七十多年前,在西方黑暗的资本主义体系中又产生了一个新兴的制度 - 社会主义制度和共产主义理想.她首先在俄国站住了脚, 以后又被中国效仿,并在全世界形成了资本主义和社会主义两大阵 营.看到资本主义制度发展过程中那部血腥的历史,人类曾一度把世 界发展的希望寄托在了社会主义制度和共产主义理想上了.当时赫 鲁晓夫的要求也并不高,只要一个社会能让老百姓达到有牛肉和土 豆吃的生活水平就可以了,那就是共产主义了.当初,毛泽东在访问 苏联时,看到社会主义阵营好象一度快要超过西方了,苏联的人造卫 星走在了美国的前面了,那时就认为社会主义一定会代替资本主义,共产主义理想一定会在全世界实现的.于是就发表了那段著名的讲 话:不是东风压倒西风就是西风压倒东风.但是,事实上人类社会走 到了今天,并没有按照那些人的设想在发展.相反,却溶入了所谓的 “国际社会”的资本主义体系中去了.苏联解体了,又回到了俄国时 代,她在名义上和实际上都变成了资本主义了;中国也改革开放了, 虽然她在实际上也走上了资本主义道路,但在名义上却还保留着“共 产党”的旗号.社会主义这个体系和制度看来行不通了.毛主席曾经 把希望寄托在青年人身上,不想还等不到下一代人,就被同辈的邓小 平拨乱反正了.比杜勒斯预言的和平演变要大大提前了几代人.中国在那么多老一辈人想不通的情况下,痛定思痛,抛弃原来不切实际的理想,大踏步地走向资本主义的世界大同,仅仅用了不到20年的时间就走完了资本主义国家 200 年的路程,这确实是很不容易的. 这使人想起一个故事:大山里有一只被咬断了一条腿的孤狼,为了不被那条断腿拖累,能冲出包围圈以求生存,它只得忍痛自己再去咬掉 那条残腿.我们何止是一条腿啊! 在经历过文革后几乎是淹淹一息. 为了这个民族在世界之林中不被淘汰掉,为了中华民族的复兴,什么东西都得抛弃,其中变化最大的就是执政者主动抛弃了过去的意识形态,信仰,主义和理想.那时,资本家和地主是最可恶的敌人,必须受到专政和消灭.然而 今天他们却是社会的精英和好人,可以光荣地加入无产阶级先锋队-共产党的行列了. 那时,贫穷是荣耀,无产阶级可以当家作主,成为国家的栋梁,红三代可以进入国家保密部门工作. 然而 今天它们快要成了可怜和可悲的代名词了. 那时,人以为穷人一旦脱离了被剥削,就可以用自己的思想觉悟来建设社会主义和为社会创造财富. 没想到 摆脱了剥削却招来了“大锅饭”,人 天性中那种固有的“不劳而获”罪孽一样会在无产阶级和劳苦大众中漫延开来,结果弄得更糟糕,搞得大家都快没得饭吃了.那时,对“剥削”的理解是一面倒,它绝对可与魔鬼和罪恶划等号,然而 今天又把它请回来了,不但为它平了反,而且还给了它应有的地位了. 那时证券股票,专利版权,彩票跑马,娼妓淫秽, ……这些统统都是要被取缔的东西. 然而 今天它们又回到了我们的社会,简直象水银一样无孔不入. 那时 共产党和老百姓最讨厌的是税,毛主席最不喜欢的是腐蚀工人灵魂的奖金和八级工资制. 然而 今天共产党也拿起了税收武器, 而且收得比以前国民党还要厉害还要多.至于发红包和五花八门的工资形式更是算不上什么事了.那时 大老保小老保保障了每个人的就医权力,白医战士实行的是革命的人道主义. 然而 今天堂堂医院八字开,有病无钱莫进来…….其实这一切的一切并不是在革新,只不过是把过去抛弃的东西统统再拣回来.那些东西 以前都有过;同时,把我们实行过但运作不灵的东西统统抛弃掉而已. 这就是我们这一代人看到的一部真实的和活生生的历史.
其实资本主义社会也不是什么一片阳光灿烂的.他们也走到 了一个死胡同口了.今天的资本主义社会也早已不是我们过去宣传 的那个概念了.他们很早就渡过了黑暗期,并在发展过程中加入了越 来越多的社会主义成份.他们的最低工资保障制度,退休金制度,各 种工伤保险制度,国民医疗保障制度,社会救济保障制度,…… 这些都大大偏向了老百姓.政府把很多的负担转嫁给了资本家,他们甚至 采取“打富济贫”的办法从税收上来压榨那些有钱人.他们的政府 甚至比社会主义国家的政府做得还要左.但是,他们的做法一旦走过 了头,便会带来负面的影响和恶果. 资本家都是唯利是图的,一旦压 得他们赚不到钱了,他们便会关厂转方向.这就是为什么西方国家大 量的制造业迁往中国的根本原因.也许这个世界上“最拥护共产党” 和“最热爱共产党”的还是西方的资本家.因为共产党在向他们敞 开胸怀欢迎他们.是共产党真正地救了他们,是共产党让他们去剥削 中国的工人阶级,是共产党让他们赚到了大把大把的钞票.西方的资 本家在被本国政府抛弃的过程中找到了大救星.
