近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Monday, December 27, 2010

心灵

心 灵

刘建平

2010年我回上海时,看到街上在卖一部非常出名的DVD片叫 “当心灵遇上科学” ( What The Bleep Do We Know?),我也买了一张.不想,我被里面的内容深深吸引,一连看了三遍.里面提出了许多很有意思的问题.其中一个讨论话题是:

医学对大脑进行扫描,在一个人看到东西的时候,发现大脑的某个
区域会发光;然后让这个人闭上眼睛,想想刚才同样的东西,这时候
该区脑部同样也会发光. 问: 究竟是谁看到了?使大脑看到了?还是
眼睛? 到底什么是真实?用大脑看见的是真实?还是用眼睛看到的
才是真实? 从现有的医学水平来理解,我们的大脑无法辨别什么是
它亲眼看见的? 什么是记忆所存在的? 因为都是同一组神经网络作
出的反应.于是,问题就来了:到底什么才是真实?

当科学暂时还解释不了的时候,人们往往只能推给哲学或宗教去猜测了.是啊!你说是大脑看见了东西,那么为什么闭上眼睛去想这个东西的时候大脑还能在这个部位发光? 你说是眼睛看到了东西,可眼睛什么也留不住,只有将信息放到大脑那个发光的部位,人才能看见东西.否则眼睛再好,而大脑那个发光部位坏了的话,人根本看不见任何东西.那么为什么眼睛看到而大脑看不到就不算真的看到呢?
过去我们说,耳听为虚,眼见为实.看来漏洞很大.我们不说上面的问题,就是算眼见为实,你一只眼看到的东西与你两只眼睛看到的东西也不一样.单眼看东西是一个点和面上的图像,是一个没有前后层次的对象,我们很难估计出物体的距离.我们永远得不到一个立体图像.
我们可以说看到了“真实”的东西,但我们不能说看到了一个完整的真实东西.现在可好,我们用两只眼去看东西,即使看到了,科学家还不满意,又提出了上述的难题.
当我们只能用一套系统去感知外界的时候,我们很难有绝对的信心去确定它.我们怎么能说服自己去保证这套系统不会有问题呢? 做不到! 当我们发现人在看东西的时候,大脑和眼睛是共用同一个神经组的时候,我们就开始怀疑我们看到东西的真实性.用这种逻辑思维去想天文学中的更大问题,我们就会发现有太多的类似问题存在于现代天文学中.我们把最先进最强大的天文望远镜放在地球轨道上(同一个点),我们又没有另外一套系统可以从不同于地球轨道的角度来验证它,那么我们也会问同样一个问题:为什么宇宙一定就是我们看到的那个宇宙呢?
更有甚者,现在我们只是将自己的思维和发现集中在眼睛和大脑发光的区域,我们要问:当一个小女孩用自己的耳朵辨认出纸中包着的字时,她的视神经系统肯定没有与大脑神经共用一组神经网络,我想那时大脑的那块区域也是在发光的.那么又是谁看到了东西?是眼睛?是耳朵?还是大脑?看到的东西是真实的?还是虚假的?这还没有完呢! 当2004年12月南亚大海啸还远在超视距以外时,绝大部分动物都先于人类纷纷在逃避,它们大脑那块发光区域究竟与身体上哪些感觉器官相联系?与哪个神经系统共享同一组网络呢? 最奇妙的是,1985年上海交通大学校委办组织的几次对特异功能者小段的测试,这位28岁的年轻人竟然能在那么多教授,校领导和行政人员面前
说穿党委书记邓旭初家中的隐私,预测两天以后远在非洲国家将发生的政变,……那么他大脑中的那个发光的区域究竟与什么东西在共享同一组神经网络呢? 他事先预测的东西与后来相符,这对其本人以及在场的所有人来说,究竟是真实的?还是虚假的? 这里究竟是一套什么系统在工作? 我们能肯定在医学解剖学范围之外绝对不会另有一套系统在工作吗? 如果有,但我们又看不见,那又是什么? 现在科学家们在解释不了的情况下,便与哲学家和宗教人士合伙在一起,把它归在了: 心灵.
心中何来灵?我们中文的词义实在没法让人理解.大脑才是灵魂的产生基地,而我们又被西方的解剖学和五官感觉系统束缚住了.今年欧洲进行的超大型强子对撞机实验,让人再次联想到更小物质的运行速度问题.我们的视觉系统,从眼睛到大脑的视觉处理区域,都在与光子的运行速度打交道.而光子现在看来已经不算是什么基本粒子了,有更多比它还要小的粒子.假如我们(包括动物)的大脑还有能力与那些物理体积更小运行速度更快的粒子打交道,那么它们是不是我们说的那个“灵”呢? 既然我们的科学家已经发现了黑洞现象,看到了红移现象,知道了超光速物质的可能性,那么我们为什么不能大胆地想想那个千百年来人们一直所说的“灵”,与超光速物质,与更小的基本粒子,甚至我们大脑,乃至我们的不同基因之间的联系呢? 我相信:尽管“心灵”这个词有其不确切性,有其神秘性,有其模糊性,但是它客观存在的现象会引领人们慢慢去思考其中的各种联系.当然,它往往不是先由心灵遇上科学,也不是科学遇上心灵,也许更多的是心灵撞上了好奇.

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