统文化的包袱. 现实生活才是最大的染缸.还是老老实实地,一心一意地,有始有终地为自己改不掉的烙印去站好“孝损”的最后一班岗吧.与其生着气去 “上班”,还不如乐呵呵地去面对生活.能够得到这样境界的人不一定都是从传统文化中学来的,有时我们的现实生活会比传统文化更好地来教育自己.最后,我可以用一个网上流传的故事来结尾.
“有人维修房屋砸开了墙,看到里面有一条被旧钉子钉住尾巴的壁虎竟然还活着.这人发现这根钉子是十年前造房子时从外面打进去的.这只壁虎是靠吃什么东西活了十年的呢?一会儿他才发现,另外还有一条壁虎从外面进来用嘴含着食物来喂这条壁虎.整整十年!!”
这个故事的真假并不重要,谁都知道壁虎尾巴断了照样能活,哪有十年被钉住而不脱身的壁虎呢? 但是,它告诉我们这样一个道理,这既不是“孝顺”,也不是“久病床前无孝子”,而是生命中应该含有的灵性吧.

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