工 资

工 资

刘建平

今天在澳洲,当一个人拥有$5000000(相当于¥30000000)的资本用于投资澳洲房地产的话,如果他(她)能够维持这个资本投资7年的话,那么其工资每小时至少是: $488(相当于每小时¥2938);如果他(她)能够维持这个资本投资14年的话,那么其工资每小时至少是: $795(相当于每小时¥4771);如果他(她)能够维持这个资本投资21年的话,那么其工资每小时至少是: :$1349(相当于每小时¥8097).假如我们拿这最后一个投资时段来看待月收入或年收入的话,很容易推算出结果.其月收入为$222135(相当于¥1332810),而年收入就是: $2665623(相当于¥16000000). 这里说的工资或年薪也许还不十分准确.因为,有些人根本就没有在工作,他们照样可以得到上述的收入.有很多人无论如何也想不明白这是怎么一回事? 世界上更有无数的人在梦寐以求地追求这个可望而不可及的目标.可是哪个高等学府都没有这样的教科书和学科可以教导人们怎样去实现这样的目标. 然而它却真真切切地存在于我们的现实生活里.有时我们回想起它的易难程度,就如同用手指轻轻地捅破一张纸那样容易.
二十几年前来到澳洲的中国留学生,今天拥有$5000000资产的人早已不在少数了,有的人甚至远远超过了这个数.问题是如何理财?怎样让这笔财富按照一个稳定的规律去增值?甚至不必自己再去辛苦地工作了,其照样能坐享其成,拿到那样高的收入? 今天看来这也已经不是什么神话了.但它又不是人人都能搞得清楚的事. 当一个人不再工作了,而每小时照样能获得那样高的收入的话,那么严格的讲,它不应该称为:工资. 因为,这种收入来源与人们传统意义上的劳动付出已经没有太直接的关系了,完全是资本和投资带来的结果.是一种典型的 “文明剥削”.
什么叫工资?西方人有几种说法:一个是WAGE,周工资;一个是SALARY年薪;还有一种是CONTRACT PAY计时或计件承包工钱.无论哪一个,都是一方用自己的体力或脑力付出去获得另一方用金钱的偿付．它们都属于工资的范畴．在中国大陆,还有一种更低的偿付方式叫:津贴．三四十年前,在中国大陆服役的义务兵,第一年的津贴每月就只有¥6(相当于$１)，第二年是¥7,第三年是¥8，第四年是¥10, 第五年是¥15.我就曾经这样拿了五年的津贴．当时上海的学徒工是¥18,满师后为¥24,最后是¥36. 奇怪的是,人们拿这那样低的工资,却在指责资本主义国家的剥削问题,明明自己的剩余价值被他人拿走了,却在说别人生活在水深火热之中.今天，这一切都早已回归到它本来的轨道上了.可是，工资还是一个人生遇到的难解的魔方.虽然意识形态和社会制度可以再次把被人扭曲的工资概念恢复过来，可是在付出和回报的关系上,绝大多数人永远不能明白其中真正的奥秘；即使明白了这当中的奥妙, 绝大多数人也未必敢于跨进 “雷池”一步；即便跨了进去,也不见得都搞得清楚：“工”和“资”之间的奇妙关系.
其实,当各种社会都溶入进了资本主义化的体制时,再去守住和讲究原来的那个“工资”概念,似乎有些让人感到很“悲哀”.我们应该把它拆成“工”和“资”来看待．“工”代表人的智慧，“资”代表这种智慧的回报．无论是替别人打工还是自己投资,人们都在用不同的智慧工作,它们所追求的都是同一个东西,那就是“资”的回报． 由于所用的智慧不同,得到的回报不同而已．在现代真正的资本主义的体制下，拿工资的雇员照样可以剥削老板；而搞投资的资本家也照样可以拿工资.它们之间很难用一条明确的界限来划分清楚的. 然而上述“工”和“资”的关系却是永恒不变的.
今天，人们的着眼点应该放在寻找一个能够将“工”的智慧快速倍增成“资”的回报上.不论这是个什么东西？它叫什么?这些都不重要.只要这个东西能够快速翻倍增长,并能得到最大的回报，它就是我们应该为此忙攉的对象．不过,我们常常又会发现,这不是些个东西,而是一些规律.当一个人逐步把＂工资＂看成“工”和“资”的规律时,财富的大门就开始向他们敞开了.有人说,尽管房产投资好,存在着那样快速增值的规律,可是我没有那么多钱.这种“工”所体现出来的 “智慧”，其实就是获得“资”的最大障碍.钱多钱少不是真正的关键,而发现规律才是最重要的.从“资”的翻倍规律上讲,一瓶茅台酒的增值速度还会大于房产增值的速度．2011年2月底在上海,一瓶1952年价值才不到¥10的茅台酒竟然可以被拍卖到¥1260000，它同样存在着一种非常令人难以理解的“工”与“资”关系的规律.什么事情事后被人点破了好象都没有什么希奇的,可是事先要将“工资”拆成“工”和“资”两个概念来理解就非常困难的.所以,我们应该跳出过去那个“工资”的老概念,把思维的注意力转移到探索身边的“工”和“资”的规律上.那么,也许谁都能轻易获得每小时$1349的“工资”回报吧?