这个世界好象掉了个头.原来的资本主义国家在纷纷地抛弃 资产阶级,同时又在保护和培育着无产阶级;而原来的社会主义国家 却在纷纷地抛弃无产阶级,同时又在欢迎和培养着资产阶级.每个国家都在抛弃对自己发展不利的东西,谁也挡不住它.而我们每一个人 也在这样的大环境中作取舍,抛弃着各种各样对自己不利的一面.同 样谁也守不住那些该抛弃的东西的.时代的向前发展决定了总有一 样东西要被抛弃.不是你去抛弃过时的东西,就是时代把你抛弃,让 你成为过时的东西.社会的发展实在是不以人们的意志为转移的.不 论我们愿不愿意,它都会无情地告诉后人:
不 愿 抛 弃 是 痛 苦
阻 挡 抛 弃 是 做 梦
被 迫 抛 弃 是 无 奈
跟 着 抛 弃 是 糊 涂
主 动 抛 弃 是 智 慧
事 先 抛 弃 是 远 见
彻 底 抛 弃 是 魄 力
完 全 抛 弃 是 悲 剧
近些年来,随着网络的快速发展和普及,有越来越多的人喜欢将自己作品放在网上传播,还有更多的人热衷于在网上相互传送这些网上作品.大家希望通过这种方式,加强交流,增进沟通,分享快乐,传递友谊.而那些网上作品绝大部分是正面的,优秀的,和高品位的.正因为是这样,很多人才希望先睹为快,才觉得应该让自己的好友共同分享.同时,那些作品反映了我们这个时代的生活,几乎无所不涉及.可以说它在真正意义上涵盖了我们世间红尘,也成了现代网络文化中的一个重要部分了.更有甚者,现在的网络是包罗全世界的,什么样的人们,什么样的语言,什么样的言论,什么样的文化, 什么样的东西,什么样的品种, 什么样的思想,什么样的主意,……都可以流传到网上去.当我们面对网络上滚滚而来的人世红尘,并在我们得到这些信息,知识,和享受之余,也会勾起我们对这个世界新的看法,也会潜移默化地改变我们的世界观,也会驱使我们自觉和不自觉地参与其中. 网络给了我们一个公平自由发表自己的意见的平台.我们可以借助这个平台把各自的思想,意识,理念,乃至信仰,主义和灵魂真正融入到我们这个地球村中去,并让大家来共同评判和取舍,而不再是由极少数人说了算,或只受少数人控制.这是我们这个时代的巨大进步.假如古人有了我们今天科技手段的话,他们何须悲愤地看破红尘呢? 我们现代人是幸运的,我们可以在网络上笑侃红尘,用一种更积极的生活态度去面对我们的现实世界. 网络是一个公平的舞台,是一个自由的天地,是一个轻松的乐园,是一个虚实兼备的世界.网络是现实世界和虚拟世界的一个界面,它可以让我们在现实世界里得不到的东西从虚拟世界里得到;同时它又可以让我们通过对虚拟世界的倾吐发泄后,带着更深的感受回到现实世界中来. 在网络上笑侃红尘,可以让我们尽情和真实地讲述自己的故事和发表自己的想法.你可以把整个世界当作自己的读者和观众,谁也不会来过分地限制你,谁也不会在乎你说些什么? 你的思想和声音会自然地流入一个你从不知道的山涧河道,也许会在一个陌生的方向和空间发出一个你所盼望的回声;你的心声和倾诉会象一个荧火虫那样自由逍遥而不在乎有多么光辉,也许闪出的弱光永远无法到达黑色长河的彼岸.如果说过程比目的更有意义的话,那么我们就更需要一个有自由有民主有公平和有尊严的渠道.人们可以借此彼此自由地交流,而不必按任何人规定的方向去行使,也不必按任何说教去确定自己流向和目的.现代科技已经把这样一个难以被人控制的平台带给了我们,并为我们去创造更多更精彩的过程提供了可能.这让我想起凤凰卫视有一个很受欢迎的节目叫: “一虎一席谈”.它有一个著名的口号,叫做: “一虎一席谈,有话大家谈”. 其实谈什么都不重要,重要的是这个平台可以让大家谈.同样, 今天的网络世界也为我们去网上笑侃红尘敞开了一个自由的大门. 既然是笑侃红尘,我们大可不必拘泥什么条条框框,什么清戒规律,什么严肃严谨,什么假大空虚,统统可以把它们扔到一边去.只要不伤害他人,只要不违法乱纪,只要不违背人的普适价值观,谁都可以想到什么就说什么.我们都可以用一种轻松自由的态度去面对和投入.笑侃可以包括我们的深情回忆, 笑侃可以包藏我们的喜笑怒骂, 笑侃可以包含我们的愤世嫉俗, 笑侃可以包涵我们的醉言不慎, 笑侃更可以让我们包揽各种各样的世界观.看今日,红尘何须看破,笑侃自有心态,网络提供平台,世界任我评说. 岂不乐哉,乐哉! 笑侃红尘当比看破红尘好,在虚拟世界里的调侃又比在现实世界里侃好,而在虚拟世界里再用不公开的方式调侃也许比公开的还要好.这个不完美的世界挡不住日益发展的科技,现代不健全的制度堵不住信息自由地交流.我们不必去追求一个遥不可及的言论自由天堂,在互联网降临我们人间的今天,谁都能幸运地尽享其强大的功能.我们可以游走在自由和禁锢之间,我们可以潇洒在民主和专制之间.你不必去在意那些不喜欢你的人,你也不用去担心那些你不喜欢的人.因为网络空间让你穿越的是一个没有主权的太空,在那里谁也无法声称自己有什么领太权.岂不美哉!美哉!
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