近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Wednesday, January 16, 2013

自杀律

自杀的概率由社会学家去研究,自杀的统计数据每个国家都有专门的机构在统计,人们看到的这些东西都叫自杀率。可是,自杀律不同,它是研究其中规律的。统计数据可以看出一定的规律,但是它无法让人看出深层次的东西。从“五常”来看,俄罗斯的比例最高,为23.5/十万,其次是中国,为22.23/十万,第三是法国,为16.3/十万,再次是美国,为11/十万,最后是英国,为6.9/十万。发达国家中最高的可能要数日本了,为23.8/十万。日本人活得郁闷,年轻人自杀率高还好理解,可是俄国人为什自杀率那么高?另外,从统计数据看美国人的自杀率并不高呀。遗憾的是美国军队中的自杀率高得出奇,去年几乎是每天就有一个人自杀,是美国平均自杀率的十多倍。美国大兵年龄偏大,不少人还有家室,很多人有过社会经验,按理说其承受力应该比那些年轻人来说更强才对呀,可是他们的自杀率会那样高。现在士兵的文化程度比原来高,现代青壮年的生活压力比原来高,现今人们接触和享受过的物质文明程度要比原来高,现实人的私心和个人观念要求要比原来高,这些东西在艰苦面前就会暴露出极其脆弱的一面。毛泽东曾经说过,一不怕苦,二不怕死,他把苦放在第一位,为什么?因为人间的艰难困苦比死还要严重。脆弱的人面对艰难困苦可以一死了之,可以一死而脱身。过去中国军队之所以可以所向披靡,毛泽东首先教育的战士是要不怕苦,其次才是死。如今美军更多注重的是短期的复杂和高科技的训练,而不是长期的意志磨练,特别对士兵长久的思想灌输和教育。那些军中的牧师干不了这些活,长官们也都不是心理医生和政治指导员。士兵们来自的成份太杂,许多不同种族的人本来就有一定的交流问题,一旦在军中相遇势必会把负面的东西也带进来。加上那些大兵遇到不顺心的事和心中的苦闷,常常容易在别人讥笑,欺负,和压力下迸发出一种愤恨。这种积压在心里的东西假如没有地方可以发泄和被及时疏导,那么就会导致人走向极端。人要想到自杀也是极其不容易的,他们愿意就这样结束自己的生命吗?可以想象得到,他们实在是在走投无路,人出现精神崩溃,甚至确实是难以再忍受的情况下才选择自杀的。其实这有很多都是一时冲动,假如有人能及时帮助他们渡过这样一个短暂的非常时刻,也许他们的生命就可以被挽救。在战场上不愿当俘虏而自杀并不被美军所推崇,而在战场下不甘忍受艰难困苦而自杀却在美军中司空见惯。西点军校也在研究军中自杀率高的问题,可是要真正找到这个规律不容易,要解决这个问题更是难上加难。这时让人想起当年赴朝参战的那些四川兵,他们所遇到的那个苦是常人难以想象的,可是他们的勇敢精神更是令人难忘的。我就好奇,在那些四川兵当中究竟有多少人是自杀的?他们又有什么样的规律呢?

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