募捐

募 捐
刘建平
尽管募捐比自我牺牲 “层次”要低了些,但它还是一个很崇高的词.比尔盖茨把几百亿美元捐献了出来,中国也有捐出上亿美元的富豪.还有的人,身生前就立好遗嘱,死后捐出自己的器官,...... 这些都要具备崇高精神的人才能做得到的. 在这个世界上,应该说绝大多数的人对自己的大笔财产是选择遗产而并非募捐.他们把自己有限的东西留传给自己的后代或亲属等,而不会募捐给公众. 在美国有位老妇人,晚年只有一只猫与其相伴,她的后代和朋友们都不去看她.于是,她把七十万美元的遗产留给了那只猫,等那只猫也死了再全部捐给慈善机构.她也首选遗产,然后是募捐. 所以说要跳过遗产而直接选择募捐是很不容易的.
其实“募捐”是一位很好的心理医生.假如我们与它攀上了缘,我们会得到一种无法用钱买到的内心快乐和平衡.这种感觉是很奇妙的.在澳洲一个华人协会里,有许多从中国大陆来的老人.他们的经济条件不好,来协会参加活动却不愿意交纳会员费.有的常常为一点小钱而脸红,说起来真有点难为情.但是,这次四川汶川发生特大地震,这些老人却吵着争相要去募捐,而且数额还不小呢. 你看他们的脸上,一点也没有任何勉强的表情,个个都是心甘情愿的,募捐后还挺高兴的呢. 人们要问: 他们图的是什么? 他们想从中得到了什么? 其实这是一个精神层面上的东西. 他们求的是一种心灵上的 “赢利”,心理上的安抚,和心态上的平衡.
中国人以前穷,老百姓口袋里也没有几个钱,更没有什么巨额财富.那时,无产阶级是主流,共产党也教育人民一切财富归人民所有,大家梦寐以求的是财富共享,所以那时也无所谓什么募捐了.可是今天不同了,共产党从根本理念上向着资本主义的“国际社会”去接轨了. 于是,就有人调侃说:这个鬼问共产党: “你有没有推磨的钱(有钱能使鬼推磨吗)?”, 共产党坚决地答道: “我能招商引资,向你借钱,共谋发展,共同富裕.我有鬼斧神工之术”, “那么,当你们中的一部分人赚了很多钱后他们会不会鬼话连篇而不象比尔盖茨那样去募捐?”,....... “那只有你知道了(只有鬼才知道)!”. “不行,你们从现在起就要把我的话(鬼话)拿去教育广大的干部和群众,要他们早早树立起募捐光荣的观念.”, “如果你跑到他们心里(鬼迷心窍)那我怎么做工作?”, “那你可以这样对大家说,是我差你来的(鬼使神差),若你们还对募捐心怀鬼胎的话,就别想过我这道关(鬼门关).” 其实,鬼是管不了我们人间募捐的琐事,到是人类的良心良知能做得到.这次四川汶川大地震,让世人充份地看到了中国人民这美好善良的一面,以及新的一代人的希望.我相信这也会慢慢教育,影响甚至改变中国那些富豪们.
这次巴非特和比尔盖兹来中国造势,向中国的富豪和老百姓宣传慈善的理念,当然中国政府是乐见其成的.可是它也在全世界人民眼中给人留下了一个印象,好象现在中国人的道德观念已经到了需要西方人介入的程度. “洋白老”(杨白老)千里迢迢跑去中国劝“黄种人”(黄世仁)学会如何募捐.这种震撼弹会冲击到每一个中国人,也包括政府本身.其实中国人的募捐和慈善理念是有的,汶川大地震,你可以看到多少中国的老百姓包括富豪们慷慨解囊,向受难的人们伸出援手.这一幕幕感人的情景一点也不比芭非特和比尔盖兹差.说明中国人是有这样的好传统的.问题是集中在那些富人身上.没有钱的人希望那些有钱的人多多拿出些钱给社会,这种愿望是好的.可是,这也与言论自由一样,不能太着急.募捐先要有立法,建立公认的规矩,然后用道德标准去向富人做工作,才能奏效.在中国现在还没有一部募捐法的情况下,就想让洋人来向中国富人施压,怎么不会吓跑那些富人呢? 政府的默许能为自己带来光彩吗? 中国老百姓在为此叫好的同时,有没有想到过别人在一个更优越的角度偷偷笑我们.宣传募捐和慈善本身没有错,可是大张旗鼓地让别人来为我们开这个头,就会引来争议了.也许中国人的道德理念确实有问题了,就象大象屁股推也推不动了,所以政府会发签证让他们二位来帮忙吧?
其实,当一个人在离开这个世界的时候,如果他手里还有很多财富的话,是件很愚蠢的行为.文革时,上海虹桥公墓里被人挖出的财物不都到别人的手中去了吗?那些出土的古墓又何尝不是如此呢?土地主活着的时候辛辛苦苦,省吃俭用,为的是积蓄一坛金银财宝,一同随葬下去供死后用.结果呢还是空的.所以募捐不失为一个最实际,最开明,和最稳妥的行为.生不带来,死不带去吗!