近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Thursday, September 30, 2010

重复

在西方人的性格中,有一个特点很有意思,就是重复. 生孩子的女人在分娩的时候非常痛苦,有的人会大叫:痛死我了!我下次再也不生孩子了.可是,伤口还没有完全好,又怀孕了.在澳洲电视台播放的美军老兵回忆朝鲜战争与中国人民志愿军作战时说:太可怕了!我们可以与任何军队去打仗,可是再也不要去与中国军队打.没多久,他们好了伤疤忘了痛,又去向解放军挑战了.他们不仅自己会重蹈覆辙,而且他们的后代也还是这样.有时候,前面的人告诉后面的人,上一代人告诉下一代人,都没用.他们还是会象以前什么都没有发生过那样去重复.我们中国人有一个天真的想法,就是希望与曾经敌对过的国家和人民世世代代友好,不要再兵戎相见了.甚至为了这种长远的梦想,而不要求伤害过自己的人赔偿损失.可是,西方人的思维与我们不一样.赔偿归赔偿,友好归友好,先了清眼下的账,下次可以再重来.我们中国人却希望用一次性的免除赔偿,去交换永久性的太平,不要再重复.这种想法行得通吗? 这种行为能改变他们那种重复基因吗? 这不能怪别人,只能看出我们对别人不十分了解.我们的想法不一定能符合客观事实,也不一定能改变人的本性.就象女人生孩子,重复疼痛是人类繁殖的本能,女人不会因为痛而停止生育后代.即使这一代人吃够了苦头不想再生了,却不能阻止后来人去重复这种痛苦.你可以用一次性的绝育手术去暂时解决眼下的问题或几个人的问题,可是你没办法也不可能用一次性的例子和做法去解决后面人不再生孩子的问题.更何况在痛苦的前头毕竟还存在着快感呢! 因为你根本就不可能做到让人类断子绝孙,这绝对是违反规律的.同样,美国人在韩战和越战中有了那样大的惨痛教训,包括日本人战败的惨痛教训,你以为他们的后代就会吸取教训而不再去重复吗? 经历了两次世界大战后,人类开始懂得了战争对谁都没有好处,大家不要去打仗.这是良好的愿望.可是人性中的好斗,好强和好胜本质没有变.现在人们把这种能量的发泄用在了体育竞赛上.你看,为了支持自己喜欢的运动队,人们为此疯狂为此欢呼,简直到了不可思议的程度.细想其背后的动因,不就是那个重复的基因在作怪吗?
暂时没有出现重复,不完全是因为吸取了伤痛的教训,在很多的情况下是因为重复的条件还不具备. 伤痛的教训可以影响重复的条件和推迟重复的发生,但是很难做到彻底消除重复.而重复的条件往往来自人的本性和让这种本性向坏的方向发展的客观环境.人都会老化,到了一定的年龄,生育能力没有了,那时他们自然就没有重复的条件了.不重复不是他们不想,而是客观上没有这个条件了.西方人的本性不仅会重复痛苦,而且还会一次比一次厉害.而我们中国人喜欢用息事宁人的观点来看待世界,总是幻想面对的是别人的简单的重复.这本身就是悲剧的重复.随着人类科技手段的不断发展,将来经历痛苦的程度还会越来越厉害.西方人不会因为这种程度的提高而改变重复的本性,相反可能中国人却会因此放松自己的警惕性.

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