近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Saturday, January 22, 2011

复 活

复 活

刘建平

世界上很多人都不想死去,当他们知道死亡对每一个人来说都是一种不可避免的结果时,便把这种奢望寄托在宗教的复活或轮回上,或希望在自己的躯体死亡后让自己的灵魂在天堂得到永生.尽管保险公司的保险业务从来不对宗教许下的保证能否得到兑现?给予客户任何投保的机会,可是有的科学家并不死心.他们想用科技的方法来实现真正的复活.最典型的就是用深度冷冻的办法,将遗体保存起来.他们相信过了许多许多年后,那时的科学技术可以再将其解冻,利用DNA和克隆技术再生一个同样的躯体.问题是:原来人的灵魂在死亡消失后没有保存下来,它无法再输入到那个再生的躯体内去了.显然,在这种情况下,被复制的那个人并不完全是原来的那个人.于是,科学家们又在动脑筋,用超大规模和超小体积的集成电路植入原人脑内,来存储其一生的信息资料.当原人死亡后,将这种超微型芯片取出,再植入那个被克隆人的大脑里,并且让它联接上新的大脑.他们希望原人大脑中一生的灵魂,或称大脑运行的程序,可以在克隆人大脑中继续运行.这样不就完全实现了复活的梦想了吗?
我们都有这样一个经验和体会,从八十年代至今,已经过了整整三十年了,当初最早的IBM-PC XT电脑和它的操作系统DOS,可以说绝大部分人都开始遗忘了.今天在用WINDOWS 7.的人可能根本就没有用DOS操作系统的体会;眼下在玩笔记本电脑的人可能一点也没有 IBM-PC XT机器是如何运行的概念.现代人的灵魂只与WINDOWS 7.在打交道,假如IBM-PC XT电脑无法接受WINDOWS 7.的话,可能没有人会愿意用DOS的灵魂软件来让一个可以被复制的IBM-PC XT老机器运作吧.换句话说,即使这台老机器可以被运行了,它也没有时代的意义和价值了.你要让一台老式的IBM-PC XT电脑和它的操作系统DOS去溶入用WINDOWS 7.运行的笔记本电脑的社会,能行吗? IBM-PC XT电脑根本没法理解WINDOWS 7.;同样无论你的DOS保存得怎样好,它也不可能再在任何新的计算机上运行.这里就引出一个连续性的概念.当今的计算机硬件几乎每三个月就更新一代,而软件操作系统也是每三五年就更新一代.无论是硬件还是软件,隔代较近的还能兼容,而隔代较远的就不能兼容了.我们不说别的,就拿Micro-Office软件为例.很多人早期用Word / Power Point 编写的东西,今天想在Micro-Office 2007以上的版本运行时就会遇到不兼容问题.他们必须安装Micro-Office 2003版本后才能把前后两个时代编辑的东西兼容起来.
这样看来,硬体和软体都有一个兼容性问题.人的复活问题同样 也会遇到兼容性问题.尽管能解决DNA和克隆问题,以及微生物芯片技术问题,它们毕竟还是会遇到硬件兼容性和软件兼容性问题.也许这种兼容性会要求复活的间隔不能隔的时间太长.否则我们很难想象一个复活的岳飞面对今天的同性恋会如何? 一个复活的董承瑞看到现在的中国又会怎样? 当然,人是能够很快适应环境的.假如毛泽东能复活醒来,他能对胡锦涛做什么呢?这种时代的不兼容是无法再改变的.所以,将来的在科技层面上的复活有两种情况:一个是不连续非兼容性的复活.就象上面说的那样,是没有实际意义和价值的. 另一个是连续兼容性的复活,当一个人活着的时候,就可以将自己的DNA进行克隆作备份,并且将微生物芯片植入大脑作灵魂信息刻录.一旦躯体行将灭亡的时候,立刻将微生物芯片取出并植入克隆大脑,不断去创造一个连续兼容性的复活.这样的复活才有其真正的意义和价值.

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