永恒

永 恒

刘建平

永恒是一个令人向往的迷宫.谁都想走向它,却又不知道门在何方.哲学家和宗教人士都从自我想象和自身利益的角度去为粉丝们指点迷津,他们的不懈努力送走了一代又一代的彷徨者.令他们心安理得的是,他们从来不会收到离世灵魂的抱怨;而科学家却过于认真严格,把“此路不通”的证据几乎堵满了永恒的各个路口,所以他们又不被普罗大众追捧.
凡是对永恒感兴趣的人都不会把两个核心内容去掉.一个是自我;另一个是如何.几乎很少有人只想别人的永恒而不考虑自己的永恒的.出书也好,出名也好,出成绩也好,建功立业也好,他们不都是想让自己名垂青史吗? 可是,看官们想过没有,那些知道青史的人也会消失的呀!当然更多的普通人是考虑自己如何永恒的问题. 我想没有一个志愿者会去考虑永恒如何与别人发生联系吧? 可能更多的人是希望永恒如何与自我相随的问题. 那么,门在何处? 通道在哪?如何入场?怎样出发?......便成了我们生命中精彩的迷宫了.
领袖们对战士说:冲啊!为了正义的事业而牺牲自己可以化为永恒;牧士们对教徒们说:来吧!只有相信上帝的人可以享受永恒;和尙们对信徒们说:拜呀!快把金钱换成庙宇的香烛方能在轮回中永恒; 最不受欢迎的是科学家们. 你们干吗要把一切可以验证的真相留在人间呢? 这对和谐人心和稳定世界有帮助吗?
总之,有没有自我永恒? 能不能自我永恒?怎样自我永恒? 一直被多元的命运按排着,真是仁者见仁,智者见智.一切有神论者都会肯定说:有,可以,求上帝;而混合论者会说:行,可能,跟信仰;但是彻底的无神论者总是坚信自己可以验证和重复感知而会说:不,没有,做不到. 对此,谁都看了多少有点失望吧? 这就是我抛出的引子.其实,我们人人都还有另一条路可走,那就是:我们自己的脑子,和我们自己的思想.永恒也许会隐藏在我们的灵魂里.
人只有将自己的意识或者说灵魂与永恒联系在一起才有其真正的意义.而我们的意识,特别是离世前的意识能不能在当事人自己的感知情况下,哪怕是在做梦(半感知)的情况下,将一个自我意识的时间改变呢? 出现一种自我意识的时间无限拉长? 甚至好象被停住的感觉(或半感觉)? 换句话说,就是这种不受大脑主控的意识在当事人脑子里运行过程的时间,与外界的真实时间相对产生了一个差距? 就象我们若能站在中子星上看地球旋转的话,它的转速要快得多,就象在快进录像带那样.而在中子星上的那个观察者的时间相对要慢的多.这是引力造成的时间差.会造成类似时间差的因素还有许多.假如昙花的时间自我感觉比我们对其感觉要慢得多,那么我们得出的“昙花一现”的短暂结论,只是符合我们的感觉意识,并不能因此说就代表了这个生命本身的自我意识.如果昙花自我意识中的一秒与我们意识中的一年同样长的话,那么它没有什么短暂的感觉.现在问题出来了,我们不能把两个不同对象的自我意识用同一个时间来衡量它们.因为,当它们所处的周围环境和条件不同时,这种相对性所产生的结果是不一样的.
我们现在要问:当一个人在即将离开这个世界的时候,有没有可能使其自我意识出现时间上的变慢,甚至是接近“停止”? 假如能接近“停止”的话,那么不就是在一个永恒梦想中徘徊吗? 那么我们可以回顾一下梦的感觉.谁能说出我做的梦与我床边的那个钟之间的时间关系? 可以肯定,没有人能会说我刚才做梦时对时间的意识绝对与现实世界里的真实时间是一致的.同样,谁能说出我做的梦不是由序列构成的故事? 也可以肯定,假如没有序列存在于任何梦中,哪怕是一个再荒唐的梦,那么就不会有这个梦的存在.既然梦中的时间意识与我们现实中的时间意识是不一样的,那么我们有什么理由说非现实梦中的时间意识不会产生永恒的感觉(或半感觉)呢?
现在我们快要触及到了真正的核心了.问:假如让一个即将离世的人,在一种非常美好和安静的环境中,用安眠和麻醉药物让其进入熟睡程度,使其脸露平静神态,甚至可以清晰地听到打呼的声音,直到生命停止为止. 在这种情况下,其梦中的时间 / 序列意识尽管是 “有”的,但是与我们的不一样.对其而言,在生命还没有结束之前,自己已经先将时间 / 序列意识拉长或“凝固”住了,这时其对永恒的感觉是否与我们的几秒,几分,几小时,几天,几星期,几月,几年,几百年,……一样呢? 虽然活者的人谁也没有办法去感受是否一样,可是有一点我们是可以理解的,那就是在生命结束前有过一个真实的梦.至于这个梦与梦结束的边界究竟再会发生什么样的情形? 或者说当事人在梦中对时间 / 序列的意识还会与梦结束边界上对时间 / 序列的意识怎样过渡或转变,也许一切都会被包含在那个已被 “凝固”住的永恒里了吧?