近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!


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Saturday, October 2, 2010

变轨

任何东西都有自己存在和运行的轨道.小到原子电子,大到宇宙天体都是如此.有时一个东西它不再按原来的轨迹行走,朝着一个新的轨道上走了,我们就叫它变轨.象卫星或导弹的飞行,常常需要作变轨,从一个运行的轨道转向另一个轨道去飞行.这些都是可以控制的情况.可是,在我们的宇宙中,还有很多的情况是不能而且是无法变轨的,所谓不能或无法是指我们人类没有这个力量去让它变轨.譬如,地球在自己的运行轨道上向着太阳作旋转运动.我们人类目前是无法改变它的运行轨道的.因为我们人类的力量太渺小了.
凡是能够在这个地球上长期生存下来的东西,多数都会有一种变轨的能力.如果不能根据外界变化了的情况去改变原来不适时宜的行迹轨道的话,那么就会被淘汰掉的.自然界里的动物和植物是这样,人类社会也同样如此.中华人民共和国成立了六十年,前三十年我们经历了社会主义的实践.简单地说,在政治上是以阶级斗争为纲,在经济上是以计划经济为主.后来发现,如果再继续按这个轨道运行下去的话,就会产生很大的民族危机.特别是文革和毛泽东时代的结束,大家都认识到了这一点.于是,就变轨了.人们把它称做:改革开放.后三十年我们向着资本主义的国际社会去接轨.我们可以把这条新轨道叫做:具有资本主义特色的中国“社会主义”.中华民族在这种变轨中又一次得到了大发展.所以才有了今天的崛起. 这种变轨的能力是我们人类能够长期生存下来的重要因素.遗憾的是,当我们把这种能力放在一个更大的时间尺度中去看时,譬如把它放到十万年或百万年去看,可能就会被一些我们根本就无法抗拒的小概率大灾难所抵消.即使我们具有非常有限的变轨能力,也很难改变原来的轨迹.在这种情况下,可能唯一的出路就是彻底放弃原来的轨道.假如我们无法让我们生存在这个轨道上的载体-地球变轨的话,那只有弃置和脱离它.去寻找另一个可以继续生存的载体.这是我们能存在下去的唯一出路.假如我们没有这种能力,我们就只能象其他匆匆的过客一样,自生自灭.甚至在两次文明之间根本就不存在任何联系或留下任何痕迹.
我们的人生也常常是在这种变轨或弃轨中渡过的.变轨固然有许多的好处,但我觉弃轨更具有挑战和意义. 弃轨是变轨当中的一种特例,是变轨的最高形式.它可以彻底放弃和丢掉原来的自我,完全摆脱和扔掉旧有的束缚,成为一个真正获得自由的新人.很多从中国大陆出来的人在他们回头看过去的状况时都有一种新生的感觉.他们从此不再受人事档案跟踪,他们再也不受户籍制度的管辖.他们彻底抛弃了原来生活的轨道,他们进入了另一个完全不同轨道.可以这样说,如果他们今天仍然待在原处的话,其生活轨迹再怎样变换,也摆脱不了那种人诸如事档案制度和户籍制度的束缚.所以,弃轨的变化比变轨的更大,更彻底和更有意义.

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