近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Friday, February 13, 2015

倒转 C I A

最早到澳大利亚来时就学了一门课程叫AI(Artificial Intelligent )“人工智能”,澳洲人编不出像样的教材,只能全盘照搬美国当时最新版本的课本。那时美国人就在争论人工智能能否最终超过人类的问题。不过,澳大利亚的教授和美国人的书本最棒的地方就是让学生不受任何思想的束缚,去大胆提出自己的见解和预测,不设条条框框地让年轻人用自己的脑袋去想象未来世界。你可以将宗教信仰和传统观念扯进来,但是谁都没有权利在那种自由的气氛中压制任何人放开地去讨论任何看法,我非常喜欢和怀念那种理念和做法。过份相信科学的人多数坚信人工智能会超过人类,而带有保守看法特别是有宗教信仰和传统文化观念比较强的人都坚信人工智能只能按照人设计的途径去发展,它们永远不会超过人类。这是大家对这个问题所产生的无数争论中最核心的焦点。那时我就有一个疑问搞不清楚,“人工智能”这个概念会不会随着时间的发展变得越来越不清?我宁可喜欢将这个AI增加一个字母C,变成AIC,叫:人工智能概念(Artificial Intelligent Concept)。目前我们将人编制的程序输入进计算机里,然后让计算机按照我们的意图去执行任务,那个做法叫人工智能。假如出现一些我们不承认它们是“人”的人也能用它们的程序输入给某种执行智慧体,那样的智慧体得到的智能算不算我们说的那个“人工”;进一步说,如果那个智慧体在执行我们不认为它们是“人”的人的指令,而且超出我们的能力范围时,这种能力是不是智能?我们人类难道编不出一种让计算机失控的程序吗?获得程序的计算机难道不会有自行再繁衍程序的功能吗?我们人类自己发明了互联网,而后又去骇客自己的互联网,难道一种具有自动程序发生功能的计算机就绝对不会反过来将有害的程序反馈给我们本身吗?…..哈哈,太多的未知数永远是我们挑战的问号。当我们要去涉足这些问题是,不要去翻圣经,也不要去取考古,更不要去背四书五经,那不是合适的场合,也没有答案。比尔盖茨相信他死后还有比尔盖茨,霍金笃信人工智能这个概念本身就是个笑话,与他们一起摸着石子过河才是遇到任何可能的精彩黎明。也许在我们还没有真正触及这个荒唐概念时,它的前提早就被其他一些意想不到变化而改变了。

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